同武式太极拳一样，杨式太极拳始祖杨露禅,最初也从学于陈家 沟。河北蒋氏将太极拳传于河南陈家沟陈氏，陈氏传至十四世时，陈 式太极拳分为了老架和新架，老架继承人陈长兴，除传子陈耕耘与族 人陈怀远、陈华美外，又传河北杨露禅、李伯魁,当时所传的拳术内容 为陈式十三式老架 '手―喈

杨露禅(1799 ~ 1892),名福魁，字露禅(亦称相缠)，河北永年人。 幼时到河南温县陈家沟，与同里李百魁共师陈长兴，学习太极拳术c 因当时从陈长兴学习者均为陈姓,杨露禅与李百魁作为外姓人，颇遭 歧视。居陈家数年，无甚所得。二人因此更相互结纳，立志尽心研 究。某夜醒来,听到隔院有练武之声,隔墙缝看见师傅正教诸弟子拿 发之术。从此,每夜必去偷看，然后暗中悉心研究，功夫大进。后来 陈长兴命杨露禅与其弟子们决斗，陈长兴的弟子们皆败于杨露禅手 下。陈长兴才惊奇地发现杨露禅的武术天才・，遂将其秘术尽传于杨露禅。

杨露禅曾遍访华北几省武术名家，与人交手，未曾败北，人称“杨 无敌”。后经同乡武汝清引见，到北京传习拳艺。清代王公贝勒从其 学拳者甚多，被任命为旗营武术教师。为了适应保健需要，逐渐改变 了套路动作，自成一派，史称“杨式太极拳”。杨露禅传其子杨班侯、 杨健侯。杨健侯又传其子杨少侯、杨澄甫及其弟子。杨少侯、杨澄甫

北京通州大拳庄人刘进保,为人忠厚,办事干练,深得礼王信赖， 礼王托以管家重任。当时京内外人称“刘老公”或“刘公公”。杨露禅 在北京教拳时，刘进保也曾学过。1866年前后，刘进保将杨露禅接进 礼王府，交谈之间，二人心意两合，至为密友，诸事不分内外,杨露禅 将传于次子班侯之术悉传于刘进保。数年之后,刘进保拳技大进,在京华负有盛名。杨露禅所传之术皆实手窍要，内外动静皆八卦变通 相连之理，刚柔动静随机应变，一任自然而阶及神明之道。“常无欲 以观其妙，常有欲以观其徼

杨式太极拳在邢台的传播，有多种渠道，但 是从大的方面说，基本上可以分为4个支脉。

一是杨班侯。清朝末年，任县知县谈时行听 说永年杨班侯的拳技高超，功力过人，遂将其请 到任县，在县衙内传授杨式太极拳。

二是邢台县皇寺郭村人张正学。张正学少 年时跟邢台西南龙化寺和尚学练少林拳法，后杨班侯为生计到了北京。刘进保得杨禄禅真传秘术 后，遂在礼王府修建一练功房，早晚与弟子在一起教练太极拳。 刘进保众徒中最属张正学拳技精湛。刘进保将所学尽传于张正学。 张正学得刘老公太极秘术后，拳技之高强，名噪京华。曾有“快 手杨班侯，神手狗不吞儿的”美誉。1900年，八国联军进北京前 夕，张正学回到了邢台，课徒教子，弘扬杨式太极拳。其主要传 人有其子张炳恒和弟子郑宝庆、程有亮等。张炳恒的弟子有郭九 彬等。

三是杨澄甫。20世纪初，任县北街人董文科,经刘赢州介绍向李 宝玉学习武式太极拳。后来拜杨澄甫为师，学习杨式太极拳。杨澄 甫弟子中有董文科、崔毅士、 王其和、姜廷选五位任县人， 这些弟子在北京接受杨澄甫 传授的同时,也受到了杨健 侯和杨少侯的指点。在 1931年上海出版的杨澄甫 《太极拳使用法》所列传承表 中，董文科名列第四位，王其 和名列第十八位，崔毅士名

列第十九位，姜廷选名列第二十四位。但据崔仲 三在《武魂》杂志2005年第五期发表的《一代太 极名家》中讲，杨澄甫正式入门弟子的排列顺序 应该是：陈月坡、阎仲魁（月川）、尤志学、崔立志 （毅士）、王旭东、牛春明（静轩）、李椿年（雅轩）、 王景星、张庆林、郭子荣、陈微明（慎先）、姜廷选、 刘东汉、张钦霖、傅钟文、武汇川、田兆麟、董英 杰、楮桂亭、郑曼青、曾如柏等。把杨式太极拳传

到江南的，当首属杨澄甫。杨澄甫的任县四大弟子中，除王其和因突 患肠疾自内丘火车站回籍外,其余三人均于1928年随师南下，之 后周游全国，名声大噪。在杨式太极拳向全国传播的历史进程中，邢 台武林志士同样功不可没

巨鹿人吕殿臣也是杨澄甫的弟子，吕殿臣曾为国民党中央秘书 长张历生做贴身护卫,1937年随国民政府行政院院长朱政南下后，生 死不明。吕殿臣在巨鹿传有弟子七人：吕友朋、梁庆山、张田、吴立 学、吕新广、张全义、张啄°这些人在后来都成为了巨鹿武术界的骨 干力量。

王其和在北京期间，在杨澄甫指导下，在太极硬架即武式的基础 上，将上身动作往开展处作了变动，吸收了杨式太极拳“舒展大方、深 厚庄重”的特点和一些拳式打法，从而形成了以武派为基础，吸收杨 式拳架之长的一派独具特色的太极拳套路。回到家乡的王其和，致 力于这种太极拳的传播,使其广泛流传于任县、巨鹿、隆尧、平乡、邢 台、山西昔阳一带，并随着第三、四代传人到外地工作，逐渐传入天 津、太原、南京、山东、浙江、福建及在闽经商办企业的台湾省籍人士。 有人称这套拳路为“郝杨架”,亦有人称之为“混合架”、“综合架”,还 有人直呼其为“其和架”、“王氏太极拳"。这些不同的名称，反映了它 的师承关系及独具特色的创新。

在杨澄甫所传邢台的杨式太极拳后人当中，邢台县大石头庄村 的张钦霖是除王其和之外的又一独树一帜之人。1906年，张钦霖到

北京谋生，有幸拜杨澄甫为师，学习杨式太极拳，并拜宋麦伦学习三 皇炮锤。1928年3月24日，中央国术馆在南京成立,张钦霖应邀参 加庆祝活动,在南京云游紫金山时，拜北京白云观云游道人一黄山 道长为师,道人教他一套罕见的太极拳，这一套太极拳既有太极风 格，又不同于任何一式太极拳，其套路名称、动作都与其他各式太极 拳大不相同,且传人甚少。同时，张钦霖还把左一峰所授之“金丹派” 内功与太极拳融为一体，“俾学者可藉先天之呼吸，能收延年益寿之 奇效

四是杨兆林。杨兆林，字振远，民间尊称“杨老振”，是杨露禅的 长孙。父亲杨凤侯去世较早，拳术多为叔父杨班侯所传。杨兆林除 在本县教拳外，南和县冀桂林曾介绍他到南和县贾宋镇教拳。杨兆 林在贾宋所教弟子有十余人，著名者有程振芳、程德芳兄弟二人。程 德芳的弟子郭玉田，南和县张路村人，传拳于本村李身祥、冯金箱、冯 苏学等。他们所传杨式太极拳为八十一式，拳式紧凑,步伐灵活架势 低而步幅大。杨兆林还应刘赢州邀请，在任县、隆尧等地农村教拳。 刘赢州之子刘东汉，在习练家传三皇炮锤的基础上，随杨兆林学杨式 太极拳。他随郝为真学武式太极拳则在学杨式之后。邢台北良舍村 人曹珂，因其父与刘赢州为好友,刘赢州在山西开镖局，曹氏父子在 太原开鞋铺，使得曹珂得以在山西拜在刘赢州门下学习三皇炮锤。 1909年,曹珂离开鞋铺，到任县向刘东汉学习杨式太极拳，在刘东汉 的弟子中，习杨式太极拳者,其境界当首推曹珂。曹珂在其习武教拳 的生涯中，培养出了寇长青等一大批杨式太极拳的知名人物。

在邢台流传有序的杨式太极拳传播过程中，继二十世纪三十年 代王其和寓杨、武两家太极拳为一体，创立了王氏太极拳后，寇长青 在六十年的习武生涯中，在杨式老架的基础上,博采众家之长，融会 贯通，形成了以“劈砸锤”、“连把锤”和“翻把锤”三趟小架为主要内容 的杨式寇家太极拳。

在清河县，杨式太极拳是通过文教口和民间武术家两种途径传 播的。1957年,国家开始推广二十四式简化太极拳，练习者以学生、

机关工作人员居多。在清河县练习并教授24式太极拳和杨式太极 拳的，首推齐耀华和翟老耀两位老人。民间则是以军营村朱臣兰教 授的杨式太极拳为主，朱臣兰，祖籍清河县军营村，祖上历代以教武 术为主。朱臣兰早年定居吉林省九台县，家传以少林拳为主。朱臣 兰1950年回过老家一趟，那时在军营村教的主要是少林拳，也教过 太极拳，朱臣兰的太极拳是在吉林所学,究竟何时所学，师承何人，尚 无考证。他教的太极拳主要是杨式八十八式太极拳和二十四式太极 拳。1962年，朱臣兰又回过军营村一趟，又教了一些徒弟，直到1973 年秋天才又回到吉林。朱臣兰是清河人中在东北工作多年的武术 家，曾在东北从事武术事业40多年。他晚年回东北后，军营村退休 干部朱芳阁又在该村教授杨式太极拳、剑，为太极拳在军营村的普及 做了大量工作。继而是杨式八十五式、八十八式等不同规格的太极 拳。在1973年清河县的武术运动会上，首次有军营村的杨式太极拳 选手参加比赛

清河杨式太极拳的另外一种现象是：1964年前后，清河县文体部 门积极组织杨式太极拳的普及。同时，在北京、天津和南京等地学习 和工作的清河人回到家乡，又把在外地学到的杨式太极拳在清河广 泛传播开来。

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