五礼是指中国武家在武术攻守运动中所必须把持、拿捏、恪守的基本礼仪，是 中国武家在攻守、娱乐、保健中所必须恪守的基本礼节，是炎黄子孙做人、做事、做 局的行为准则，是文明的象征、礼貌的实现、道德的渗透、秩序的彰显，是知识的积 淀、规范的经典、适用的凸显，是中华儿女二十五部礼仪彰显的集大成。其由大、常、 小、公、家等五礼组成。所谓二十五部礼仪，即中国武家乃至炎黄子孙在五千年的历史长河中所凝聚 而成的包括二十五个部分的传统礼仪必须，分别为大型礼仪、礼节礼仪、交际礼仪、 言谈礼仪、称谓礼仪、举止礼仪、仪表礼仪、餐饮礼仪、婚恋礼仪、寿诞礼仪、丧悼礼 仪、庆贺礼仪、馈赠礼仪、节日礼仪、家庭礼仪、娱乐礼仪、公共礼仪、通讯礼仪、宗教 礼仪、职业礼仪、商业礼仪、学校礼仪、涉外礼仪、民族礼仪、国际礼仪等二十五部的 中国传统礼仪。大礼又称大型礼仪，俗称叩头礼，即五千年来炎黄子孙所凝集而成的对天、地、 君、亲、师所施行的最为隆重的汉族传统礼仪。它是中国高层武家在传统武术礼节 修炼中所必须熟练掌握的大型规范礼节，是炎黄子孙极为神圣、庄严、肃穆且极具 划时代意义的传统礼节认定过程,由吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼之分，有三拜九叩 礼、下跪叩首礼、下跪礼、万福礼(男子则为单膝下跪礼）、额首礼之别。常礼又称常用礼节礼仪，特指见面礼节礼仪，即五千年来炎黄子孙所凝集而成 的在日常生活中施行的最为常见的汉族传统礼仪。它是中国武家在传统武术礼节 修炼中所必须娴熟的常规规范礼节,是炎黄子孙极为文明、礼貌、道德且极具知书、 达礼、慧智修养的传统礼节招呼过程。其由抱拳礼节(俗称作揖礼节）、对拳礼节、握 手礼节、拥抱礼节、亲吻礼节等五大常规礼节组成。小礼又称招呼礼节礼仪，即五千年来炎黄子孙所净化而成的在日常生活中施 行的最为常见的招呼礼节礼仪。它是中国武家在传统武术礼节修炼中所必须习惯 的常规规范礼节,是炎黄子孙极为理智、和谐、礼貌且极具人文、人德、人气的一般 会面招呼过程，由击掌礼节、招手礼节、挥手礼节、摆手礼节、问候礼节等五大招呼礼节组成公礼又称集体礼节礼仪，即五千年来炎黄子孙所提纯而成的在公共场合中施 斤的最为普遍的汉族传统礼仪。它是中国武家在传统武术礼节修炼中所必须懂得 的大众礼节,是炎黄子孙极为理智、高雅、贵气的传统礼仪过程。其由鞠躬礼节、举 手礼节、致意礼节、合十礼节、脱帽礼节等五大常规礼节组成。家礼又称自家礼仪，即五千年来炎黄子孙所酝酿而成的对家人所施行的传统 礼仪，是中国武家在传统武术礼节修炼中所必须心领神会的家人礼节。它是炎黄子 孙极为自然、和谐、诚服的传统礼仪过程。其由点头礼节、微笑礼节、抚摸礼节、拍打 礼节、搀扶礼节等五大家常礼节组成。

五规是指中国武家在武术攻守运动中所必须把持、拿捏、恪守的做人、为人、成 人的基本规制。它是中国武家在攻守、娱乐、保健中所必须体现出来的基本规范。其 由规制、规矩、规规制即炎黄子孙的公序，良俗是指武家在日常生活、运动动作、攻杀战守中所 必须依托的规模形制，是武家必须谨遵、维护、建设的公序良俗。其规制建设的总的 纲领是修德、振兵、治气。规矩即百家规矩,是指武家在日常生活、运动动作、攻杀战守中所必须随行就 巿地恪守本家的规矩和相关百家的规矩，是武家所必需的因人而异、依家而论、随 律而行。其规矩建设的总路线是正心、修身、定国、安邦、打天下。规范即武家规范，是指武家在日常生活、运动动作、攻杀战守中所必须体现出 来的基本风范，是武家为人处世所必须彰显的基本风范。其规范建设的总主义是做 主、解困、谋幸福。规章即武家章程，是指武家在日常生活、运动动作、攻杀战守中所必须遵循的 基本章程，是武家屹立在人类世界所必须遵照的基本章程，是中国武家的行为准 则，是中国武家立足的根本。其规章建设的总思想是匡扶正义、除暴安良、自卫反 *、增强体质、和谐自然。规则即武家比赛规则，是指武家在日常生活、运动动作、攻杀战守中所必须遵 照、按照、依照且不折不扣裁定、判决、执行的比赛、对抗、作战规则，是武家共识的 且必须坚决贯彻执行的武家比赛、对抗、作战规则。其规则建设的总理念是公平、公 正、公开、互惠、互利、互赢、强体(身体）、强魄(志气）、强魂(心理）、共同进步、共同 发展、共同维护。第三节武技运像武技运象是指在武术技术运动中所体现、显现、彰显出来的攻守运动成像，是 武术徒手攻守运动的真实写照，是大量功夫相互凝聚、结合、配伍所形成的武术运 动现象。它在攻守运动中起着中流砥柱的作用,是武术攻守践行运化所必须拥有的 基本征象，是武术运动的真谛，是绝对不可缺少的金刚铁骨，是中国武术运动区别 于世界体育运动的内涵所在，由运纲、运道、运理、运身、运清、运浊、运和、运摄、运 乐、运定、运图、运喊、运斗等十三个方面构成。

—、武技运纲武技运纲俗称武家十大运纲，是指中国武家在武术攻守运动中所必须实施、实 现、实行的基本章法，是中国武家攻守、娱乐、保健的基本保障。其由攻、守、进、退、 动、静、疾、徐、匀、和等十个方面构成。攻即攻要鬼，是指武家需要攻击时必须要像鬼一样的神出鬼没而毫无迹象，是 武家一生所追求的打斗核心。它由攻心、攻志、攻意、攻胆、攻勇、攻势、攻劲、攻力、 攻能和九功攻击、九技攻击、十八艺攻击以及照面攻击、招制攻击、套路攻击等构 成。守即守要活，是指武家需要防守时必须活灵、活现、活龙而毫无呆板，是武家一 生所注意的安稳问题，有守阵、守盘、守路之分。进即进要飘，是指武家需要进伐时必须漂浮不定而机动灵活，是武家一生所提 倡的挺进问题，有挺进、跟进、前进之分。退即退要灵，是指武家需要撤退时必须机灵鬼怪而有章有法，是武家一生所布 控的撤退必须，有撤退、败退、敛退（主动的攻守收敛)之分。和即和要缠，是指武家需要和运时必须缠绵不断而舒展大方，是武家一生所追 求的中和问题,有和谐、和畅、和缓、和暖、和气、和善、和易、和悦、和顺之分。动即动要合,是指武家需要移动时必须动与心合、心与意合、意与神合而高度 统一，是武家一生所建设的活动问题,有身动、神动、沁动、意动之分。静即静要适，是指武家需要肃静时必须与身心相适应而活性大兴，是武家一生 所修炼的生长问题，有静谧、静默、静穆、静态、静动、静养、静心、静坐、静移之分。疾即疾要沉，是指武家需要疾驰时必须沉稳而神清眼亮,是武家一生所必须解 决的疾速问题，有疾驰、疾步、疾驶之徐即徐要稳，是指武家需要徐缓时必须稳扎稳打而缓慢连续，是武家一生所寻 觅的循序渐进问题,有徐缓、徐徐、徐图之分。匀即匀要化，是指武家需要匀速时必须均匀得体而炼精化气，是武家一生所拿 捏的匀速问题，有勻和、匀净、匀溜、匀实、匀整之分。

二、武技运道武技运道俗称武家十大运道，是指中国武家在武术攻守运动中所必须涉及的 基本要素，是中国武家攻守、娱乐、保健的基本内涵。其由手、眼、身、法、步、精、神、 气、力、功等十大运道组成。手即手技、手法、手段的总称，是指武家为达到攻守目的所采取的具体手技、手 法、手段俗称武技三手。它是武家一生所始终打造的攻守门户。其武手的基本打造 由纵向的上手功打造、中手功打造、下手功打造，横向的左手功打造、正手功打造、 右手功打造，摔打的高手功打造、平手功打造、低手功打造，拿技的前手功打造、央 手功打造、后手功打造等十二武手的系统打造构成。眼即眼神、眼力、眼劲、眼法的总称，是指武家为达到攻守目的所必须练就的眼 神、眼力、眼劲、眼法，俗称武技四眼。它是武家一生所始终打造的火眼金睛。其武眼 的基本打造由睁眼功打造、闭眼功打造、定眼功打造、瞪眼功打造、注眼功打造、刺 眼功打造、盯眼功打造、顾眼功打造、随眼功打造等九大武眼的系统打造构成。身即身体、身心、身板、身躯、身段、身手、身法的总称,俗称武技七身。它是指武 家为达到攻守目的所必须练就的武技七身,是武家一生所始终打造的身法自如。其 武身的基本打造动功夫打造、团身功夫打造、承受功夫打造、缩展功夫打造、翻 腾功夫打造、切人功夫打造、挺进功夫打造、顶立功夫打造、滚动功夫打造等九大武 身的系统打造构成。

浏览22次