辨特异征象:少林伤科认为无论内外伤,除伤重不救,立即气绝者外, 都有特异的征象现于外。因此,应仔细检查和辨识,以判断伤势轻重和缓 急。这些特殊征象包括:眼白、直视、斜视、瞳仁散大者为死征;甲(爪) 色苍白,甚至黑色者,必死无疑;人中上吊,唇翻者无治;耳与鼻皆赤色者 不治;阳物缩者死;出血不止,先赤而后黑者死。
辨脏腑绝症:根据所伤脏腑和部位,少林伤科总结出有一定规律的“脏 腑辨”决死诀。其《少林六绝诀》认为:“两眼不开者,肝绝;声不出口者, 心绝;两眼直视者,胃绝;气上喘急者,肺绝;肢冷过曲者,脾绝;笑,大 小便俱出者,肾绝J《五行五色六死诀》则称“伤着肝胆面呈青死,伤着脾 胃面呈黄死,伤着胸肺面呈白死,伤肾膀胱面黑者死,损伤胞心面红者死, 人中乌青发黄者死。”
三、内伤的方药
少林武术因拳棍棒所致的内伤、筋伤、脱臼、骨折等损伤,以内伤居 多。组方遣药时,在遵守辨证论治的原则下,还以具有少林伤科特色的按 穴道、经络、部位、脏腑损伤诊察,并结合季节、时辰、症状等来进行施 治。如《跌损妙方》“用药歌”:“内伤脏腑没乳香,乌续桃兰通草姜。苏木 木香归茸地,煎加童便酒调良。”少林寺秘传内外损伤主方和通用十三味总 方(少林十三味主方)是少林伤科最典型的两个基本方,临床应用最广,对 后世颇有影响,至今仍有临床意义。
按损伤主症选用主方加减用药:少林寺秘传内外损伤主方组成为归尾、 川茸、生地、续断、苏木、乳香、没药、木通、乌药、泽兰各3g,桃仁 14粒,甘草2.4g,木香2.1g,生姜3片,水煎,加童便、老酒各一杯冲服 (《救伤秘旨》)。在该主方基础上再根据症状轻重、部位不同,属气属血,以 及表、里、寒、热、虚、实等进行严格辨证论治。
按穴道损伤主方加减用药,通用十三味总方:川茸6g,归尾9g,赤芍 6g,延胡索6g,木香6g,青皮6g,乌药6g,桃仁6g,远志6g,荆三棱 4.5g,蓬莪术6g,骨碎补6g,苏木6g (另一说有大黄、砂仁,无川茸、远 志,用量也有差异)。加减:大便不通,加生川军6g;小便不通,加车前子 9g;纳呆胀满,加川朴6g,砂仁6g0服用法:加水两盏,煎半盏,调陈酒 服。十三味总方是主方,少林医学往往在此方的基础上,按损伤后人体上、 中、下不同部位,以及脏腑、症状等增减药物;或以《救伤秘旨》十四味加 减方(竟丝子、肉桂、刘寄奴、蒲黄、杜仲、延胡索、青皮、枳壳、香附、 五灵I旨、归尾、砂仁、五加皮、广皮)为辅佐方,来应用于临床。十三味总 方是由“少林寺秘传内外损伤主方”加减化裁而成的,用药更加精炼,所以 成了少林伤科、外科用之有效的经验方,无论是练武损伤,还是练时被对方 击伤,跌打损伤,或血积内瘀作痛,已破未溃者,均可内服此方。再结合病 情随症加减,无不奏效。
此外,少林伤科还有很多行之有效的方药,被应用于临床。按脏腑损伤 用药:如胸腹内伤治方、伤肺吐血不止方、胸部瘀血阴疼治方、瘀血内积治 方、诸般内伤瘀血治方等。按气血脏腑辨证用药:如青肿不痛或肿不消退 者,属气血虚,宜十全大补汤;肿或作寒热,属血伤而肝火动,宜四物汤加 山桅、柴胡;血出不止,或又发寒热,宜四君子汤加川苜、柴胡;受伤若腹 中作痛,“按之不能宁,属内有瘀血,宜承气下,按之不痛,属气血伤,宜 四物汤加参法、白术: 在《少林寺伤科秘方》中还详述心、肺、肝、肾、 胃、肠损伤的辨证用药:如以胸为例,先投流伤饮,次投通圣散;伤肺则用 活血汤,次用小续命汤;伤肾先用小续命汤,次用流伤饮等。按时辰选方用 药,如12个时辰“血路丸仙方”(《少林寺张大周秘传良方》)。按四季打伤 主方用药:春打伤及破伤风方、夏打伤及破伤风方、秋打伤及破伤风方、冬 打伤及破伤风方。
《少林寺张大周秘传良方》载大小“南山豹方”专治全身损伤,并在中 药引方面有独到的见解。例如,腹部肚角穴处(位于脐下2寸,旁开2寸) 伤:木香、白菊、广皮。冷气痛:延胡索、良姜。胁下伤:赤芍,在左边 用青皮、丹皮,在右边用枳壳、木香。腹部伤:独活、续断、故纸(补骨 脂)、杜仲等。有跌打各部《药引诗诀》:“当归苜生地,槟榔赤芍宜。头痛 加羌活,防风白芷随。背上加乌药,灵仙动不灵……不通在小便,车前木 通益J
武当道教医学在对内伤的治疗上,重视气滞、瘀血的病因学说,主张 “诸病皆有毒,治病必排毒”和“六腑以通为用”的治病原则,故临证治病 之时,善于运用行气活血、破血逐瘀或攻下、清热等法。诸如祛瘀止痛汤 (酒当归12g,酒赤芍、红花、桃仁、泽兰、木通、甘草各9g,川茸、三 棱、降香各6g)、消肿化瘀散(当归、赤芍、生地、延胡索、血竭、乳香、 红花、大黄、姜黄、鳖甲、茄根、红曲、赤小豆各等份)、活血丸(乳香、 没药、儿茶、红花、桃仁、醋柴胡、旋覆花、益母草、连翘、皂刺各30g, 酒大黄、琥珀各15g)、跌打丸(当归、土鳖虫、川茸、没药各30g,麻黄、 乳香、自然铜各60g)等。剂型有汤剂、散剂、丸剂、膏剂等,既可内服、 又能外用。另外,武当道教医学还通过修炼内丹来调理内伤。内丹就是以静 功和气功修炼自身的精气神,从而达到健身强体、祛病疗疾的目的。
第二节修外伤的治疗
外伤,语出《素问-移精变气论》:“贼风数至,虚邪朝夕,内至五脏骨 髓,外伤空窍肌肤一般指扑击、跌仆等外来因素所致的皮肤、肌肉、筋 骨的损伤。止血、包扎、固定、搬运是外伤救护的四项基本技术。各武术流 派在长期的实践中,都积累了十分丰富、各具特色的外伤治疗方法仁
一、少林伤科
少林伤科有着悠久的历史,产生于魏晋,成长于唐宋,学派形成于明 朝,发展于清代,它与武术发展息息相关。历代高僧武医相兼,其遣方用药 多遵中医理论,又具有浓厚的“禅”味,少林伤科是中医骨伤科不可或缺的 重要组成部分。
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