胆识是指中国武家以武术功夫、技艺、招法为素材所进行的人体胆识开发。它 是人类攻守胆量、胆略、胆力的合理拿捏，是人类攻守识货、识相、识趣等认识水平 提高、提升、升华的修炼，是中国武家高于其他百家的根本所在，是中国武家乃至所 有炎黄子孙处人、为人、成人的关键，是一个人正确处理矛盾、斗争、攻守的关键，是 合理做人、做事、做局的大前提，有正胆识、邪胆识、善胆识、攻胆识、守胆识、防胆 识、微观胆识、局部胆识、整体胆识之分。中国武家认为:“胆为识母，识为胆母”。武技胆识是指中国武家以武术九功、九技、徒手招法为素材所开展的胆识修 炼。它是实践真知、观看象知、想象幻知的介石，是武术处人、为人、成人的基本建 设，是武术做人、做事、做局的基本依据，是人类攻守、斗争、对抗最为关键、现实、重 要的部分，是以武技攻守方法、手段、技巧为办法，以武家的三经、四典、五法为依 托，以武家的谋略、计策、招法为依据的搏打厮杀、攻杀战守、浴血拼杀践行的关键 所在，是体现中国武家乃至人类认识自我、认识对手、认识现实的基本修炼，是建立 在攻守、娱乐、保健经验基础之上的运动性胆开发，具有十分重要的地位。

武技勇敢勇敢是指中国武家以武术功夫、技艺、招法为素材所进行的人体勇敢素质的开 发。它是人类攻守勇气、勇力、勇武的合理拿捏，是人类攻守敢想、敢干、敢闯、敢闹、 敢做、敢为等素质的提升性修炼，是中国武家优于其他百家的根本所在，是中国武 家乃至所有炎黄子孙道德、兵戎、止戈实现的关键,是一个人正直、善良、邪恶实现 的大前提，是人类运动升华、超常智力开发、非常规运动空间出人的关键所在，有正 勇敢、邪勇敢、善勇敢、攻勇敢、守勇敢、防勇敢、个人勇敢、团队勇敢、民族勇敢之 分。中国武家认为:“勇为敢母，敢为勇母。”武技勇敢是指中国武家以武术九功、九技、徒手招法为素材所开展的勇敢素质 建设。它是人体勇气、勇力、勇武、敢想、敢干、敢闯素质开发的必须，是武术超常、超 人、超凡建设的实质，是人类攻守、斗争、对抗最为关键的部分，是以武技攻守方法、 手段、技巧为办法，以武家的三经、四典、五法为依托，以武家的谋略、计策、招法为 依据的搏打厮杀、攻杀战守、浴血拼杀的合情、合理、合法修炼，是体现中国武家乃 至人类肯定自我、肯定局势、肯定现实的基本打造，是建立在攻守、娱乐、保健经验基础之上的运动性勇敢开发，具有十分重要的地位。

武技气魄气魄是指中国武家以武术功夫、技艺、招法为素材所进行的人体魄力和气势的 开发。它是人类攻守气度、气势、气派的合理拿捏，是人类攻守魄力、精力、体魄等素 质的提升性修炼，是中国武家优于其他百家的展现所在，是中国武家乃至所有炎黄 子孙处置事情所必须具有的胆识和果断作风，是中国武家乃至所有炎黄子孙处置 事情所表现出的力量和形势，是一个人正直、善良、邪恶的展现，是人类运动升华、 超常智力开发、非常规运动空间出入所必须拥有的气魄展现，有正气魄、邪气魄、善 气魄、攻气魄、守气魄、防气魄、小人气魄、常人气魄、大人气魄之分。中国武家认为： “气为魄母，魄为气母。”武技气魄是指中国武家以武术九功、九技、徒手招法为素材所开展的气魄彰 显。它是人体气度、气势、气派、魄力、精力、体魄开发的必须，是武术超常、超人、超 凡体现的具体，是人类攻守、斗争、对抗最为凸显的部分，是以武技攻守方法、手段、 技巧为办法，以武家的三经、四典、五法为依托,以武家的谋略、计策、招法为依据的 搏打厮杀、攻杀战守、浴血拼杀的合情、合理、合法显现，是体现中国武家乃至人类 自我自信的基本呈现，是建立在攻守、娱乐、保健经验基础之上的运动性气魄开发， 具有十分重要的地位。因为，精神的力量是无穷的。

武技欲望欲望是指中国武家以武术功夫、技艺、招法为素材所进行的人类欲望调控、把 持、拿捏。它是人类攻守欲望、欲火、欲念的合理把控，是人类攻守愿望、希望、渴望 的提升性修炼，是中国武家优于其他百家的本质所在，是中国武家乃至所有炎黄子 孙道德、兵戎、止戈实现的掌控修炼，是一个人正直、善良、邪恶调控的大前提，是人 类运动升华、超常智力开发、非常规运动空间出入的根本动力所在，有正欲望、邪欲 望、善欲望、攻欲望、守欲望、防欲望、私人欲望、集体欲望、国家欲望之分。中国武家 认为:“勇为敢母，敢为勇母。”武技欲望是指中国武家以武术九功、九技、徒手招法为素材所开展的欲望天性 建设。它是人体欲望、欲火、欲念、愿望、希望、渴望合理拿捏，是武术超常、超人、超 凡建设的基本动力，是人类攻守、斗争、对抗最为焦点的地方，是以武技攻守方法、 手段、技巧为办法，以武家的三经、四典、五法为依托，以武家的谋略、计策、招法为 依据的搏打厮杀、攻杀战守、浴血拼杀的合情、合理、合法调控，是体现中国武家乃 至人类克制自我、克制对手、克制场面的基本修炼，是建立在攻守、娱乐、保健经验 基础之上的运动性欲望开发，具有十分重要的地位。

武技情志情志是指中国武家以武术功夫、技艺、招法为素材所进行的情志把持、建设、升华。它是人类攻守三情、七情、百情的合理把控，是人类攻守志向、志气、志愿的升华 性修炼，是搏打厮杀、攻杀战守、浴血拼杀的基本立意打造，是人类高于其他所有动 物的关键所在，有正情志、邪情志、善情志、攻情志、守情志、防情志、真情志、假情 志、然情志之分。中国武家认为:“情为志母，志为情母。”武技情志是指中国武家以武术九功、九技、徒手招法为素材所的情志把持、建 设、升华。它是武术情志建设的根基，是人类攻守、斗争、对抗最为重要的修炼，是万 事抉择的关键，是以武技攻守方法、手段、技巧为办法,以武家的三经、四典、五法为 依托，以武家的谋略、计策、招法为依据的搏打厮杀、攻杀战守、浴血拼杀建设，是体 现中国武家乃至人类情志为先、情志为上、情志决定一切的基本过程，是建立在攻 守、娱乐、保健经验基础之上的运动性情志开发，具有十分重要的决策、主导、主宰地 位。

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