传统武术作为一种传统的民族运动，以其较强的艺术魅力和观赏价值在中国 体育文化史上大放异彩。无论是套路运动还是搏斗运动，都深得广大人民群众的 喜爱。传统武术多样的运动形式和丰富的文化内涵，不仅满足了人们精神生活的需 求，而且成为人们生活中必不可少的健身活动。传统武术在不断的历史变迁中， 深受中国古典美学的影响，具有较高的艺术魅力。传统武术相比古典美学来说， 它展示的是一种“形”美，给人一种或勇猛剽悍，雄健有力，或飘洒轻撞，吞吐 自如；或轻灵柔和，连绵不断；或道劲势刚，舒展大方，带给人们形体感、节奏 感、协调感的美，使人看后产生一种悠然自得、从容不破的惬意感。这种内外合 一、完整和谐的英武之美是任何体育项目替代不了的。习武者在这个过程中，不 仅得到了心理上的满足，而且也达到了强身健体的目的。人们通过从武术欣赏中 获得艺术美的享受，从而不断丰富自己的文化生活，何乐而不为呢。当代竞技武术套路运动的重心放在了攻防上，主要是为了突出高、雅、美、 新的特点。套路运动体现出的生动韵律、变换多样的招式动作以及演练技巧，对 于丰富人的文化生活具有重要的意义。总而言之，传统武术不仅具有极高的表演 价值和观赏性，而且还给人一种美的享受。另外，每个人对传统武术的了解和喜好不同，因此人们可以根据自己的兴趣 选择适合自己的项目进行练习。也可以通过群众性的练习，提高自己击技技能， 从而真正实现强身健体、自娱自乐的目的。

二、传统武术的文化作用

（一）注重对人格的塑造

社会不断地发展前进，相应地对人的要求也越来越高，不仅需要人具有强 健的体魄，还需要丰富的科学文化知识武装大脑。然而，在现实生活中，大部分 人由于片面追求外在形象，忽视了自身道德情感、责任感和使命感等人格思想方 面的提高，这不仅不利于人自身价值的实现，而且不利于社会的进步和发展。传 统武术在几千年的发展中，已经深深印刻了东方文化的特点，尤其在人的内心世 界的培养方面，不论是在操练中还是比赛中，传统武术都将重视人格的修养放在 突出位置。另外，传统武术运用中的文化思想对当代人的人格发展也具有深远 意义。在进行武术练习时，习武者必须要先提高自身的道德素养，师父才能毫无 保留地将功法传授给他们，从而使他们真正成为名副其实的德艺双修的人才。 其中，自我价值的实现主要是通过重义守信体现出来的，同时这也是彰显武术 社会价值的重要方面。每个习武者都有着大义凛然、正气回荡的特点，这就是 “神”“道”“艺”的综合体现。另外，习武者还要具有“谦和仁爱”的修养，遇 到事情不能冲动，也不能靠拳头获取胜利，不得随便与起争执的人交手，最好是 能遇事忍让。即使在迫于无奈的情况下动手，但是也不要痛下杀手。总而言之， 传统武术的修炼过程其实是一个由内到外的过程，也就是说习武者要将提高自己 的人格、道德作为重要的方面来约束自己，从而成为德艺双修的练武之人。这里需要强调的是，传统武术注重的人格修养，与传统文化论中强调的“中 庸和平”的人格有较大的差异，前者所强调的任务是需要符合时代发展进步的， 具有健康身心、较强工作能力、乐观向上的态度以及强烈责任感和使命感的人 才。这些都是习武者需要格外重视的地方，另外，传统武术中的天人合一、人与 社会、人与自然以及人与人之间和谐相处的思想对当代人们全面发展具也有重要 的意义。

（二）注重个人技艺的纯熟

中国文化与西方文化相比有明显的差异，其中最重要的一点就是，西方文化 强调对人的外在知识的培养，而中国则强调对人内在品格的塑造。传统武术在长 期发展中深受道家“天人合一”“阴阳之道”等思想的影响，其目的不是要求传 统武术注重外在的表现，而是直指人内心的自审。传统武术不仅要求招式和套路 要精确，而且还要体现出“神韵”。而这种“神韵”，就是我们通常所说的个人技 艺纯熟的标志。人们常将武术、气功作为中国传统体育文化的代表，因为这两种 项目最能彰显传统武术对人格修养的特点，因此堪称是传统体育的典型项目。

（三）注重武德与武艺的统一

武德是传统武术最鲜明的特点，其要求武术要实现“德”与“艺”的统一， 这也与中国传统文化一直强调的社会和个人道德理想统一相吻合。无论是道家还 是儒家思想，都将个人的自我完善作为生命价值存在的根本。对于一向注重“礼 仪”的中国来说，不论是文化创始还是改造，都一直将道德水准作为社会进步和 发展的动力。而作为传统文化的一部分——传统武术也在长期的发展中深受这种 思想的影响，逐渐形成了独具特色的道德要求和评价体系，为传统武术文化的发 展提供了不竭的动力。纵观现实中传统武术的练习，可以发现，人们对武德的要 求远远超过对武技能力的要求。就连古代谚语中也强调了武德培养的重要性，这 充分说明了传统武术具有“道德至上”的文化特点。我国传统武术项目无形中都透漏着东方文化的特点——争斗而有礼让，有劲 而不粗野，艺纯熟而不玄浮，情饱满而含蓄内向，富于观赏且追求高尚的精神气 质。另外，传统武术所显示出的美，也具有东方文明的特点，比如套路运动中体 现出的审美与西方文明所体现的强烈而又刺激的审美存在着较大的差异，这都充 分显示了传统武术中“德”与“艺”相统一的特点，既有感性色彩，又有理性主 义色彩。

（四）注重务实精神和恒久意识

中国是一个古老的民族，常年的生活方式和生产方式影响了中国文化的精 神，使其具有明显的务实和恒久的特点。正是这种“务实精神和恒久意识”使 人们更加地注重实际，相信通过自己的努力换来的切切实实的东西，而并非追求 那些不切实际的东西，整天幻想，庸庸碌碌一辈子。而且传统武术中有一些谚语 也充分说明了中国精神对人的影响深刻，比如“一日练一日功，一日不练十日 空”“功到自然成”等，这些都充分展现出先辈在“务实精神和恒久意识”的文 化特征影响下形成的武术习练的恒久意识和态度。传统武术的学习不是一蹴而就、心血来潮的，而是需要终身修炼的过程，武 术的最高境界是永无止境的。因此，武术中所体现的务实精神和恒久意识涉及武 术家生活的方方面面。“拳不离手拳练千遍，身法自然”就是务实精神的最好写 照。对于一些习武者来说，他们对武术的热爱就是要达到武术的某种境界，而他 们不断地努力、追求的过程就是务实精神和恒久意识的真实写照。他们有的人甚 至将武术作为终生奋斗的归宿，献出毕生的精力，只为达到武术的最高境界，这 种务实精神和恒久意识更是我们当代人需要引起重视的问题。传统武术只有在继承的基础上加以不断地创新和发展，才能在世界上占得一 席之地，也才能走得更稳、更远。传统武术作为中国民族传统文化的重要组成部 分，在几千年的发展过程中，已经深深印刻了东方文化的特点，现在已经成为中 国民族传统体育中的一种形式。传统武术只有紧跟时代发展的潮流，积极做出改 变，与时代的特点相融合，才能获得长足的发展。因此，这就需要我们在研究传 统武术文化的具体实践中，明确两点任务，一要注重对传统武术文化的传承，二 要做好传统武术文化的可持续发展工作。只有将两点任务做好了，才能使传统武 术发展得更好、更久。因此，本章将从以下三个方面入手，对传统武术文化进行 详细的论述。

 

（一）文化传承的概念文化传承在任何时代都是不可回避的问题。但是对于文化传承概念的界定则需要从《中华大字典》中查询，其中它的解释是传授及继承。换句话说就是，传 承需要两个方面完成，一是传，二是承，且二者是一个连续的过程。从人类生存 和发展的角度进行解释，就是指文化的再生产，是民族群体的自我完善，是文化 纵向发展的前提，也是民族意识深层次积累的过程。也就是说人类文化是在不断 的积累和发展中形成的。文化的民族性是文化传承的核心，因为每一个民族都会有属于自己的文化， 因此文化传承的过程也就是民族要素重新整合和发展的过程，最后形成稳定的人 类共同体。其中，文化传承并不是个体的行为，而是需要社会群体共同努力，通 过一代一代的社会群体不断地对文化进行继承和发展，实现民族群体自我完善的 过程。传统武术文化作为文化的一部分，在历史发展变迁中，也经过了不断地传 承和发展，已经积累了丰富的文化内涵，成为当代中华民族优秀文化中的一个重 要部分。因此，传统武术文化的传承过程，就是一种民族文化重新整合和发展的 过程。

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