（1）开拓最具艺术魅力的传播途径——武术电影，利用最便捷的传播通道——武术网站，高度重视近距离最佳传播形式——武术表演。

不可否认，中国武术的发展在一定程度上要感谢电影《少林寺》，是《少林寺》的播放，形成了20世纪80年代的“武术热”。 2004年8月末9月初，张艺谋执导的《英雄》在美国的票房收入连续两周居于榜首，也说明电影传播的良好效果。

电影内容丰富多彩、形式生动活泼，而且，影片具有可重复播放性，受众在观看电影的同时，容易受到潜移默化的影响，使受众不知不觉中接受电影所表现的事物，从而内化为个性化品质，此外，电影的影响面广，不受国界的限制，如武侠电影《卧虎藏龙》就受到国际上的广泛认可。因此，奥运会期间的武术传播要利用电影展示武术文化，增加武术魅力。

20世纪末以来，网络媒介的兴起，不啻是信息传播的一次革命，完全改变了以往广播、电影、电视、书籍、报纸、杂志的传播模式，并很快在全世界流行开来。目前，全世界上网人数数以亿计, 与此同时，传统的大众媒体加盟网络，建立自己的新闻网站，已经成为传媒领域的一道新景观。新闻网站的规模之大，前所未有。

作为新的传播工具，网络比报刊、电视、广播等费用低、时效快、容量大，可以省去印刷、发行等手续和费用，还可以24小时不间断更新内容。网络媒体不受时空的限制，能够超越国家、民族的自然、地理界限，从而成为国际传播的重要通道。因此，奥运期间的武术传播不但要向来京的国际友人传播武术，而且还要通过网络向世界各地的武术爱好者、体育爱好者传播武术，并加强双向交 流。借助奥运会的强势传播，把中国武术传播到世界各地。

除此以外，要高度重视武术表演的传播方式。韩国跆拳道和日本空手道在世界各地的传播，在很大程度上要归功于表演传播。 由于武术是以身体表现为特征的文化艺术，近距离的表演便更具感染力。2004年郑州举办的首届世界传统武术节期间，长达30多里的表演队伍给来自世界各地的人们留下了很深的印象。奥运期间，安排各类场次的武术表演，穿插到开幕式和各类比赛期间，让国际友人在观看奥运会体育赛事的同时观看到真正的中国武术， 会加深对武术的认识和理解。同时，武术表演还可以通过电视等媒体转播到世界各地，让人们把奥运会与武术紧紧地联系在一起， 感觉到武术与奥运同在。

（2）传播武术的整体形象，让人们认识武术的全貌。

中国武术内容丰富、体系庞大。有近130个拳种和拳系，如太极拳、少林拳、形意拳、八卦掌、八极拳、翻子拳、'螳螂拳，等等。许多拳种和拳系还有不同的技术流派与器械技术。此外，能够健身、 养身、护身、增强武术技能的功法运动也十分丰富，这些丰富多彩的技术和功法是中国武术的真正代表。然而直至今日，国外对武术、功夫、太极拳等与竞技武术并未有一个明确的认识。大多概念模糊，认识不清。尤其是目前中国官方传播的是体育化的竞技武术，以长拳、太极拳、南拳为主，使许多外国人认为竞技武术就是武术。要知道，竞技武术只是武术体系中的一小部分而已。

应通过全面展示中国武术形象，使人们对武术有一个全方位的认识。让人们知道，竞技武术是武术贡献给奥林匹克的新的体育项目，武术是具有健身、修身功能的文化项目。

因此，在具体操作中不能只停留在把“2008北京奥运会武术比赛”办好就可以了的水平上。从传播学的角度，技术传播的效果是有限的，而文化传播的效果是无限的。如果仅仅办好比赛是远远不够的。因为竞技武术就只有几个套路，即便我们下大力气保证比赛的公平、公正，也不会有太大的传播效果。而且，我们目前采用的竞技武术套路，其实早在2002年就被国际奥委会从技术上否定了，这样的传播内容已经不能达到传播效果。保障武术比赛的公平、公正只是传播的表层，准确地说，这是对奥林匹克项目最基本的要求。我们只有通过全面展示武术的整体形象，让世界知道，竞技武术是具有东方特色的体育运动，武术进入奥运会是对奥林匹克的有益补充与完善，才能一方面为武术今后申奥打下良好的基础，另一方面，通过武术来传播中国悠久的传统文化。

（3）传播中国传统文化，弘扬中华民族精神。

从传播学的角度，国际传播界在全球范围内争夺受众的激烈竞争，是以更为生动地展示本民族的文化为手段的。

从文化的角度讲，21世纪的竞争是文化的竞争。但是，和中国对外贸易“出超”相比，中国的对外文化交流和传播则是严重“入超”，存在“文化赤字” 在体育文化方面，中国民族体育和西方体育的交流也处于严重的逆差状态，从国内跆拳道、空手道的火热程度就可见一斑。这说明武术的“传播力”不够强大，武术的“文化 力”文化的活力、生命力、时代性和先进性还没有充分激发和显不出来。

历史和现实证明，一个没有深厚的文化底蕴和强大的文化竞争力的民族很难说是一个有希望的民族；任何民族文化的断裂，必然导致这个民族的衰退。而民族的振兴始于文化的复兴，只有在世界文化中占有一定的份额，才有可能成为文化大国。从某种意义上说，“谁开始喜欢你的文化，你就开始拥有了谁。”

武术是中华民族最具代表性的传统体育项目，是中国传统文化的瑰宝。武术在中国传统文化的氛围中产生、发展，自然地融会了中国传统哲学、伦理、美学、医学、兵法等传统文化的思想与内 容，形成了武术技术与中国传统文化合二为一的武学体系——武术文化。让世界人民认识武术、学习武术，是武术国际传播的重要途径。

“2008北京奥运会武术比赛”是中国文化向国际传播的重要机遇，中国武术有责任作为中国文化的使者，通过展示武术文化，达 到弘扬民族精神的目的。

马克思、恩格斯早在《共产党宣言》中就曾断言：“随着资本主义市场的开拓和物质生产的世界化，不可避免地要出现精神生产 的世界化，导致由众多民族和地方的文化融合而成为世界文化。”也就是说，一切国家和民族的文化都会被纳入世界文化发展的洪流中，为全世界所共享。中国传统文化自然也不例外。在经济全球化，政治、文化多元化的背景下，不同文化间从冲突、碰撞走向融会互补，是历史发展的必然,是新世纪人类文化的基本走向。以中华文化为代表的中国武术，应通过国际传播，弘扬中国文化，传播民族精神。

（4）“中国武术”与“中国功夫”的等同传播策略。

由于李小龙的功夫影片在世界各地的电影院公映，在许多国 外人看来，“中国功夫”就是“中国武术”，甚至“中国功夫” 一词的在世界各地流行度远大于“中国武术”。在“2008北京奥运会武术比赛”期间，应在宣传“中国武术”的同时，传播“中国功夫”的概念，让人们知道，“中国武术”就是“中国功夫”。在增加人们熟知度的基础上，更加有效地向国外人士传播中国武术。

“2008北京奥运会武术比赛”是中国向世界人民展示武术的一次重要机遇，也是历史赋予武术工作者的责任。我们应该把握机遇，承担责任，在此期间传播中国武术、展示中国文化，为武术的未来奥运之路打下坚实的基础，为中国文化的国际传播增光添彩，使本次比赛成为中国武术发展史上的重要里程碑。

制定国家武术政策，首先要厘清武术传播的学界争论，明确以下几点。

1.武术的博大精深是指传统武术与武术的文化特质，是否需要传承是体育的竞技武术与文化的传统武术区别的试金石；

2.武术进入大中小学，进入国家教育领域，只能发挥武术文化的教育功能，而不能真正传承武术；

3.武术的传承一定要通过师徒传承，国家武术政策要以此为基准；

4.武术广泛传播更多的体现了 “文”质，而非“武”质；

5.“遗产化”与“现代化”均不是武术发展的出路，武术需要“活态”传播；

6.传统武术塑造神秘，竞技武术破坏神秘，武侠影视与武侠文学创造神秘；

7.武术走向世界不能急于求成，要自己强大。

武术的国家对策如下。

1.建立中国国家武术院，挂牌中国武术学会，创建学术会刊，形成武术学术传播中心；

2.建立中国国家武术博物馆与国家武术图书馆，形成武术文献传播中心；

3.对中国民间传统武术进行再挖掘，重点保护拳种流派的传人；

4.使武术教育成为学校教育中文化艺术教育项目，而不同于体育，并争取在孔子学院中开设武术课；

5.争取武术列入《中国世界文化遗产预备名单》，举办“中国武 术文化日”；

6.2008年北京奥运会期间的武术比赛是武术国际传播的重要机遇，武术界要承担历史责任、把握历史机遇，更好地传播中国武术，弘扬民族文化，在“让世界了解武术”的同时，更应强调“让武术认识世界”，使之成为武术发展史上的重要里程碑。

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