据师承、口授、有关抄书传记阐述，中国武术的行技，源于盘古开天地和女蜗补 天所积累的功夫、技艺、招法，是黄帝修德、振兵、治气的根本依托。炎黄子孙代代相 承、代代相传、代代发扬光大，到唐朝时期发展到了历史的最高峰。从宋朝中期开始 败落，到宋朝末年败落到最低点，从此炎黄子孙开始了长达一千年的不振，直至清 朝末年的前后的百年耻辱。随后炎黄子孙在千年不振、百年耻辱中觉醒，开创了史 无前例的止戈技术大发展。行技运化行技运化即人类利用行技所开展的运动修炼，是指武家乃至人类体育运动、身 体锻炼、功夫建设、技艺打造、招法娴熟的根本所在，是人类活动、运动、修炼的一种 根基性技术。它是中国武家一生中必须始终坚持的运动锻炼、运化、修炼的最基本 形式。经常开展行技运化不仅可使修炼者增强体质、磨炼意志、灵活手足，还可使修 炼者促进基础代谢、加强脏腑建设、提升免疫能力，更可使修炼者心理健康、活动灵 便、思维敏捷。

行技实现行技是中国武家以手足、肢节、躯干、脑袋为依托来开展功夫、技艺、招法练习 的,是以身体运化、运作、运动为主体的武术攻守、娱乐、保健体会，是以武术九卫运 动动作为主体的武术运动技术。它是人体在生命空间中相对而立、相对而峙、相对 而格的一种积极动作、主动运动、合理修炼，是一个整体在日常生活中相随而动、相 对而动、相格而动的准确把持、积极操控、合理运动，是武术攻守、娱乐、保健中的主 动积极运化、实实在在练习、真真切切修炼，是人类生存、生活、生发切实不可或缺 的一种武术运动技术。行技功用武术行技是极为本能、原始、生活的，是攻守进退的基本平台。其具有连接功 法、熟练功法、使用功法、施展功法、显现功法、彰显功法的功用，具有增强体质、磨 炼意志、调和气血、充润脏腑、苦其心志、劳其筋骨的功用，具有灵活手足、活动臂 腿、强化中轴、提升眼力、提高听力、升华心力的功用，具有促进动作变迁、变化、转 化、转移、运化、运作的功用,具有锻炼身体、建设身体、康复身体和提高自卫、反击、 活动、运动、运化、修炼能力以及提升防卫、反应、应对、攻守、对抗、作战能力的功用。

行技的基本结构在武术行技运动中，许多形式、结构、功夫相近的攻守防功夫以它们之间的间 运紧密集合在一起构成了中国武术行技的基本照法。几种不同的行技照法结合在 一起构成了能够行使一定章法的行技招数，几种行技招数依次排列、巧妙配合、按 理配伍在-起构成了互相配合、相互支撑、且执行连续攻守运动任务的行技运动制 趟，这些制趟合理地编排在一起构成了以功技艺行走为主体的武术攻守、娱乐、保 健套路，俗称行技小念头,与行技大念头的散打、格斗、擂台赛以及行技高念头的斗 智、斗法(下象棋、下围棋、打麻将俗称武家三大斗法）、斗阵，共同构成了中国武术 运动的三大基本念头。这三大基本念头的自动化、自然化、无为化行走和潜意识、下 意识、无意识的攻守对抗以及娱乐、保健、长寿的运化修炼共同构成了错综复杂、严 格规范、具体实在的武术行技运动系统。

行技的运动形式在中国武术的行技运动中，其最基本的运动形式有六，即太阳性运动形式、少 阳性运动形式、阳明性运动形式、太阴性运动形式、少阴性运动形式、厥阴性运动形 式。武术行技这六大基本运动形式，相鼎而立、相通相主、相对而撑，共同维护着中 国武术行技的攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实。(一）行技运动的太阳形式行技运动的太阳性表现形式俗称龙性演练，是指自己的演练就像真龙一样给 人以普照、明亮、温暖、生机、能量、永恒的武术运动动作修炼形式。它是给人以做 主、解困、谋幸福的感觉凸显，是给人以主心骨、大靠山、大救星的感想渗透，是给人 以稳妥、诚信、依赖的感觉流露，是给人以势不可挡、天下无敌、不可战胜的感觉彰 显，是给人以福、禄、寿、喜、财的感慨施展，是给人以团结、凝聚、抱团、向心、归宗的 感叹实现，是给人以积极、向上、前进、修德、振兵、治气的感悟体现，是给人以正大 光明情的感知宣扬。。在中国武术的行技运动中，如果能够做到龙性的仿象演练即为太阳性初级演 练;如果能够做到龙性的精准演练，即为太阳性中级演练;如果能够做到龙性的惟 妙惟肖演练，即为太阳性高级演练;如果能够做到龙性的糊涂演练，即为太阳性贤 级演练;如果能够做到龙性的自然演练，即为太阳性圣级演练;如果能够做到龙性 的无为演练，即为太阳性仙级演练;如果能够做到龙性的道化演练，即为太阳性神 级演练;如果能够做到龙性的造化演练，即为太阳性尊级演练;如果能够做到龙性的生化演练，即为太阳性帝级演练。

行技运动的少阳形式行技运动的少阳性表现形式俗称虎性演练，是指自己的演练就像老虎(老虎不 如狮子)一样给人以朝气、蓬勃、勇猛、威武、智慧、震慑的武术运动动作修炼形式， 是给人以刚烈、仁义、祥和的感觉凸显，是给人以勇敢、无畏、胆大心细的感想渗透。 它是给人以爱憎分明、立场坚定、主义正道的感觉彰显，是给人以不怕苦、不怕累、 不怕死、不忘本、斗志强的感觉流露，是给人以诚实守信忠心耿耿、鞠躬尽瘁死而后 已、为理想奋斗终生的感慨施展，是给人以刀山敢上、火海敢闯、匡扶正义、惩恶扬 善、有仇必报、有恨必消的感悟体现，是给人以智信义勇严的感知宣扬。之所以说老 虎不如狮子就在于狮子抱团而老虎不抱团。在中国武术的行技运动中，如果能够做到虎性的仿象演练，即为少阳性初级演 练;如果能够做到虎性的精准演练，即为少阳性中级演练;如果能够做到虎性的惟 妙惟肖演练，即为少阳性高级演练;如果能够做到虎性的糊涂演练，即为少阳性贤 级演练;如果能够做到虎性的自然演练，即为少阳性圣级演练;如果能够做到虎性 的无为演练，即为少阳性仙级演练;如果能够做到虎性的道化演练，即为少阳性神 级演练;如果能够做到虎性的造化演练，即为少阳性尊级演练;如果能够做到虎性 的生化演练，即为少阳性帝级演练。

行技运动的阳明形式行技运动的阳明性表现形式俗称狐性演练，是指自己的演练就像狐狸一样给 人以关心、照顾、帮助、呵护、启发、激励的武术运动动作修炼形式。它是给人以狡 猾、灵便、善辩的感觉凸显,是给人以智慧、谋略、计策的感觉彰显，是给人以慈祥、 和善、乐观的感想渗透，是给人以老谋、深算、势不可挡的感觉流露，是给人以情、理、 法的感觉彰显，是给人以道德、礼仪、规矩的感慨施展,是给人以智慧、谋略、计策的 感叹实现，是给人以亲情、爱情、恩情、友情的感悟体现，是给人以仁义礼智信的感知宣 扬。在中国武术的行技运动中，如果能够做到狐性的仿象演练，即为阳明性初级演 练;如果能够做到狐性的精准演练，即为阳明性中级演练;如果能够做到狐性的惟 妙惟肖演练，即为阳明性高级演练;如果能够做到狐性的糊涂演练，即为阳明性贤 级演练;如果能够做到狐性的自然演练，即为阳明性圣级演练;如果能够做到狐性 的无为演练，即为阳明性仙级演练;如果能够做到狐性的道化演练，即为阳明性神 级演练;如果能够做到狐性的造化演练，即为阳明性尊级演练;如果能够做到狐性 的生化演练，即为阳明性帝级演练。

行技运动的太阴形式行技运动的太阴性表现形式俗称狼性演练，是指自己的演练就像狼一样给人 以机警、机智、聪明、灵活、抱团、狠毒的武术运动动作修炼形式。它是给人以凶狠、 惨烈、狡猾的感觉凸显,是给人以野心、野性、野蛮的感觉凸显，是给人以贪婪、等 级、地位的感想渗透，是给人以阴暗、狠毒、诡计的感觉流露，是给人以阴险、狡诈、 毒辣的感慨施展,是给人以残酷、冷漠、刁诈的感觉彰显，是给人以好勇、斗狠、心 黑、手辣的感叹实现，是给人以无情、无义、无羞、无耻、无道、无德的感悟体现，是给 人以抢夺侵占掠的感知宣扬。在中国武术的行技运动中，如果能够做到狼性的仿象演练，即为太阴性初级演 练;如果能够做到狼性的精准演练，即为太阴性中级演练;如果能够做到狼性的惟 妙惟肖演练，即为太阴性高级演练;如果能够做到狼性的糊涂演练，即为太阴性贤 级演练;如果能够做到狼性的自然演练，即为太阴性圣级演练;如果能够做到狼性 的无为演练，即为太阴性仙级演练;如果能够做到狼性的道化演练，即为太阴性神 级演练;如果能够做到狼性的造化演练，即为太阴性尊级演练;如果能够做到狼性 的生化演练即为太阴性帝级演练。

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