膝搏间法是指膝法与膝法之间规定、有意、无意、下意识、自然连接所必需的武 术运化动作支撑，是膝法运动的外环境,是膝法之间所必需的合理运化。其产生于 膝搏，存在、运动、游离于膝法之间,具有连接、转变、运化、保护、得先、到位、破坏、 调节的作用,与中国武术功夫的化功和技法运化密切相关。一般来说,不同的、相同 的、相近的膝法均有不同的间法，不同的、相同的、相近的膝法连接均有不同的间法 连接，不同的、相同的、相近的膝法转变均有不同的间法变迁。
三、胯搏与胯搏间法
胯搏是指武术运动中在手足、上盘、下肢的密切配合下使胯卫力点迅速搏击对 手所形成的胯法攻守，是根据攻守需要针对对手大力攻击所开展的搏打厮杀，是针 对对手攻守枢纽所开展的胯卫搏攻。具有鲜明的稳、准、很特性,是武术搏技攻守极 具破根、破本、破稳、破定、破固等（俗称五破）的有效重力进攻。
（一）胯搏主体
胯搏由胯法、胯照、胯招、胯制、胯套的巧妙排列、精巧组合、合理配伍构成。胯 法即胯卫攻守进退的基本方法，是由人体胯部本能性攻守提纯而成的具有一定攻 击能力的人体九卫攻守之一。胯照即胯卫攻守的照面,是胯法与胯法相互结合所形 成的连续两动攻守，是打探对手攻守实际的基本过程。胯招即胯卫攻守的基本招 数,是三胯以上九胯以下连续攻守的合理配伍,是攻击对手的基本过程。胯制即胯 攻制法,是胯招与胯招的合理排列,是攻击对手、娱乐表演、长寿保健的关键。胯套 即胯攻套路,是几制、几段、几趟的合理编排的结果,是攻击对手、娱乐表演、长寿保 健的基本组成部分。
（二）胯搏主要内容
胯搏是武术搏技胯法进攻的集大成,是武家必须学练掌握的中轴攻守技术。其 内容较多,形式多样，分类复杂。从胯搏的结构形式来看，可分为直胯类、顺胯类、硬 胯类等三大类。其中,直胯属阳，顺胯属阴,硬胯属禀，其三位一体，共同完成着搏技 胯法的有效大力进攻。从胯搏的攻守形式来看，可分为胯击类、胯切类、胯抖类等三 大类。其中，胯切属阳，胯抖属阴，胯击属禀，其三位一体，共同完成着搏技胯攻的搏 打厮杀。
（三）胯搏进程
胯搏进程即武家开展搏技胯法攻守所拥有的基本进程,是胯技教学、训练、锤 炼、修炼所必须遵守的基本步骤,是对常规胯搏过程的科学划分，由胯着、胯顺、胯 得、胯致、胯撤等五个基本进程组成。
胯着即胯攻着人,是指胯法攻守运动中搏技九大着法的对敌介入,是在对手身 体出现利胯搏击情形所发起的进攻。这是搏技胯攻构成的基本前提,是搏击攻守伺 机瞬间控制住对手肢节、手足、把位使对手出现利胯搏击情形的搏击运化过程，是对方在猛烈、疯狂、重力、凶狠、稳硬、刚劲等攻守六悍情形下主动出手、打入、应对、 招架、迎击、导人（俗称胯六着）所形成的有利于胯卫攻守发挥的打造过程。
胯顺即胯攻顺定，是指在胯攻运动中通过攻守六顺所实现的胯招介入前的瞬 间固定,是胯技攻守机制的基本拿捏,是胯搏施展的因势利导、随行就市、随机应 变,是胯搏着手后所必须进行的六顺运化瞬固、瞬定、瞬把，是实现胯攻的大前提。
胯得即胯攻得手，是指胯法搏击攻守运动中根据敌我实际选择利我克敌胯招 所开展的搏打厮杀,是锁定对手标、点、部、营、穴、位，俗称攻守六的的胯法攻守,是 得手、得法、得势、得劲、得力、得体，俗称（攻守六得的）实质性胯法攻击，是胯技搏 击的实质，是鉴别胯技搏击水平高低的根本所在。
4胯致
胯致即胯攻六致，是指武家在胯法、胯招、胯制攻守即将结束时根据攻守要求 所实施的终极性武术攻守六致,是胯技攻守的结束过程,是在对手不服输、不识抬 举、不知深浅情况下所必需的恰到好处刺激,是修德、振兵、治气等武家三大天职实 现的必须。
胯撤即膝攻三撤,是指胯搏结束后根据作战分寸、尺度、火候处理残局后所进 行的安全、迅速、利落撤出，是收手站定后所必需的危险区域、作战区域、对抗区域 跳出，是按照情势、需要、设计所开展的机断性撤离，是有组织、有计划、有谋略的收 场,是可操、可控、可持的现场向安全地带的主动撤退，是必须沉着、冷静、从容、不 迫、干脆、利落、脱险、避埋、免伏、迅疾、便利、巧妙的快速撤离,有撤出、撤离、撤退 之分。
在临阵攻守进退中,虽说搏技胯击攻守是随机应断的，但搏技胯击的攻守进程 规范是胯攻以及所有武术教学、训练、锤炼、修炼的必需，更是炎黄子孙修德、振兵、 治气所必不可少的基本实现过程。如果武家散失了攻守进程规范、攻守道德规范、 攻守礼仪规矩，也就不是真正意义上的中国武家人士了。如果炎黄子孙散失了攻守 进程规范、攻守道德规范、攻守礼仪规矩，也就不是真正意义上的炎黄子孙了。如果 一个人的道德沦丧，那也就不是真正意义上的人了。
（二）胯搏主体构筑
胯搏在武术搏技攻守中是轴心性的，是搏技攻守的主体，是攻守占地的实质， 是阵脚扎实与否的关键所在，由击胯类、活胯类、行胯类等三大类构成。其中，击胯 类即将具有直接攻击特性的胯法、胯照、胯招归纳在一起所组成的攻守类别，由侧 三胯、下三胯、后三胯组成。活胯类即将具有调理、调节、调和特性的胯法、胯照、胯 招归纳在一起所组成的保健类别，是用来安神、醒灵、导引、养身、养生的胯搏运化， 由活六胯组成。行胯类即将具有攻守、支撑、运化特性的胯法、胯照、胯招归纳在一 起所组成的演练类别，由撑胯、拧胯、颠胯组成。所谓撑胯即前撑胯、侧撑胯、后撑 胯，是用来支撑、摔打、擒拿的。拧胯即前拧胯、后拧胯、斜拧胯,是用来翻转、摔打、 擒拿的。颠胯即侧颠胯、后颠胯、踏颠胯,是用来提升重物的。
总的来讲，搏技胯攻由活六胯、侧三胯、下三胯、后三胯、撑四胯、拧四胯、颠二 胯、贴胯、靠胯等九部分构成。其最基本的运动章法由活、入、击、撑、拧、颠等六个方 面构成。
（三）胯搏的特性
胯搏进攻的主要特性是对敌贴近性、斩首性、动根性、轴心性的攻击,是武家借 两手、四肢、躯干、臂膀、头颈劲力所发起的胯卫攻击。这种攻击不仅具有较大的胯 攻力度、劲度、强度，而且对对手阵脚、布局、布控的捣毁、对对手进攻、攻击、作战的 破坏、对对手照法、招法、制法的解除也是相当大的。
从胯搏的运动锻炼角度来讲，由于胯是人体运动的最大枢纽，其系统演练不仅 对人体灵性、灵机、灵巧、灵动的培植调和具有较大的作用,而且与人的灵活、调控、 软硬和人体的活动、寿命、生存以及攻守的主持、把控、拿捏息息相关。因此说，胯搏 运动对人体的活力、健康、长寿影响是持久而深远的。对人体生理的改善,对人体脏 腑的调节,对人体气血的调理,对身体疾病的康复，对身心的保健,对长寿的调和等 都是持续且向上的。尤其对人体灵性、灵机、灵巧、灵动、灵活等感悟反应能力的培 养、改善、建设是无可比拟的。
中国武学家认为：“气者万物之原动，神者万物之生象，灵者万物之动象，活者精气 神之凝练,动者精气神之释放,运者精气神之沸腾。”并认为:“人之灵气，储于臀,存 于胯,贮于关,藏于节,溶于百骸，动于筋骨。其好动者凝，善动者聚，好静者散,善静 者落，不动者尽，绝动者亡。”故在中国武家的功夫修炼中，灵动能力的建设是万万 不可缺少的,关键就在于中国武家的胯功修炼,几千年的修炼早已是非常讲究、非 常系统、非常完善的了。其根本内涵与其它所以的武术功技艺一样,均充满着久经 考验、千锤百炼、颠扑不破的武术哲学、理论、章法、技巧、谋略、计策，是中国武术、 武学、武文化、武文明最为丰富、厚重、精绝的支撑。
（四）影响胯搏运动的因素
影响搏技胯搏运动的因素很多,除劲力、柔韧、耐力、战机、战法、战术、方法、技 巧、招制等一般因素外,主要是胯攻的灵巧性、机会性、深入性。其次是胯攻的强度、 力度、硬度。其三是胯法攻击力点的凝聚力、攻击力、摧毁力。其四是胯攻时间、距 离、速度的合理把握。其五是胯攻过程中的劲力配合程度、架势得劲程度、进退恰到 好处程度和对手攻守应对的反作用力干扰。
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