《征南射法》文字不多，所谈射法之基本训练亦见于各家射书，并无特别之处。唯 独斗室习射之法是其“熟久智生，划焉心开而独创者也”。其法：“卷席作垛，以 凳仰置桌上，将席搁之使极平正。以矢疑对席心，离一尺，满毂正体射之。矢着席，看其矢镂偏向，或平或右,即时救正之。上下亦然。必使其矢从席罅无声而过，则出而射微，但以左足尖对之，信手而发，自然无失。”显然这是民间箭师们的一种经验性的训练方法，未见于各家射书。《征南射法》曾传到日本，被荻生徂来收入《射书类聚国字解》一书中。卷席为垛之法对日本射手产生了影响.至今日 本弓道犹保存这一练习方法。黄百家，字主一，余姚人，黄宗羲之子。曾参修《明 史》。本人有《学箕初稿》，附在四部丛刊初编的《南雷集》后。另有《王刘异 同》5卷、《体独私钞提要》4卷、《勾股矩测解原》2卷、《幸趺草》3卷等，有的 被收入四库全书。②

《古今图书集成,射部汇考》，清陈梦雷等编辑，存。

《中国武艺图籍考》著录。《古今图书集成》是我国现存最大的一部古代类 书，全书一万卷，分为六大“汇编”。其中第六编《经济编》之六是“戎政典”， 集中收载历代兵学文献，共三百卷。这三百卷之中的第272、273、274卷是“弓矢 部”；275、276、277、278、279、280、281、282卷是“射部”；283、284、285卷 是“弩部”（末尾附有少量弹弓资料）。总起来有关弓弩的文献一共是十四卷。毫无疑问，这是自古以来最大的一宗射学资料，数量上是任何一部别的类书所不能比

清黄宗羲：《南雷文集》卷6《王征南墓志铭》，四部丛刊初编本。清•黄百家：《学箕初 稿》卷1《王征南先生传》，附见《南雷集》，四部丛刊初编本。

黄百家生平，参见《四库全书总目》卷97子部儒家类存目《体独私钞提要》，同上，第826 页。清李元度：《国朝先正事略》卷27《黄梨洲先生事略》附，岳麓书社1991年版，第807页.

的，更不必说一般的武学丛书。

作为类书，《图书集成》的十四卷射学文献体现了这一体例，包括了相当广泛 的内容，可视为一部小型的“射学百科全书”。其中有儒家经籍和先秦子书中有关 射箭和射礼的记载；有正史和别史、杂史和重要的笔记杂著中射的资料，还有各种文学作品等。就具体的弓弩制作和实用技术而言，所节录的书有《武经总要》《武备志》《蹶张心法》等，应当说颇具眼力。全文收载的射书则有三国缪袭的《尤射》、唐王堀《射经》、明李呈芬《射经》、明何景明《乡射直节》、明刘绩《三 礼图》、明戚继光《纪效新书-射法篇》等。大体上兼顾了礼射与武射两个方面。 所收射书不能说都很精当，但大都有一定价值，特别是校勘和辑佚的价值。陈梦雷是经历过政治磨难的饱学之士，极具学术眼光。即以弓矢射弩各部文献来看，就有 不少特点。譬如说，他将射书归之“戎政”，而非“博物编”的“艺术典”，这就 不同于一般目录学家，不同于后来的《四库》编纂者们。他节录的《武备志》的某 些内容，在今存明天启刊本《武备志》中看不到，可见他看到的是真正的足本。而且他对一些明显有“违碍”的文字不加删改，这对研究这些文献具有重要意义。

《射学要编》不分卷，清李标撰，存。

王著《清史稿艺文志拾遗》子部艺术类著录，录自安徽图书馆编《安徽文献书 目》（1961年安徽人民出版社排印本），康熙刻本。原书未见，内容及作者李标生平待考。

《射学举要》12卷、《射学要编》不分卷，清李标撰，存佚待考。

《皖人书录》卷5著录（第614页）：”《射学举要》12卷，《安徽艺文考•礼 二》，康熙六年（1667）吴三畏序刊本，题《射学要编》，不分卷。”著者：“李标（清），字育九，桐城人，康熙甲辰年（1664）武进士，官守备。”

《学射录》二卷，清李垛撰，存。

《清史稿•艺文志》子部兵家、《中国古籍总目》子部兵家类等类著录，收在《畿辅丛书》《丛书集成初编》等。著者李垛，字恕谷，直隶蠡县人。清初著名 学者颜元（习斋）的弟子，与颜并称“颜李学派”。颜、李主张文武并重，文武缺 一非道。是故学派代表人物颜、李及王源（昆绳）等都研习兵学武艺，并且有实践有著述，李垛《学射录》即其一种。李序有云：“予自幼习射。力既薄脆，学复贪 多，遂半废，不克有成。然以射为六艺之一，虽奔走四方，依依不能忘。凡遇能射人无不问，遇射书无不览也。郭子坚任桐乡，曾开雕《射法》一帙，予为序之， 而辞义未之尽善。迄今欲教我后进，不能了然于心手间。正在踌躇，无从质问，一 日，忽有叟杖而见过。衣冠甚伟，瞻视非凡。拜而问道，叩其姓名，不答。但自称 异叟。言曾学道深山，技击皆精。夜半，为我解衣击剑，因传射法。听而观之，豁然于心。叹昔所见闻者，皆一知半解，蔓语卮言也。无保黎明，飘然而去，不知所 '之。因录其射法，约略所讲授者为注。或天之欲明六艺乎，何幸也。”序中所言郭 子坚者，曾在桐乡开雕《射法》一书，李垛为之作序。按，郭子坚名金汤，其弟名金城字子固，北京人，世宦子弟出身，均与李恕谷有厚交。子坚于康熙三十四年 （ 1695 ）任桐乡县知县，延揽李恕谷到县讲学，以非常之礼相待，恕谷十分感念。

后二郭先后去世，恕谷撰有《郭令小传》《郭御史传》记二人生平学行事，并言 “予尝语诸子曰：而世世不忘郭氏二公也”。①《学射录》内容基本以抄撮先秦射学 资料为主，又从各家射书中有所撷取，如节引高颖《射学正宗》二条等，但总的说 来并无多少真正切实可用的内容。所谓“异叟”传授之说，应是托辞，自不可信。

《绣像科场射法指南车》无卷数，清刘奇撰，存。

唐豪《中国武艺图籍考》《中国古籍总目》子部兵家类著录。唐豪称：銮江 刘奇述编，金溪周亮辅增注，此书被收入民国二十九年上海国术协进会编印的《清 代射艺丛书》甲集中。谢肃方《中国射术》第十三章《清代射术》引译了部分内 容。刘奇字作周，事迹无考，“銮江”地望亦不详。书末有“康熙壬寅年夏月望日义庄较录”的题识，唐豪没有说明所见刊本的年代，他在卷首题语中说：“查康熙 壬寅凡两见，一为元年，一为末年，此书之刊当在此两岁内。”据《中国古籍总 目》称，此书至少有两个刊本，一是中科院图书馆藏本，为康熙二十九年（1690） 刊；一为南京图书馆藏本，为同治十一年（ 1872）刻本。我以为应是康熙六十一年 壬寅（ 1722）,是抄录者的题语，而非作者本人唐豪所见很可能是经过“校录” 的同治刊本。需要对康熙、同治两个本子做过勘比才能得出正确的结论。书分步骑 射两大部分，步射又分内法八条，外法二十八条，附有练习法四条。骑射有“骑射 说”为纲，以下又有分义十二条，总结为“胆欲大，心欲小；气欲闭，力欲窕；眼 欲疾，手欲巧”。十八个字。末附马步图说十三势，每势有文字相配，其中步射十 图，马射三图，绘制精美，文字解说浅近易懂，讲求实效。看得出作者是一位有着 丰富戎马经验的射家，不同于一般侈谈射礼的文人。其书是专门供参加武举考试的 武生员们读的，故十三式中有“低射地球势”，因为这是清代武举考试的必考项 目。作者说：“此势宜看他跪膝斜胯，让弦取准处。乃满洲家之熟中生巧式也。学 之亦易，但右足不可跳镒，两膝不放鞍头，此要紧法则。”在清代众多的射书中， 刘奇此书允称上乘。

《射书》，清郭金汤撰，存佚不详。

唐豪《中国武艺图籍考》著录。据前揭李垛《学射录》序云：“郭子坚任桐 乡，曾开雕《射法》一帙，予为序之，而辞义未之尽善。”李序未收入《恕谷后 集》。据清雍正修《浙江通志》卷23《职官志》，郭子坚任桐乡知县在康熙三十四

① 清•乾隆修《大清一统志》500卷，台湾影印《四库全书》文渊阁本。

年（ 1695 ）,是书开雕应在是年。

《射说》一卷，清顾镐撰，存。

唐豪《中国武艺图籍考》著录。此书世所稀见，民国二十九年上海国术协进 会据张尧伦藏本刊印，收入《清代射艺丛书》甲集。卷首有唐豪简短的题识云：

“其序题雍正甲辰，跋题康熙五十八年，则撰述当在康熙，而刊行在雍正。 ”书前

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