一、如何掌握太极推手中的“听劲”和“懂劲”？

“听劲”和“懂劲”是推手技术中最重要的核心，是克敌制胜的关键，没有学会听劲就更谈不上懂劲，因此，练习“听劲”是推手练习的第一步功夫，所谓“听劲”，并非是用耳朵去听，而是靠大脑中枢神经的灵感指挥，靠自己平时练太极拳所练就的松软、沉着的手臂去接触对方手背，靠这种皮肤触觉的感应来体察和掌握对方来劲的意图，两人在推手过程中，双方都在运用这种触觉“听”劲，“听劲”是推手的基本功，也是练好推手，达到懂劲的关键，知道如何去“听”对方的劲，然后才以逐渐“懂”对方的劲，掌握对方的劲，进而根据对方来劲的刚柔，劲力的大小，速度的快慢，时间的早迟，部位的高低等等情况，采取相应的措施，顺势借力，或“化”或“发”，不先不后，恰到好处, 使对方偏移重心，身体失去平衡，受制于我，使自己立于不败之地。

练习太极推手要求做到粘连绵随，不丢不顶。不丢：即是不脱离，不顶：即是不相抗。走化之劲无形无痕，发放之劲要于不知不觉之中，要达到这种阶段，没有很好的“听劲”和“懂劲”功夫，是绝以难办到的，如何才能尽快地掌握和运用听劲和懂劲呢？必须在名师的指导下，在练拳和推手时，从松柔沉稳人手，一松百松，一动百随， “一羽不能加，蚊虫不能落”，有了这种明察秋毫的灵敏度，运用于推手，在听劲方面，就能细细地、准确无误地，体察出对方来劲的极其细小的变化情况，我则不先不后，不早不迟，恰到好处地运用粘连绵随，不丢不顶的推手技巧，就能做出随屈就伸，逆来顺受，柔若百折似无骨，化劲无形的绝好身势，和无往不利的、变化莫测而又冷快绝伦撒去全身都是手的宏劲动作。拳论所谓：“彼不动，己不动，彼微动，己先动”。在推手中，如果没有练就绝好的“听”劲和“懂劲”的功夫，是不可能掌握好这种尺度，达到这种要求的。

在推手中，如果不学会“听劲”和“懂劲”，必然和人一搭上手，就 非丢即顶，顾此失彼，挂一漏万，没有一点太极拳味道，非但练不好推手，反而练出一些不好改正的毛病，不但不能提高自身的灵感，反而感觉迟钝，两臂呆滞、僵硬，把身手练坏就发挥不出推手的技巧， 所以，二人在推手时，事先一定要持以虚灵的气势，以神意沾着对方，出手时轻轻接触，绝不能用大力抵抗，不多劝，不妄动，轻轻地随其对方的来力而跟之随之，顺势而应之，“听”出对方来劲的意图后， 进而掌握对方的劲，消解对方的劲。比如对方用按劲按来，我即以腰脊之力，心意之劲，手臂抱满撑圆，用搠劲粘手粘住对方双手，并顺势以（握）劲化解时，我即在搠（掘）之中体察出对方按劲的大小， 动作的快慢，按势的高低，根据这些情况使用（掘）劲，使对方的按劲在按的过程中，使其不知不觉地自然失势，失去重心，被我巧妙地顺势化解。反之，如我使用按劲时，在按的过程中，又需“听”准对方用搠劲粘手，以（搬）劲化解时劲道的快慢、走向、大小等情况，使对方（撅）劲失效，无法化解，双方在一进一退之中互相比听劲，在不丢不顶的原则之下讨消息，比灵机，这一按一撷一（搬），看起来平淡无奇，非常简单，但实际讲究起来，都有很细致的道理，只有这样认真地去探索，去揣摩，久而久之，才能提高听劲和懂劲的水平，才能练到如拳论所云。“动急则急应，动缓则缓随，非用功日久，不能豁然贯通焉”。决不是随便两手搭靠，划几个圆圈，做几个型式，甚至胡搅乱缠所能济事的。

二、什么是太极推手中的“化劲”？

在推手运动中的所谓化劲，这个“化”字就寓有消解对方来力而不着痕迹之意，化劲必须是在沾粘连绵，不丢不顶的原则下进行的。因此就绝非硬拨、横格、硬扯，化劲必须顺着对方来力的方向，使对方在不知不觉之中，偏移中心，使来力荡空。推手功夫好的人，在使用化劲时，我们可以看到手臂接触的皮肤是向顺着走化的 方向扯平的，而不是在手接触的皮肤之间出现皱皮，出现皱皮说明两劲相顶，说明走化的一方使用了拨扯之劲，没有舍己从人，而是自作主张了。好的化劲方法是两臂绝不自动，而一定是以腰为轴， 以腰脊之力而领动的，心为主帅，心意略一动，腰脊微一领，外向好像没有看如何动，而对方来力已落空了，推手化劲到了高级阶段， 完全是以虚灵轻妙为主，出手轻轻接触对方，粘其皮毛，以神走，以 气化，以腰领，跟随走化，使对方摸不着实地，找不着重心，如脚踩胡芦，东倒西歪。完全受制于人，达到这种效果，非有好的化劲是决难办到的。

三、太极推手中的发劲是怎样使用的？

发劲在推手技术中占有重要的地位，太极拳的发劲，是在一瞬间集聚全身力量于一点并作用于对方身体的一种柔弹爆发力， 而决不是一种硬性的推撞力，推手中的发劲必须在顺势借力的原则 下，使用起来才能发挥更大的威力，在与人推手时，须先以虚灵的气势跟之随之，在几跟几随之中，对方破绽露出，机会送上手来时，即 以丹田之气，周身之，心劲神意气一齐发作，劲去如放箭，冷快脆弹，使对方惊然后跌，打得惊心动魄，目瞪口呆，防不胜防，此即拳论所云：“运劲如百炼之钢，何坚不摧”，此种真正的太极拳内劲，用时松沉软弹，伤人内脏，不着痕迹，打人于不知不觉之中，才是太极拳的上乘功夫。

四、如何理解太极推手“化”与“发”的 关系？

太极拳推手具有运动柔和，技击性强而又不易伤人等特 点，是适于普遍推广的武术对抗性项目，推手双方都是凭触觉去感知对方劲力的大小与方向，加以走化，随即发劲出击。谁听劲准确，化劲完美，发劲得势，谁就能把对方击出圈外。

在推手中，双方都设法破坏对方的平衡，使之倾跌。为避免重被对方击中，就要善于化。首先，应保持“身腰一条线”（即身腰中正，不前俯后仰），当对方用力压迫时，便以腰为轴，向左右转化，使彼力落空。要记住：化劲只须用局部劲，避免牵动整体。陈微明先生在他所著的《太极答问》中曾说：假如推其手，手动而肘不动；推其肘，肘动而肩不动；推其肩，肩动而身不动；推其身，身动而腰不动； 推其腰，腰动而腿不动；故能稳如泰山。就是说，何处受力，即于何 处化解，只用局部劲。化要化得自然，即引着对方的劲力走一圆弧， 使之化解；与此同时，应随时变换重心，使彼无从捉摸。变换重心的中方法，全在两腿的虚实变化；或变换步法；或变换两腿的虚实。为此要求周身松静，灵活。以上几点，可称为化的要诀。

徒化不发，不能胜人。太极拳讲究后发制人，这是技击理论与实践的一大发展。王宗岳《打手歌》云：“彼不动，己不动；彼微动，己先动。”其中“己不动”是听劲功夫，当对方的劲力被摸清并走化成强弩之末，想发起新的攻击而没发的瞬间，己立即主动出击，这就是己，先动”。可见，后发制人乃是后人发，先人至，绝非被动挨打。发劲紧随着化，连化带发，快得像一个动作，不能有间隔，更不能舍近求远，哪里化就在哪里发。发劲与化劲不同，发劲必须用整体劲，其劲始发于腰腿而不在手臂。出手同时进足，劲起于后足跟，经腰而至腿，前腿一弓，手臂一长，配之呼气，其劲即出。“发劲如放箭”，用意须远： 即发劲走直线，意在把对方发向远处，以利快、准、狠地击中对方的 重心。直出者无横力，横出者无直力。当对方用直劲攻时，应用横劲，人发他出去；而当对方用横劲攻时，则应用直劲发他出去。这是技击中不可移易的根本原则，必须恪遵。己力加于对方，对方若丢，就跟踪进击，这叫“逢丢必打”；对方如用大力顶抗，则应即刻放松，让对方 （ 受惯性的支配继续前进，随即顺彼发劲，两者的合力将发挥出最大的效能，从而把对方发得更快、更远。

可见，以化与发为技击核心的太极拳推手，乃是比赛双方斗智力的较量，其内容博大精深，非长期刻苦研练揣摩，断难有得；但一旦领悟其理，豁然贯通，就能愈练愈精，趋于神化之境。

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