1964年.松涛流、刚柔流、系东流、和道流四大流派和日本空手协会、炼武 会等联合组成全日本空手道联盟(JKF).作为政府旗下的空手道统筹组织.代 表着日本空手道主流走向.全日本空手道联盟朝着将空手道作为日本的武 道.空手道纳入中小学正式课程.大力普及推广空手道并推进奥运会三大目 标，努力推进各项事务。
日本社会团体是开放式的.多元的空手道组织各显其能.为空手道的世界 普及发挥了积极作用。
一方面以"日本空手协会”为先导的松涛流空手道.从1953年开始.设。 职业“指导员”职位.以“形"与“寸止"竞技方式，在世界范围内有力地推进空手 道普及。
源于余东流的日本拳法.提倡无流派的戴护具直接击打的炼武馆.刚柔流 的山口刚玄都对戴护具接触性对抗作了大胆尝试.
大山倍达掀开“一击必杀”之面纱.让不戴护具直接击打制空手道风靡- 时，国际空手道联盟极真会馆曾享有“史上最强空手”威名.2()世纪80年代在 世界140个国家地区有800余个支部.近1200万登录在册的弟子。极真会馆 在探索空手道实战竞赛方面.丰富并发展了日本空手道.在世界范围内大大扩 展了空手道参与人群。
- 成为2020年东京奥运会竞技项目
20世纪60年代.法国、比利时、英国等匕国.率先在欧洲成立“欧洲空手 道会议”，研讨技术、培养裁判、组织竞赛.很快吸引了南美各地空手道爱好者 团体.在世界范围普及空手道事业上.欧洲人一度有超过日本人的积极性与实 效性。欧洲人的步履激发日本空手道界的关注.经过协调与周旋.日本人与欧 洲空手道会议联合组成“世界空手道联合会”(WUKO).第一届世界空手道锦 标赛1970年在日本东京开幕。
借助奥委会2020改革计戈凭借2020年奥运会东道主的东风，FI本空手 道界协同世界空手道联盟.广泛动员各界力最•为日本空手道入奥创造了决定性条件。
2016年8月3日.在巴西里约热内卢举行的国际奥委会全委会上.全票 通过.将空手道作为2020年东京奥运会的正式比赛项目，这是空手道成为国 际性体育竞技项目的象征性标志。
在商业资讯与经济高度发达的当代社会，空手道是多元的.成为奥林匹克 正式竞赛项目.标志着空手道是成熟的现代竞技体育.而作为文化的空手也有 相当的市场.冲绳县直接放弃“空手道”而称••空手”.旨在弘扬作为冲绳文化遗 产的“空手”•还有众多仍在改革中的各式空手道.他们区别于作为竞技体育的 空手道.组成了繁花似锦的空手道世界。
第二节空手道文化流变的空间
一、普及现代学校教育的社会背景
琉球唐手从中国拳法.主要是福建拳法流变而来。在琉球秘密流传数百 年.产生结构性变化的正是20世纪初叶。日本的明治维新始于1868年.当日 本政府安定了本土的政局再着手琉球社会的各项改革时.已经到了 1879年。 这时清王朝内忧外患.处于风雨飘摇中。对于附属国琉球的变故.已经爱莫能 助.琉球王国被废除，琉球王被强迫送进东京.架空休闲。琉球国成冲绳县. 县知事出明治政府宜接派遣.琉球的中国文化传统被清除、欧风美雨浸淫的 日本，一切唯欧美马首是瞻。欧美的教育制度、欧美的观念思考、欧美的生活 方式.影响了正在改革中的琉球社会,1894年中日甲午战争与1905年日俄 战争的胜利.助长了日本军国主义者“亚洲霸主"的野心.这种风潮直接影响着 冲绳政府与学校管理者的思维。学生身体的生长和精神强悍教育.作为唐手 改革的目标嘉纳治五郎将传统的柔术改造成安全的柔道运动，英国将残酷 的拳斗改造成现代的业余拳击运动.这些经验影响了 洲安恒、东恩纳宽量等 一批人.促成了琉球传统拳法转变成近代体育的唐手。源于琉球的唐手也顺 利成为冲绳学校教育的正课。
:、模仿欧美竞技体育的社会风潮
在日本本土，大学体育教育中引进欧美近代竞技项目同时，也引进了欧美竞技体育的思想.全国性竞技联盟组成、竟赛规则的统一、基本技术的标准化、 竞赛的组织、观众参与和观赏.都在朝着竞技体育国际化的模式改变。
特别是剑道、柔道、相扑等传统日木武道的竞技性转变，也促进K唐手的 竞技发展。尽管船越义珍一直坚守着冲绳传统.坚持唐手不能竞技，但是社会 形势决定r唐手发展的走向。当大学生群体介入唐手时.琉球的唐手产生了 竞技性的转变.不管是寸止•还是直接击打.关键是可以进行交流较技、可以安 全地判定高下了。体育竞赛首先要求安全.其次是明晰判定.再次是趣味性. 这也是空手道竞技的方向。
传统体育竞技化是当时日本体育改革的共识.早在20世纪初期，除了大 学生热衷于将唐手改革为对抗性的竞赛体育，就是教育界、军界等关心唐手发 展的名流，也持相同观点。早稻田大学总长大滨信泉.在1934年发刊的《空手 研究（第一辑）》.发表了《拳与德》一文.义章指出：“以型为中心的传统稽古法. 确实具有武术的价值。但是从空手普及与发展的角度考虑，是否可以创出像 柔道、剑道那样的比试方法？’一击必杀’是空手追求的本质.这种本质就决定 了空手不能比试吗？就不能考虑将空手发展成通过竟技决出胜负的体育竞赛 吗？如果不能竞技.作为现代体育.则有失去大众兴趣的危险。我们必须要有 一个观念：既要固守传统，也要适应时代进行变革。”「出身冲绳的海军少将汉 那宪和也也发表过同样的意见。教育界、军界名流共同的看法.也反映K当时 的社会趋势，空手道竞技化已经是时代要求。
现代柔道的创始人嘉纳治五郎，正是借鉴了欧洲竞技体育的人本化、标准 化、组织化、普及化.1882年开始对日本传统的柔术进行了改造. 1926年成功 将柔道引入学校教育课程，并成功地推向世界.成为世界性的竞技体育项目. 完成了柔道的现代化。
空手道组织也是以大学为基础.在大学生敢想敢为的尝试中.成E全国性 的组织.统一技术规范、统一比赛方式.组织表演比赛，并迅速在日本全国 普及。
相对于柔道必须有柔道服、榻榻米，剑道要有护具与剑.空手道赤手空拳. 不需要特别的场地与服装.简单便利，所以空手道在20世纪丘六十年代得到 快速的发展.到90年代处于高峰期。
冲绳，由于长期作为美国人的军事基地.仍保持着较为浓重的农业社会的 生产关系.空手保留着传统的气息.基本是一个小武馆.或者是一个拳师3〜5 个分馆.严格保留着传统师传，这点极像福建的县、镇、乡村的武术馆。而空高宫城繁.等.冲绳空于古武道事典LM1东京:柏书房株式会社.2
② 参见第三章第四节之三.冲绳出身的海军少将.在船越义珍召开的年度文化合作 座谈会上提出同样的建议。
到东京发展.则是随着从农业社会到匚业社会转化的潮流，以大学为基地，以 城市市民与公司团体为基地普及.这是空手道迅速发展的新的环境.
-战后文化复苏和欧美青年反思的空间
1951年,“旧金山和约”签署，日本从一个被联合国军占领的战败国,变为 一个有独立主权的国家,日本民族也需要在世界上有重新做人的自信与自立. II本重视重返国际家庭，摆脱战败的阴影，日本政府的竞技体育复兴计划，为 各类体育竞技项目，特别是日本的竞技体育发展，提供了巨大的政策与经费方 面的扶持。日本武道作为日本民族的一种文化.经过了民主化的改造，成为日 本交谊世界各国的一座桥梁，空手道也得益于日本政府的文化复兴政策。
空手道人一方面在国内各流派中竞争与合作.另一方面在国际传播中表 现出强大的坚忍与耐劳的品性.大批空手道人随着日本产品、口本公司走向世 界各地，特别是东京各大学毕业的空手道,他们以企业与商业为桥梁，融 入世界各地.在与各国政界、商界的和睦相处中发展了空手道。
空手道在欧洲和美洲.先是通过个人零星的传播，到20世纪五六十年代. 空手道在欧美各国得到井喷式的发展，从二战、朝鲜战场、越南战场上I可到自 己祖国的美国青年人和欧洲青年人，开始思考人生的价值与生活方式，一种寻 找东方智慧、体验东方文化的社会风潮.为空手道发展提供了新的空间.促成 了空手道在欧洲与美洲等地的发展。也是在这种多元文化的交流与碰撞中， 为多种形式空手道的发展提供了机遇。早稻田大学出身的大岛劫.一桥商业 大学毕业的时津贤儿.拓殖大学出身的西山英峻等人，正是结合了欧美人反思 价值的生存空间出色地在欧美大地上传播了日本空手道。
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