腰脊：人在日常生活中，行走坐卧，要保持正确的姿势，腰脊起着重要的作用。在练习太极拳的过程中，腰脊的作用更为重要。有“腰脊为第一主宰”的说法。陈式太极拳对腰部的要求是：腰劲向下塌。就是腰部椎弓要按生理特性，略向内收下沉，向下塌住劲，腰是上下体转动的枢纽。在含胸的情况下，向下塌住劲，能够使心气下降，下盘稳固。同时，还要注意两肋微内收，即拳论中的“束肋”。但是腰劲下塌不可用力太过。在陈鑫的论著中，一方面说“腰劲贵下去、 贵坚实，另一方面说，腰中要虚，一虚则上下皆灵。他说：“腰为上 下体枢纽转关处，不可软，亦不可硬，折其中方得。”如果腰部过于用力，会使腰大肌收缩，影响上下体转动的灵活性。

在塌腰的同时，还要注意使腰脊直竖，就是所谓“直腰”。成年人脊柱由24块椎骨、1块舐骨和一块尾骨借软骨、韧带紧密连结而成， 由于直立的影响，从侧面看，有颈弯、胸弯、腰弯和舐弯四个生理弯曲。其中腰椎是向前弯曲的。又因为椎骨之间，有关节软骨和关节韧带相连接，活动性强，伸缩性大，容易受其他部位的肌肉牵弓而出现俯仰歪斜的现象。做好“直腰”，就是为了尽可能的减少腰弯的前曲度，避免在全身放松的情况下，影响脊椎的正常生理状态，维持立身中正，使腰脊更好地起到“车轴”的作用。拳论说：“心为令，气为旗，腰为蠹”（古代军队里的大旗），这里指的就是腰脊要像旗杆那样直竖着。需要说明的是，在练习过程中，腰椎以上的胸椎部分，根据动作的需要，有时虽然有些轻微的伸缩，但不可随意摇摆，要注意曲中求直。

腹部：陈式太极拳对腹部的要求是要“合”。陈鑫说：“中间胸腹，自天突穴至脐下阴交、气海、石门、关元如磬折，如鞠躬形，是谓中含住胸，是为合住劲，要虚。”又说“胸腹宽宏广大，向前合住，中气贯注。”腹部是丹田所在的地方，丹田是中气归宿的场所。练习太极拳时，周身之劲，往外发者，皆起于丹田。腹肋的左右气冲向维道穴、气海、关元，中极虚虚合住，有利于中气出入丹田，有利任脉的通畅。有的太极拳家提出“腹松”；有的提出“空胸实腹”。实际上，腹部肌肉随着中气出入丹田有张有弛，两者并不矛盾。是“中气存于中，虚灵含于内”。

臀部：陈式太极拳对臀部的要求是要“泛”。陈鑫在《太极拳图说》中，曾多次提出臀部要“泛起"，要翻起”。他说：“屁股泛不起来，不惟前裆合不住，即上体亦皆扣合不住。”在塌腰、合腹、开胯、圆裆的配合下，臀部向后微泛，有利中气贯于脊中，有利于腰劲、裆劲、 腿劲的运用。泛臀绝不是蹶屁股，不是突臀。泛臀是塌腰、合腹、圆裆、开胯、合膝的必然结果。“前裆合住，后臀自然翻起”。有的太极学人派提出了“敛臀”，就是臀部微向里收的要求，敛臀固然可以防止踱 屁股的毛病，但是，如果只注意臀部向里收敛，则前裆大开，后裆夹住，裆劲不能开圆，就人影响身体转动的灵活性。

上肢部

肩肘：“松肩沉肘”是各派太极拳的共同要求。有的也叫“沉肩垂肘”或“沉肩坠肘”，就是两肩关节要向下向外松开，两肘关串要向下沉坠。松肩和沉肘是相互联系的，只有做到沉肘松肩，两臂才能圆满松活，运动自然。拳论讲：“转关在肩，折叠在腕。”也就是说，解脱擒拿，内劲运动在胸腰。通过肩时，力达手腕，方能解脱。肩肘关节通顺，内劲才能达到掌指。如果肩肘受到障碍，便会影响内劲运用， 从而也影响了周身协调。在练习时，经常要注意两肩关节的松弛，有意识地向外引伸，使劲逐渐拉开下沉；两肘则要有下垂之意，以起到“护肋”的作用。同时，还要注意使腋下留有大约一个拳头的空隙，以利于手臂的旋转自如。肩臂的上下左右旋转，虽然要求轻灵，但不可 漂浮和软化。处处要力争圆满，做到轻而不浮沉而不僵。但是这功夫 必须日久才能达到。陈鑫说：“肩膊头骨缝要开。始则不开，不可使之强开。功夫未到自开时，心说已开，究竟未开。必功苦日久，自然能 开，方算得开。此处一开，则全胳膊之往来屈伸，如风吹杨柳，天机动荡，活泼泼地毫无滞机，皆系于此。此肱之枢纽，灵动所关，不可不知。

腕：陈式太极拳有竖腕、坐腕、折腕、旋转腕等多种变化，是随着动作的需要、身法的协调而变化的。如搂膝、懒扎衣、单鞭等势， 手掌都应竖腕；掩手肱拳、云手、当头炮等势应直腕；抱头推山、六封四闭等势应坐腕；懒扎衣转六封四闭和高探马下边的过度动作、三换掌等势，应折叠腕；六封四闭前边的过度动作、倒卷肱转换动作等势，应旋转腕。但是，不论千变万化，必须结合身法，以中气运行而变化之。既要使腕部灵活多变，又要使腕部具有一定的柔韧性。决不可为了花哨而变为浮漂软化，失去腕部的掷劲，这样在推手时就容易被对方拿住手腕而受制。

手：陈式太极拳很重视手的作用。拳论说：“此艺全是以心运手，以手领肘，以肘领身。”每一举一动，其运化在身，表现在手。又有“梢节领(手为梢节)，中节随，根节催”之主，从手型讲，主要有掌、拳、勾三种。下面分别论之。

掌：陈式太极拳对掌的要求是瓦拢掌。就是拇指与小指有相合之意，中指、食指、无名指微向后仰。五指均轻微合拢，但不可用力，掌心要虚。有的拳家主张“三空”。即掌心、脚心空、心空。但这不 “ 是绝对的，在拳式的运动中也会有变化。如在运劲与合劲时，掌心要虚；在开劲与发劲时，掌心就要实。

陈式太极拳的缠丝劲有顺有逆，在手上的表现也有所不同。如在做逆缠丝时，拇指领劲向外按（如：六封四闭为左右双逆缠），内劲由拇指到食指，到中指，依次贯足指梢；在做顺缠丝时，小指领劲向里合（如：云手一势往里合劲时，皆为顺缠，往外开时皆为逆缠），由小指到无名指到中指，一直合于拇指，都是随着手臂的旋转依次贯注指肚，也就是力达指梢。只是陈式太极拳在运行中除随着身法与手臂的旋转依次贯注指肚外，思想意识与眼神都是贯注于中指。陈世鑫说：“中指劲到，余指劲也到。”

拳：陈式太极拳的握拳形式是以四指并拢卷曲，指尖贴于掌心，然后拇指卷曲，贴于食指与中指中节上，握成拳形，但又不能提得太紧，如握太紧会使整个手臂与半侧身体肌肉的紧张度增加，呈现僵硬，内劲不能顺利达到拳顶。所以拳论有“蓄势散手，着人成拳” 之说。也就是说：在蓄劲时要虚握拳，在发劲着人的瞬间成拳，力贯 拳顶。使劲由足而生，行于腿、主宰于腰，通过肩肘，达到拳顶，周身完整一气。但注意在发拳时腕部千万不能软，拳顶不能上撩，也不能 下栽，必须直腕。如腕部软塌，拳遇实物，就会受伤。

钩手：就是五指合拢，腕部钩住放松，不能形成死弯。如用力死钩，会使腕部与臀部僵直，失去灵活，阻碍经气的循行。钩手可以锻炼腕部的旋转，含有叼手、擒手与解脱擒拿的方法，在套路练习中对钩手的动作意义不可忽视。

下肢部（腿部）

下肢是支撑身体的根基和劲力发动的根源。《拳论》说：“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指"，“有不得劲处，身便散乱，必至偏倚，其病必于腰腿求之”，步为周身之枢纽，灵与不灵在于步，活与不 活在于步。都是讲腿步姿势动作的重要性。

裆：陈式太极拳对裆部的要求是要圆、要虚、要松、要活。避免出现尖裆，塌裆和死裆。《拳论》说：“肾囊两旁谓之裆，贵圆贵虚。” 又说：“裆内自有弹簧力，灵机一转鸟难飞。”裆在套路运行和技击方面都起着重要作用。

圆裆：就是两胯根与两膝盖要撑开撑圆而又有相合之意。每逢开步时，一腿实、一腿虚，虚腿脚尖里扣，小腿肚和大腿肌（即股内斜肌）才有内旋外转之意，再加上会阴处的虚虚上提，裆部就有圆、虚之感，就可避免尖裆（人字裆）的虚实不分。松裆和活裆，就是胯节与臀部肌肉要放松，不能死顶住骨盆，虚实要灵活变换。裆部的虚实变 换，不像挂钟一样左右摆动。在左右变换时，走的是平行“8”字，内外旋转；在前后变换时，走的是下弧线。这样才能避免“死裆”不动，虚实不分，只见上肢活动的现象。塌裆是臀部低于膝盖，膝关节有了死弯，步法不轻,犯了转关不灵的毛病。裆部的会阴穴是任督二脉的起点，练拳时头顶的百会穴与裆部的会阴穴上下呼应，阴阳经气得到平稳，也有得于立身中正。

在运动过程中，腰与裆有密切关系，裆与胯膝也要相互配合。腰能松沉，胯能撑开，膝能里合，裆劲自能撑圆。陈鑫在《陈式太极拳图说》中说：“下腰劲，尻骨，环跳蹶起来，里边腿根撑开，裆自开；两膝合住，裆自然圆。”

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