1.怎样练习太极拳发劲?

太极者，无极而生，阴阳之母也，即辩证法中的对立统一规律，既统一，又对立。统一是对立中的统一，对立是统一中的对立。太极拳的用劲也正是对立统一规律的运用。太极拳要求刚柔相济的原则，既不能过于柔软；也不可偏于坚刚。柔软无力难以长劲，坚刚过度则难养气血。故此必须循阴阳中和，刚柔参半之路径练习方可得“太极劲”。

太极柔化劲难练，刚发劲练习也不易！怎样练习刚发劲呢？除拳二，架上规定的刚发劲之势外，还要抽出单式练习发劲。抽单式练习要 ：注意选择。要注意步形、手形、上与下、左与右、正缠丝与倒缠丝、顺 ，入缠丝与逆缠丝等姿势兼练。如护心拳与腰拦肘，金刚捣碓与七星捶：脸左右掩手肱拳，左右黄龙三搅水等势练习。

单式练习发劲前须明拳理。拳论“以心行气，务令沉着。”要知一身劲力练成一家，分清虚实，发劲要有根源，动起脚根，主宰于腰，形于手指，发于脊背，又要有提起全副精神，于彼劲将未发之际，我劲接彼劲，恰到好处。中发劲根源就是在意识指导下，进行腹式呼吸，气沉丹田，使放劲时，有助于稳定重心，增强两足力量，使下盘稳固，利用地面反作用力加大爆发力。使发劲沉着松静，专注一方。然后进行气的鼓荡练习。要刻刻注意，里边不动，外边不发，内动鼓荡要随着外形而先动曲的外形的旋转，缠丝，折迭，要与内动同步完成。

动起于脚根，说明使内气先贯注到脚根，无根就无搠，就不能走化，更不能产生发劲。通过松腰落胯，开裆，合裆，膝关节屈而不直，足底平实踏地，其劲似植地生根，足劲往下蹬增强地面的反作用力。 拳劲、掌劲、肩劲、肘劲等各种气头顺着圆切线向前冲击。圆运动为太极拳独具之特点，柔化走圆弧刚发出方点，发劲时要刻刻求圆切线。要知发劲是从什么圆上的切线发出，还要注意内：动的准备，外形折迭变劲之处，再考虑进击的位置等。现举两例说明：

（1）掩手肱捶

掩手肱捶是练腰胯的平行转圆动作。发劲在两端切线。先从十字手开始，双手自上向下再向两侧向上缠绕一圈。同时提起右腿，落右脚震地时出左步。与上面双挽花同时完掩手肱捶前式。左手立掌在前，右拳拳心向上，放在右腰间，左虚右实步。此时右足后蹬用劲，劲由后踵逆行而上，至委中，再上行过意舍，魂门，神堂，膏盲、魄户， 至肩颛，再由肩颛下引入小海，分人手三里，下行合骨（二指），中渚 （四指），腕骨（小指）以至四指之第三节。右足之劲用逆缠法，由下逆缠而上，至会阴，斜人意舍，直到肩禺页，复用逆缠法至捶头，手背朝 上，为合劲。腰胯向左旋转，当重心移到左腿一瞬间，两腿要相互扣合，裆要开合。右拳随着下肢腰胯旋转之圆切线向前冲击。左手缠腕抓握成拳，顺另一切线向后拉，使肘尖向后出击。形成对应拔长，曲中求直。

（2）金刚捣碓

这是胸腹部立圆倒缠丝法。要在这个圆上求方点切出，承接高握折迭变为中，下掘，身体微左转，重心随之前移，左腿屈膝前弓， 右腿同时蹬展。同时左手逆缠领先，右手顺缠随后，循方圆的下弧线经下向前撩出。两手手心皆朝前下方；眼看前方。身体继续左转， 左脚尖外撇，在左手逆缠前撩的领带下，右腿顺势向前上半步，脚前掌虚点地；同时，右手随转体亦向前顺缠撩出，手心朝前，指尖朝下；左手则随着转体向左上方逆缠伸展，手心朝左前下方，指尖朝前；目视前方。右臂继续循立圆路线向上抬至齐胸，右手逐渐抓握成拳，拳心朝上；同时左手沿顺时针的上弧线顺缠，由左向右按落于右前臂内侧，手心朝下，两臂，两手与周身形成一股裹抱相合的内劲，眼看右拳。周身内外皆向下松沉，两手随之沉落于腹前；眼看前下方。重心全部移至左腿，右腿屈膝向上提起，同时，右拳逆缠屈肘上抬拳心朝下，左前臂顺缠下沉，左手落于左胯前，手心朝上，指 尖朝右。右拳左掌上下相对，同时身体在两臂左下右上的牵动下， 左侧向下沉坠，右侧向上悬提，由此形成一股匀称协调的上下对拉之力；眼看前下方。身体重心骤然下降。右脚在沉实向下的内劲催动下震踏落地（并非跺脚），右拳沉稳地向下一捣，拳背落入左手手心，同时气沉丹田，眼看两手。发劲可从圆切线上求之。周身一家要动短，意远，劲长，力猛地爆发力放劲。

要明白上述道理，结合例子反复实践，再把单式发劲纳入拳架 之中，久练就能刚柔相济了。

2.如何理解太极拳的“神意不同处”?

“神意不同处”是太极拳名家王培生先生从几十年教练太中极拳的丰富经验中提炼出来的太极要诀，是学好太极拳的关键要旨。或何谓“神意不同处”呢？在这里，神指眼神，意是指意念活动，就是说在太极拳运动中，眼神和意念活动不能同时集中在身体的同一址部位上。运动中眼神与意念在身体的同一部位相遇，必须瞬间即离，这种眼神与意念的分离贯穿运动的始终。在太极拳套路中，搂膝拗步一式对“神意不同处”表现得最为突出。如右掌前按时，左手搂膝，左腿渐成弓步，重心完全移到左脚。此时，眼神注视身前右手的食指，而意念集中在左手，左手到左胯旁，手心朝下，中指找尺骨头，有向后扒之意。左掌前按时，右手搂膝，成右弓步，眼神转移到左手食指，而意念转移到右掌。神意不同处是由太极拳的阴阳哲理所决定的运动规律。阴不离阳，阳不离阴，异性相吸，同性相斥。在太极拳运动中，人体各部随着重心的变化而呈现出虚实动静之态势，则有阴阳变化之区别。虚者为动为阳，实者为静为阴。王宗岳《太极拳论》云：“左重则左虚，右重则右渺。”这是说当身体之重心在左脚时左手为虚，身体重心在右脚时右手为虚，由此辨别阴阳，虚者为阳，实者为阴。这是由重心所在而决定的一对阴阳。另一对阴阳是人的神与意，眼神为阳，意念为阴。这两对阴阳互相交叉结合。眼神为阳，必然要与运动中为实为静 ，为阴的部位相合，而为阴的意念也必然要与运动中为虚为动为阳的 小 部位相合。在运动中人体各部位随重心的变化虚实动静在不停地转换，眼神与意念活动也随之不停地转移。每一动作的技击或健身的意义不同，每一动作的技击或健身的意义不同，每一动作与下一动作的衔接变化也各不相同，所以运动中眼神与意念活动的变化也是丰富多样的。比如野马分鬃的右肩打靠时，意念在右肩头，回头一百八十度，眼看身后之左手。又如正单鞭之定式时是眼看左手食指尖， 意在左掌掌心。王培生老师编著的《太极拳健身和技击作用》一书中，对太极拳37式套路中的每一动作的眼神与意念活动都有详细的中说明。我们练拳时要细心体悟，默思揣摩，以逐步达到熟练自如。 掌握并运用“神意不同处”之要诀，对于学好太极拳有其重要的意义。

第一，纠正偏差，保障太极拳锻炼的效果。某些人练拳后出现头世晕脑胀的现象，这是因为他们练拳时意念过重，又违犯“神意不同纪处”的运动规律。很多人做过这样的实验，打拳时故意把眼神与意念同时集中到一个食指上，这时全身气血上涌到头，就会引起血压上华升，产生头晕等不适的反应。掌握了“神意不同处”的要诀，自己就能 预场此类偏差，还能帮助别人纠正偏差，从而保证太极拳的锻炼效果。

第二，分清虚实，辨别阴阳，加强对太极拳用意的锻炼。太极拳属内家拳，是心意功夫。正如拳经所说，“运用在心”、“唯以意行”、 “先在心，后在身”。太极拳运动要求人体的每一部位的微小动作及整体运动都通过思维有意识地进行，并且要有明显的感觉。初学者练拳时往往是顾此失彼，动作不能协调。对于“全凭心意用功夫”这句话如入云海，不知所从。而“神意不同处”的训练，就是解决如何“用意”的一个基本方法。首先是弄清重心的变化，由重心所在确定两手的动静与阴阳，而后再决定眼神与意念的运转。经过一定时间的训练，逐步做到动作的准确，眼神与意念运转配合协调。训练“神 意不同处”的过程就是练“意”的过程。随着这个过程不断地深入，练 习者对于“运用在心”的认识也就会不断地加深。这种训练价值很高。长期坚持太极拳运动，严格虚实分清，阴阳分明，通过眼神与意念的交错转换的锻炼，使大脑神经做有序运动，便可增强脑的敏感性，从而达到治病强身的目的。这就是人们所说的“健脑第一”。

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