卞松年是留美化学博士，卞万 年在医学界享有声望,卞凤年曾任中国银行悉尼分行经理,卞美年 是著名地质学家。在这样的家庭背景下，卞彭的启蒙教育便理所当 然地是在老式、私塾式之中完成的，读《四书》《诗经》《尔雅》，对对 子、习武，使他吸收了不少中国传统的思想和观念。1948年,蒋介石 政权已风雨飘摇，他的父母、兄弟姐妹、儿子均已通过香港移居美 国,而他自己却选择了留在国内。他在自传里分析原因时说，之所 以会留下来,大概是小时候接受的传统文化影响的结果，忠诚、不 辱门楣的观念,使他必须在华中大学坚持下去。他之所以将自己的 儿子送出国,是为卞家留后，算是尽了孝道，了此孝道，便可留下尽 忠到底，他认为这是“忠孝两全力卞彭在“文革”中受到了不公正的 待遇,吃了不少苦头，但他还是一如既往地热爱祖国，热爱自己的 科学事业。在20世纪中国物理学家的重要贡献中,卞彭的成就是位列其 中的。1935年，他在美国麻省理工学院首先采用鸨丝圆柱形发射极 制作电子放大管,后经多次改进，得到广泛应用。1947年，在研究设 备贫乏的情况下,他以自制的仪器设备,先后与杨约翰、应崇福合 作从事氧化物阴极研究，经过多次实验检测，终于在1948年最早 确定了氧化物阴极的脉冲发射和直流发射的一致性。后来他总结 了多年的研究成果，提出了热阴极的微块模型理论,并第一次提出 “同平面三极管理论解”，得到了与实验甚为符合的计算结果，对生 产有一定的指导意义。他在电子学方面的成就，对我国电子学的发 展做出了积极贡献。1990年7月17日，卞彭教授在北京去世。在悼词中，中科院给 了这样的评价:卞彭先生正直谦和、平易近人，讲求民主,严于律 己、乐于助人,胸怀坦荡,不仅是学术研究的楷模,而且也是道德修 养的榜样。（辑自董中锋著《华大精神与人文底蕴》，华中师范大学出版 社，2013年。题目为编者加）名门虎子李春芳李春芳（1902—1957）,定兴县张祖庄村 人。李子扬之子。自幼随父亲习武,身体魁 梧，膂力过人，精通内外家拳械。民国初年， 曾跟随师伯郝恩光在东北从军剿匪,亦得郝 恩光的传授与指点。李春芳擅长技击，在津 京一带颇负盛名。1933年参加在南京举行 的第二届国术国考，力挫群雄，获得拳术甲 等（最优等），得“银盾”一尊。1952年,50岁 的李春芳参加天津民族形式体育比赛的擂 台赛,一路过关斩将，顺利进入前两名,在赛前脚腕意外扭伤的情况 下，参加决赛，获得重量级亚军。中华人民共和国成立初期，李春芳在 天津及北京等地教授武术，直至1957年因患食道癌去世。（李洪钟撰文）螺旋拳创始人裘稚和裘稚和(1904—1994),名裘玲，以字行， 河间县行别营村人，螺旋拳创始人。裘稚和自幼喜拳棒之术,初拜本村少林 拳师周大雪习武° 15岁考入河北省立第三中 学(现河间县中学)。此际，裘稚和体育成绩颇 佳,武技亦于学生中小有名气。是故,先后有 两位体育教师强约其角技，殊料均被裘摔 倒。更有甚者，其中一位被裘摔至泥中，学生 大哗,对两位教师多有不敬之词。校长许毅 为整顿校纪，便以裘稚和不敬师长为由而将其开除。其父在津获悉 此事，严加训斥，但也喜其有习武之特长,遂携其至天津,边求学边 习武。17岁时，拜张占魁为师习形意拳、八卦掌。张喜裘稚和之悟 性、练功之刻苦、待师友之真诚，且又与裘同乡，故精心指教，倾囊 相授。后张师年高,恐贻误裘稚和之成才，特嘱托师弟王芳斋继授裘稚和。裘中年在天津经营石油业期间,广交武林名家，从中获益 甚丰。凡数十年，博采广撷，致使武功大成。1964年,裘稚和退休后, 尽全力研究武术，吸收先辈之武术理论及技艺，融形意、太极、八 卦、意拳为一炉，结合自己近60年习武之经验，创编了螺旋拳。此 拳既有健体、技击之实用价值，又有观赏、养生等美学价值。其弟子 们在数次表演中均受到专家们的肯定和赞扬。裘数十年授徒众多，弟子中北京刘镜如，天津韩玉亭、李福深、 王学林、赵开疆、于国权、郭继明等人,均为佼佼者。（见《沧州武术志》，河北人民出版社，1991德艺双馨的李敦素李敦素（1907—1984）,名春白（亦 用醇白）,祖籍河北省定兴县张祖庄村O 他出生于一个世代习武并以镖局为业 的家庭。其祖父李良栋（字国钧）在群雄 云集的州开设“永盛镖局二以德交 友,武艺超群,与武术大师李存义、周明 泰、杨家桢等先生为刎颈交。一生教授 门徒数百人,郝恩光、李兆雄等人皆有 名于当时。生于武林名门李敦素的父辈兄弟三人。其父李文亭，字星阶;伯父李彩亭，字 呈章;叔父李耀亭，字子扬。敦素幼承家传，精长拳,后兄弟三人同 拜李存义先生为师，习形意，家学既深，改内家后,沉实灵妙,俱臻 上乘，被武林誉为“李氏三杰”（因家居定兴又称“定兴三李”）。李星 阶18岁开始从业镖局，曾设“常胜镖局”于奉天，蜚声东北三省。清 鼎革后，奔走云南,参加蔡辔领导的讨袁战争，立下战功。1917年应 李存义函招，回天津主持中华武士会，历十余年。1928年，与河北省 主席商震、北平市长张荫梧、天津警备司令傅作义等人发起成立河 北省国术馆，公推李星阶担任教务处长，直至1937年七七事变，返 回故里，从事抗日斗争。缘遇名师李敦素幼年随父亲李星阶在天津中华武士会习武，奉父亲之 命专攻形意、太极、八卦等内家拳术。当时正值中国武术发展的鼎 盛时期，天津中华武士会是我国北方最大的武术社团，是武林各 派名家巨擘的云集之所。李敦素在武士会不仅受到其父李星阶的 精心培养,而且得到李存义、尚云祥、周祥、郝恩光、程海亭诸先生 的传授与指点。1920年，孙禄堂做客中华武士会，见李敦素拳功扎 实，天资极佳，收为入室弟子。时李敦素年仅14岁。自得列孙先生 门墙之后，李敦素融孙李两家拳技于一炉，简练揣摩，无间寒暑， 不数年便在武士会众多学员中脱颖而出，成为最年轻的武术教 师。李敦素在刻苦习武之余，还敏求文事，折心书画，经史子集靡 不备究，尤喜书法,其书脱体魏碑，颇具大家风范，为津门书画大 家阎子阳的得意弟子。从事武业培育后昆由于李敦素武功出众,且颇具文采，天津法政大学和北京中法 大学聘其任武术教员,1933年南京举行第二届国术国考，李敦素成 为最年轻的评判委员之一，曾与当时国民政府主席林森等政府要 员及武林名家合影。七七事变后，不甘当亡国奴的李敦素陪同其父 李星阶，离津返乡，协助李星阶组织成立抗日联庄自卫团，李敦素 担任武术连连长,率领武术连战士清剿匪患，抗击日寇。终因“岁寒 民饥，剧寇方张，国难未已，遂散其众”（李敦素语）隐居田园，躬耕 垄亩，教善儿孙，安贫乐道。中华人民共和国成立后，1952年天津举 行民族形式体育比赛，李敦素参加了散手比赛，以精湛的内家拳 技,连胜十余场，赢得了广大观众的一致称赞,并获得优胜。1956 年，经北京市体委批准,在德内大街创建“中华武术社”，培养了一 批优秀的武术人才。李敦素在京设教期间，与京城名师孙存周、陈 发科、胡耀贞、陈子江、吴子珍、郝甲三、唐凤亭等人常相过从，交流 技艺，深得同道赞誉。三年困难时期，李敦素为减轻学生们的经济 负担,停办武术社，返回故里，继续传授后昆。1975年夏,应武汉市 武林人士联合邀请，赴汉传拳,李敦素以精湛的示范、高超的技击 艺术和精辟的理论讲解，倾倒了武汉众多的武术爱好者，以致他返 里后数年间武汉的众学生多次来信请求其再次赴汉讲学。李敦素 以年事已高，不能远游，未能成行，众学生引以为憾。李敦素治学态度严谨，从不故弄玄虚。他克承师训崇尚武德。 虽然一生与同道较技机会很多，但从不用毒手伤人，只是制住对 方,点到为止，令对手心悦诚服。他耿直谦逊，低调为人,与人比武 切磋之事迹从不向家人及外人提及。亦从不对同道拳艺评头论足。 李敦素一生择徒甚严,注重以德选材,从不轻录门墙,先后培养了 其子李伯林、李长林、李茂林，以及于学粹、

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