中国武学中的搏技空间，归属于武技空间，是武技踢、打、摔、搏、拿、撕、和、 仿、行等九大空间的重要组成部分之一。在传统攻守六形即踢、打、摔、搏、拿、撕等 搏打厮杀空间中，踢以腿脚攻击为主体，空间最大；打以拳掌攻击为主体，空间排 行第二;摔以三节即上肢节、下肢节、中轴节攻击为主体，空间排行第三;拿以捡捉 攻击为主体，空间排行第四；搏以肘膝攻击为主体，空间排行第五;撕以手足撕扯 攻击为主体,空间排行第六。其空间的大小,直接决定着其技术性招法的适应范 围。也就是说，在什么样的空间，什么样的技法、招法、制法，才更具有其发挥攻击 的最大优势。

空间追求一个人来到这个世界上，无论你想什么、做什么、干什么，只要努力进入那个空 间,就会顺理成章、一顺百顺、一步一个脚印的迎刃而解，最终实现自己的目标。一 般最容易追求的空间，是自己的生存、生活、生发空间，其次是学习、工作、科研空 间，其三是感觉、知觉、表象空间，其四是意念、灵悟、记忆空间，其五是预测、推理、 估算空间，其六是战略、战术、战法空间，其七是谋略、计策、点子空间，其八是辨证、 分析、科研空间，其九是斗志、斗勇、斗智空间。而这一层层空间的打人，都是建立在 实践、体会、厉行基础之上的,任何不切实际的感觉、灵悟、预测、推理、估算都是徒 劳的。这和所有的搏打厮杀一样，是来不得半点虚假的。因为武家搏打厮杀的虚假， 就意味着自己疼痛、伤残、休克、死亡等武家四果的呈现。所谓生存、生活、生发，是中国武家对人生境界的古老三大划分这三个层面 的关系，是塔式支撑性的，是绝对不可逾越的。但无论在哪个层面，止戈技术的基 本建设都是第一性的，是永远绝对不敢放松的自己尖端止戈能力的建设。这是由 自然规律所决定的，是不以人的意志为转移的。但需要明白的是，这一切的一切都 是在武的维护、保护、呵护下所产生、维持、延续的。其最忌讳的是懒惰、延误、愚 蠢、懦弱俗称武家三生四大忌讳,是落后的根本。最关键的是勤劳、勇敢、智慧、止 戈俗称武家三生四柱,是做人的根本。最重要的是治气、刺激、打骂、训教俗称武家 三生必须,是成功的根本。最可贵的是自批、自斗、自省、自治俗称武家三生自律， 是人敬的根本。

研究范围武家研究范围中国武家的研究范围是非常严谨、完善、系统的。总的来讲，其一即攻守的智 慧、谋略、能力;其二即攻守原理、招数、理论;其三即攻守利害、矛盾、斗争。如果分 层而论，第一层即攻守的功夫、技术、艺法;第二层即攻守的方法、技巧、手段;第三 层即攻守的文明、文化、哲学、科学;第四层即攻守的继承、传播、发扬，光大;第五层 即攻守的宣传、建设、打造;第六层即攻守中的说辞、辱骂、逼迫、惩罚、击打、管制 等;第七层即攻守的运动、理论、建设、锻炼、保健、益寿等;第八层即攻守的指导、教 学、训练、锤炼、锻炼、修炼等;第九层即攻守的修德、振兵、治气、止戈、长生、不老、 返老、还童等。中国武家认为:“人乃充气之身，充水之体，充万物精华之血肉之躯， 皮毛不及猛兽坚固，四肢不及猛兽锋利，块头不及猛兽魁梧，心思不及猛兽歹毒，之 所以成为动物世界之主宰，只因攻守智慧超越猛兽，攻守谋略高于猛兽，攻守能力 超脱猛兽。”也就是说，攻守智慧是人类赖以生存、发展、进步的核心，如果人类没有 超越猛兽的智慧、谋略、能力，是绝对不会主宰动物世界的。但攻守智慧、谋略、能力 不是一个独立的东西，而是包裹着以上十二个外层的运动整体，其共同维系着严 谨、完善、系统的中国武术的攻守、娱乐、保健运动。搏技研究范围搏技是武技的中间环节（踢、打、搏、摔、拿）,武技是武术的中间环节（功、技、 艺）,武术是武家赖以生存的根本。脱离武术的武家俗称无根武家，是永远无法根 深、蒂固、占地、支撑、做大、做强的。所以说，搏技与武术、武术与武家、武家与主宰 是永远不可分割的。搏技研究范围除具有武家研究的范围外，主要是对武术搏技技法的完整系统 分析;其次是对现代武学中常见肘搏、膝搏、跨搏、头搏、肩搏、节搏等搏攻技法实质 的探讨;其三是对现代武术中常见肘搏技法、膝搏技法、跨搏技法、头搏技法、肩搏 技法、节搏技法和抓、把、操、控、持、握等武术降伏技巧以及技法与技法之间、技巧 与技巧之间、功法与功法之间、招法与招法之间、制法与制法之间、战法与战法之间相互合理联合、配合、组合、排列等内在关系科学研究。

搏技进攻搏技简称搏，又称搏击技术，是指在武术运动中利用抓握、把持、控制的技巧和 方法，将对手降伏在自己的肘膝攻击空间并迅捷开展肘膝攻守所形成的武术搏打 技术。这是相当缠手、辣手短促、强焊、刚烈的进攻技术，是强度、密度、硬度十足的 进攻技术,是贴近、靠近、接近对手的进攻技术，是对手在踢技、打技、摔技、拿技极 为强焊攻击下所展开的利我性进攻技术。其攻守的基本程序由动线、动因、动理、章 法、格理、作战等构成。搏技动线搏技动线是指置对手于利我搏击的降伏之中所必需的基本行进路线，是搏技 攻守的准备、就位、起始部分。如练武的动线，首先须选好场地和武场四宝、亦称武 房四宝(墩、标、器、械），然后动气启功，行技施法、展招现制，方可开展功法、技法、 招法的三位一体攻守,方可开展攻守、娱乐、保健的常规演练，方可开展实质性的搏 击、散打、格斗、寸抗、作战、拼杀。搏技动因动因即采取搏技行动的原因，搏技动因是指开展搏技攻杀战守的原因，是自己 为什么要与对手开展相搏的原因,是搏击攻守目的实现的必须，是为什么要搏击、 在什么情况下搏、采取什么搏法的具体实现。其关键在于对手为什么来搏，搏的目 的是什么，其将在什么情况下来开展搏击;还在于我若搏击对手，对手将会如何进 行反应。一般情况下的搏技攻击，是建立在对手踢、打、摔、拿较强而搏技较弱基础 上的，是近距离相互搅和、搂抱、缠绕情况下所开展的搏击技术较量。

搏技动理动理即开展攻守进退的理论依据，是武家攻守、娱乐、保健的基本道理,这里的 道即运武之道,理即攻守之理。搏技动理是指置对手于自己降伏之中所必须依据的 道理，是搏攻行动路线、动作原理、运动规律在搏打厮杀中的基本体现，是获得攻守 胜利所必需的硬道理,是搏击技术在理论上的计划、分析、考虑，有软、硬、磨、蹭、 撩、逗之分，有明、暗、红、黑、厚、薄之别。在现实的生存、生活、生发斗争中，人与人相搏的事情是绝对不会避免的。世人 之所以学练搏技的方法和技巧，就是为了在人与人相搏突然到来的时候，自己能占 足主动、依实处置、迎刃而解，不至于在被对手、坏人、流®、敌人、犯罪分子、恐怖分 子搂抱、缠绕、粘贴、捉拿、控制时而束手无策坐以待毙，更避免了在被对手、坏人、 流氓、敌人、犯罪分子、恐怖分子较强硬踢攻、打攻、摔攻、拿攻时而无法招架死于非 命。另外，极为关键的是，动理是武术攻守运动的升华，是对修炼者胆量、谋略、智 慧、心身具有潜移默化的提升建设作用。

搏技章法搏技章法是指用符合搏技攻守的规制、规矩、规程和攻守、对抗、作战的条例以 及比较理想的方法、手段、技巧来按部就班开展搏击运动所必须恪守的章程、法度、 法子。对于中国武家来说，任何止戈知识的教学训练，都必须清晰地了解、认识、掌 握止戈运动技术的基本章法。只有这样才能对止戈运动技术有一个精准、精确、精 到的把持，才能做到合情、合理、合法、有分寸、有尺度、有火候的攻守进退,达到理 论联系实际、智慧联系斗争、谋略联系攻守、计策联系打斗、点子联系行进、战略联 系对抗、战术联系作战、战法联系格斗、胆识联系形势、立场联系情理、斗志联系拼 搏、感悟联系修养等武家十二联系的章法修炼目的。

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