卞彭的家庭背景显赫，他的高祖父、曾祖父、祖父、叔祖父均为 清朝高宫，父亲卞白眉是一名银行家，母亲李国锦是李鸿章的侄孙 女。他的五个弟弟均为俊才:卞柏年、卞松年是留美化学博士，卞万 年在医学界享有声望,卞凤年曾任中国银行悉尼分行经理,卞美年 是著名地质学家。在这样的家庭背景下，卞彭的启蒙教育便理所当 然地是在老式、私塾式之中完成的，读《四书》《诗经》《尔雅》，对对 子、习武，使他吸收了不少中国传统的思想和观念。1948年,蒋介石 政权已风雨飘摇，他的父母、兄弟姐妹、儿子均已通过香港移居美 国,而他自己却选择了留在国内。他在自传里分析原因时说，之所 以会留下来,大概是小时候接受的传统文化影响的结果，忠诚、不 辱门楣的观念,使他必须在华中大学坚持下去。他之所以将自己的 儿子送出国,是为卞家留后，算是尽了孝道，了此孝道，便可留下尽 忠到底，他认为这是“忠孝两全力卞彭在“文革”中受到了不公正的 待遇,吃了不少苦头，但他还是一如既往地热爱祖国，热爱自己的 科学事业。在20世纪中国物理学家的重要贡献中,卞彭的成就是位列其 中的。1935年，他在美国麻省理工学院首先采用鸨丝圆柱形发射极 制作电子放大管,后经多次改进，得到广泛应用。1947年，在研究设 备贫乏的情况下,他以自制的仪器设备,先后与杨约翰、应崇福合 作从事氧化物阴极研究，经过多次实验检测，终于在1948年最早 确定了氧化物阴极的脉冲发射和直流发射的一致性。后来他总结 了多年的研究成果，提出了热阴极的微块模型理论,并第一次提出 “同平面三极管理论解”，得到了与实验甚为符合的计算结果，对生 产有一定的指导意义。他在电子学方面的成就，对我国电子学的发 展做出了积极贡献。1990年7月17日，卞彭教授在北京去世。在悼词中，中科院给 了这样的评价:卞彭先生正直谦和、平易近人，讲求民主,严于律 己、乐于助人,胸怀坦荡,不仅是学术研究的楷模,而且也是道德修 养的榜样。（辑自董中锋著《华大精神与人文底蕴》，华中师范大学出版 社，2013年。题目为编者加）名门虎子李春芳李春芳（1902—1957）,定兴县张祖庄村 人。李子扬之子。自幼随父亲习武,身体魁 梧，膂力过人，精通内外家拳械。民国初年， 曾跟随师伯郝恩光在东北从军剿匪,亦得郝 恩光的传授与指点。李春芳擅长技击，在津 京一带颇负盛名。1933年参加在南京举行 的第二届国术国考，力挫群雄，获得拳术甲 等（最优等），得“银盾”一尊。1952年,50岁 的李春芳参加天津民族形式体育比赛的擂 台赛,一路过关斩将，顺利进入前两名,在赛前脚腕意外扭伤的情况 下，参加决赛，获得重量级亚军。中华人民共和国成立初期，李春芳在 天津及北京等地教授武术，直至1957年因患食道癌去世。（李洪钟撰文）螺旋拳创始人裘稚和裘稚和(1904—1994),名裘玲，以字行， 河间县行别营村人，螺旋拳创始人。裘稚和自幼喜拳棒之术,初拜本村少林 拳师周大雪习武° 15岁考入河北省立第三中 学(现河间县中学)。此际，裘稚和体育成绩颇 佳,武技亦于学生中小有名气。是故,先后有 两位体育教师强约其角技，殊料均被裘摔 倒。更有甚者，其中一位被裘摔至泥中，学生 大哗,对两位教师多有不敬之词。校长许毅 为整顿校纪，便以裘稚和不敬师长为由而将其开除。其父在津获悉 此事，严加训斥，但也喜其有习武之特长,遂携其至天津,边求学边 习武。17岁时，拜张占魁为师习形意拳、八卦掌。张喜裘稚和之悟 性、练功之刻苦、待师友之真诚，且又与裘同乡，故精心指教，倾囊 相授。后张师年高,恐贻误裘稚和之成才，特嘱托师弟王芳斋继授裘稚和。裘中年在天津经营石油业期间,广交武林名家，从中获益 甚丰。凡数十年，博采广撷，致使武功大成。1964年,裘稚和退休后, 尽全力研究武术，吸收先辈之武术理论及技艺，融形意、太极、八 卦、意拳为一炉，结合自己近60年习武之经验，创编了螺旋拳。此 拳既有健体、技击之实用价值，又有观赏、养生等美学价值。其弟子 们在数次表演中均受到专家们的肯定和赞扬。裘数十年授徒众多，弟子中北京刘镜如，天津韩玉亭、李福深、 王学林、赵开疆、于国权、郭继明等人,均为佼佼者。（见《沧州武术志》，河北人民出版社，1991年）德艺双馨的李敦素李敦素（1907—1984）,名春白（亦用醇白）,祖籍河北省定兴县张祖庄村他出生于一个世代习武并以镖局为业 的家庭。其祖父李良栋（字国钧）在群雄 云集的州开设“永盛镖局二以德交 友,武艺超群,与武术大师李存义、周明 泰、杨家桢等先生为刎颈交。一生教授 门徒数百人,郝恩光、李兆雄等人皆有名于当时。生于武林名门李敦素的父辈兄弟三人。其父李文亭，字星阶;伯父李彩亭，字 呈章;叔父李耀亭，字子扬。敦素幼承家传，精长拳,后兄弟三人同 拜李存义先生为师，习形意，家学既深，改内家后,沉实灵妙,俱臻 上乘，被武林誉为“李氏三杰”（因家居定兴又称“定兴三李”）。李星 阶18岁开始从业镖局，曾设“常胜镖局”于奉天，蜚声东北三省。清 鼎革后，奔走云南,参加蔡辔领导的讨袁战争，立下战功。1917年应 李存义函招，回天津主持中华武士会，历十余年。1928年，与河北省主席商震、北平市长张荫梧、天津警备司令傅作义等人发起成立河 北省国术馆，公推李星阶担任教务处长，直至1937年七七事变，返 回故里，从事抗日斗争。缘遇名师李敦素幼年随父亲李星阶在天津中华武士会习武，奉父亲之 命专攻形意、太极、八卦等内家拳术。当时正值中国武术发展的鼎盛时期，天津中华武士会是我国北方最大的武术社团，是武林各 派名家巨擘的云集之所。李敦素在武士会不仅受到其父李星阶的 精心培养,而且得到李存义、尚云祥、周祥、郝恩光、程海亭诸先生 的传授与指点。1920年，孙禄堂做客中华武士会，见李敦素拳功扎 实，天资极佳，收为入室弟子。时李敦素年仅14岁。自得列孙先生 门墙之后，李敦素融孙李两家拳技于一炉，简练揣摩，无间寒暑， 不数年便在武士会众多学员中脱颖而出，成为最年轻的武术教 师。李敦素在刻苦习武之余，还敏求文事，折心书画，经史子集靡不备究，尤喜书法,其书脱体魏碑，颇具大家风范，为津门书画大家阎子阳的得意弟子。从事武业培育后昆由于李敦素武功出众,且颇具文采，天津法政大学和北京中法大学聘其任武术教员,1933年南京举行第二届国术国考，李敦素成 为最年轻的评判委员之一，曾与当时国民政府主席林森等政府要 员及武林名家合影。七七事变后，不甘当亡国奴的李敦素陪同其父 李星阶，离津返乡，协助李星阶组织成立抗日联庄自卫团，李敦素 担任武术连连长,率领武术连战士清剿匪患，抗击日寇。终因“岁寒 民饥，剧寇方张，国难未已，遂散其众”（李敦素语）隐居田园，躬耕 垄亩，教善儿孙，安贫乐道。中华人民共和国成立后，1952年天津举 行民族形式体育比赛，李敦素参加了散手比赛，以精湛的内家拳 技,连胜十余场，赢得了广大观众的一致称赞,并获得优胜。1956 年，经北京市体委批准,在德内大街创建“中华武术社”，培养了一 批优秀的武术人才。李敦素在京设教期间，与京城名师孙存周、陈 发科、胡耀贞、陈子江、吴子珍、郝甲三、唐凤亭等人常相过从，交流 技艺，深得同道赞誉。三年困难时期，李敦素为减轻学生们的经济 负担,停办武术社，返回故里，继续传授后昆。1975年夏,应武汉市 武林人士联合邀请，赴汉传拳,李敦素以精湛的示范、高超的技击 艺术和精辟的理论讲解，倾倒了武汉众多的武术爱好者，以致他返 里后数年间武汉的众学生多次来信请求其再次赴汉讲学。李敦素以年事已高，不能远游，未能成行，众学生引以为憾。李敦素治学态度严谨，从不故弄玄虚。他克承师训崇尚武德。 虽然一生与同道较技机会很多，但从不用毒手伤人，只是制住对 方,点到为止，令对手心悦诚服。

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