体和即通过意念、思想、肢体的活动而得以人体内脏和化的一项武术和技修炼 技术,是具有一定调和、调理、调节价值的运化,是相当精深、微妙、玄奥的修炼,是 以人体思维、活动、运动方法为基础的肢体修炼过程,由开始、基本、结束等三部分 构成。


  • .开始部分


开始部分即体和修炼的适应性调整过程,是人体综合心念、理念、意念的启动 过程,是人体活动之气的一个开始流动过程,是中国武家智慧修炼的关键时刻。它 由开练常规、一般准备、专业准备、任务性准备等一常三备构成。

在传统的武智修炼即武家智慧修炼过程中,有一个非常特别的要求,即无论徒 弟在那个环节,都有规定的智斗和慧想,都必须做到一定的施展,以表达自己的文 化修养和文明程度。这是武家的一大天性。

  • .基本部分


基本部分即体和修炼的实质性调整过程,是人体心念、理念、意念的实力运化 过程,是体和修炼目标“满足供应,保障供给,超常打造,超人建设”的实现过程,是 中国武家实施谋略修炼的关键时刻它由诱导常规、一般运化、专业运化、目标性运 化等一常三化构成。

在传统的武谋修炼即武术谋略修炼过程中,有一个非常特别的要求,即无论自 己的徒弟在那个环节,都必须保持战略上藐视敌人、战术上重视敌人、战法上正视 敌人的势头。以表达自己的心力和老道。这是武家的一大必须。

  • .结束部分


结束部分即体和修炼的恢复性调整过程,是人体心念、理念、意念、代谢的还原 过程,是人体回归自然的必须调和过程,是中国武家实施计策修炼的关键时刻。它 由闭练常规、一般放松、专业放松、系统性放松等一常三松构成。

在传统的武计修炼即武术计策修炼过程中有一个非常特别的要求,即无论徒弟在攻守作战中取得成功还是失败,都必须象征性地回味、回顾、回想一下,以感悟 自己内功修炼的实际。这是武家的一大好习惯。

(四)体和特性

武术的体和运化,借着肢体的运动、神血的推动、精气的驱使,开展着精准、互 利、恰到好处的生理代谢,是有活力、有目的、有要求、有效应的运动修炼。其有着极 为鲜明的形态、结构、功能打造特性,有着极为内在的代谢调节、代谢推动、代谢配 合特性,有着鲜明的增强体质特性,有着鲜明的疾病康复、疾病调理、疾病康复、疾 病预防特性,有着鲜明的功能提升、代谢改善、器质改良特性,有着使细胞、组织、器 官、系统得以功能更新、代谢加强、机体灵动、运化正常的基本特性。

(五)影响体和运动修炼的因素

影响和技体和运动修炼的因素很多,除劲力、柔韧、耐力、战机、战法、战术、方 法、技巧、招制等一般因素外,主要是先天的质地、后天的营养、日常的养护;其次是 骨骼的维护;其三是代谢功能的修炼;其四是组织器官的培养、培育、扶植;其五是 神经系统的准确合理、及时到位、精到匹配的传导;其六即体法修炼的灵性、应性、 巧性以及体和修炼时间、距离、速度的合理把握;其七即体法的得体程度、得劲程 度、顺便程度和自己得势、巧妙、合理的脏腑辨证性配合,以及修炼者自己的运动修 养、运动能力、运动水平等。

在武技体和运动修炼中,如果气血供给不足、气力不够、能量欠缺,必然导致体 和修炼水平的整体下降,造成体和根力的匮乏,使体和运化减弱,而无法实现最大 限度的代谢支撑。如果气血供给过足、气力过剩、能量太大,必然导致体和修炼水平 的整体过剩,造成体和根力的超常,使体和运化劳累过度,而无法实现最大限度的 代谢支撑。

(六)体和作用

体和的主要作用,是将自己或他人的脏、腑、府、田、腔、海、焦、心、络、谢、换、渗 和悟性、应性、对性以及人体活动、运动、移动、劳动、行动所需物质代谢得以与时俱 进的适应性供给,以使自己或他人的内脏能够承受人类社会、动物世界、自然世界 等各种刺激的作用。其次,体和修炼有着对形态、结构、功能、代谢的主导作用。其 三,体和修炼有着体和比赛、对抗、较量的能量代谢支撑作用,对修炼者代谢产物的 清除、代谢所需物质的供给的提升起着决定性的作用。其四,体和修炼有着对体内 素质、体质、实质的促进作用。其五,体和修炼有着对胆力、见识、志气的强化作用和 对辨证、施谋、行计能力的拔高作用以及对体内外组织器官的调节、调和、调理、建 设、强化均有着比较明显的主导作用。

在中国武学中,武技体和运动修炼是比较深层的修炼,其越是比较深层的修炼 越讲究、越细致、越精良。也就是说,越是高深的比赛、较量、考核,越讲究沉稳、精 到、细微、巧妙、玄机、厚实,是以比心态、比意志、比毅力、比胆大、比心细、比韧性、 比沉稳、比谋略、比智慧、比技艺、比功夫、比招法。

(七)体和对人体的影响

长期从事武术的体和运动,除可使五脏、六腑、六府得以充润、润泽、健康以外, 还可使运动系统得以足够的后勤保障,使人体的筋骨皮毛得以足够的能量,使人体 的思维、记忆、脑力得以持续的鼎力支撑。

(八)体和间法

体和间法由体和产生,是体和修炼之法的外环境,是体和运动中极为关键的合 理运化部分。其存在、运动、游离于体和修炼之法之间,具有连接、转变、运化、保护、 得先、到位的作用,与中国武术功夫的化功和技法运化密切相关。

五、然和与然和间法

然即大自然、自然界,是中国武家与自然万物、万象、万事所开展的和化交流, 是通过对自然界万物、万象、万事的取舍、躲避、争夺使人类得以健康、长寿、不老的 一门运动修炼技术,是人类最为敏感、现实、直观的运化调节部分,是人类适应自 然、了解自然、改造自然的必须,是人体适应性建设的头等大事。

(一)然和定义

然和即中国武家对自然界万物、万象、万事的和化修炼,是指武术运动中为了 自己和他人得到大自然万物相助、万象洗礼、万事陶冶所采取的一系列的和性运动 修炼。它是武家对自然界万物、万象、万事的和性运化修炼,是在武术功技艺基础上 采用一定手段、方法、技巧、措施使自己和他人得以充分健康、富强、昌盛的运动性 修炼,是人类对水、大气、阳光、雨露、光泽、风火、雷电和矿物、病毒、细菌、生物、植 物、动物以及木、火、土、金、水、山、泽等和化修炼的集大成,是人类生命存活、活动、 运动、劳动的根本支撑,是自然界一系列感悟、影响、作用的必然,是人类物质代谢、 功能发挥、功用施展的关键所在,由天、地、人、极、道、空等六大然和运化构成。

一般来讲,然和修炼是根据修炼者对然物(自然物体)、然象(自然现象)、然事 (自然事情)感悟需求实际所开展的功能性提升、取舍性完善、吐纳性建设,是人类 适应自然、拥有自然、改造自然等和性修炼所必须坚持、恪守、遵循的与时俱进的基 本修炼,是人类乃至所有动物所必须首先高度关注、着实打造、努力建设的事情,是 人类与天斗、与地斗、与人斗、与动物世界斗的集大成,归纳起来可分为然吐类、然 纳类、然应类、然炼类等四大类。

(二)然和真谛

然和真谛即武术和技然和运动修炼的真实意义、道理、实质,是武技然和修炼 的根本,是武技然和运化的实质,是武技然和打造的基本基石,是人类适应社会、适 应环境、适应自然的必须,是武术和技修炼的重要组成部分,是人类修炼的最高境界。它由天、地、人、极、道、空、情、理、法、美、音、乐等十二然和修炼组成。之所以说 “然和修炼是人类修炼的最高境界”就在于自然修炼“与天地同在,与日月同辉”这 一“盘古开天地,女婚造世界”所提倡的超高层做人理念上。

天即天和修炼,是指中国武家为了自己或他人实现与日月同辉理想所开展的 适应性和化修炼。它由日和修炼、月和修炼、星和修炼、辰和修炼、风和修炼、火和修 炼、雷和修炼、电和修炼、雨和修炼、雪和修炼、云和修炼、雹和修炼以及十二天物的 和化修炼组成。

地即地和修炼,是指中国武家为了自己或他人实现与大地同在理想所开展的 适应性和化修炼。它由木和修炼、火和修炼、土和修炼、金和修炼、水和修炼、山和修 炼、江和修炼、河和修炼、海和修炼、湖和修炼、物和修炼、洞和修炼以及十二地物的 和化修炼组成。

人即人和修炼,是指中国武家为了自己或他人实现与人类共存理想所开展的 适应性和化修炼。它由神人和化修炼、仙人和化修炼、圣人和化修炼、贤人和化修 炼、高人和化修炼、大人和化修炼、常人和化修炼、小人和化修炼、妖人和化修炼、魔 人和化修炼、鬼人和化修炼、怪人和化修炼以及十二种人的和化修炼组成。

极即极和修炼,是指中国武家为了自己或他人实现改革变革所开展的适应性 和化修炼。它由无极和化修炼、有极和化修炼、太极和化修炼以及三极三位一体的 和化修炼组成。

道即道和修炼,是指中国武家为了自己或他人实现永久永恒所开展的适应性 和化修炼,若生化地讲由无道和化修炼、有道和化修炼、太道和化修炼以及三道一 体的和化修炼组成;若具体地讲由天道和化修炼、地道和化修炼、人道和化修炼、物 道和化修炼、象道和化修炼、事道和化修炼、情道和化修炼、理道和化修炼、法道和 化修炼以及九道一体的和化修炼组成。

空即空和修炼,是指中国武家为了自己或他人实现空间跨越自主所开展的适 应性和化修炼。它由存活空间和化修炼、生活空间和化修炼、生发空间和化修炼、斗 争空间和化修炼、攻守空间和化修炼、对抗空间和化修炼、政治空间和化修炼、经济 空间和化修炼、文化空间和化修炼、军事空间和化修炼、宗教空间和化修炼、信仰空 间和化修炼以及十二空间和化修炼组成。

情即情和修炼,是指中国武家对自己或他人人间三情的适应性和化修炼。它由 亲情和化修炼、爱情和化修炼、恩情和化修炼以及三情的辨证和化修炼组成。

理即理和修炼,是指中国武家对自己或他人之理的适应性和化修炼。它由天理 和化修炼、地理和化修炼、人理和化修炼、道理和化修炼、德理和化修炼、事理和化 修炼、打理和化修炼、格理和化修炼、杀理和化修炼、家(百家)理和化修炼、族(民 族)理和化修炼、国(国家)理和化修炼以及十二理的和化修炼组成。

 

法即法和修炼,是指中国武家对自己或他人人间三法的适应性和化修炼。它 由家法和化修炼、国法和化修炼、际法(国际法)和化修炼以及三法的辨证和化修 炼组成。

美即美和修炼,是指中国武家对自己或他人之美的适应性和化修炼。它由心灵 和化修炼、语言和化修炼、行为和化修炼、环境和化修炼、肢体和化修炼、外表和化 修炼以及六美的综合和化修炼组成,是人类快乐、愉快、健康的真谛。

音即换和修炼,是指中国武家对自己或他人之音的适应性和化修炼。它由音准 和化修炼、音质和化修炼、音韵和化修炼、音域和化修炼、音色和化修炼、音频和化 修炼、音律和化修炼、音量和化修炼、音高和化修炼、音调和化修炼、音长和化修炼、 音波和化修炼以及十二音的和化修炼组成,是人类高于其他动物的关键所在。

乐即乐和修炼,是指中国武家对自己或他人之乐的适应性和化修炼。它由声乐 和化修炼、弦乐和化修炼、管乐和化修炼、击乐和化修炼、打乐和化修炼、天乐和化 修炼、地乐和化修炼、物乐和化修炼以及八乐的综合和化修炼组成,是人类软组织、 思维、想象、顿悟、欲望、情志、胆气、勇气、豪气、潜力、魄力、活力激发唤醒调剂的根 本所在。

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