撕技技法的间化论对，是指撕技技法完成攻击前中后功法与功法、技法与技 法、巧法与巧法、照法与照法、招法与招法之间根据临阵时的具体情况瞬间进行利 我转化、变化、顺化的运作讨论。在临阵极为残酷的敌我撕技攻守中，可谓是千变万 化、错综复杂、千奇百怪,什么情况都可能发生。中国武家就是通过撕技间设、间配、 间化、间法、间协、间合来解决这一问题的。其中，间设包括间守、间距、间躲、间避、 间峙等五设;间配包括间摘、间扯、间捣、间掏、间捣等五配;间化包括间进、间退、间 旋、间出、间人等五化；间法包括间上、间下、间前、间左、间右等五法；间协包括间 踢、间打、间摔、间拿、间撕等五协;间合包括间识、间意、间心、间动、间运等五合。中 国武家撕技技法间的化为,就是通过间设、间配、间化、间法、间协、间合等的合理辩 证，展开临阵对抗转化、变化、顺化之讨论的。

三、撕技技法的对抗检验

撕技技法的对抗检验,是指武家用撕技技法完成撕击后自己对作用于恶魔的 力度、劲度、量度、密度、硬度、强度以及手段、方法、技巧、组合、招制所进行的检查、 实验、试验性的验证总结。在临阵残酷的敌我攻守中,撕技如果没有足够的功夫支 持，是万万不可、绝对不行的。所以在现实检验中，对撕技技法对抗力度、劲度、强度 的检验，尤显重要。一般撕技技法的对抗检验由撕技空间检验、撕技器物检验、撕技 活体检验构成。

所谓撕技空间检验，是指对撕技技法、照法、招法规范演练的稳度、准度、狠度 的检验。撕技器物检验,是指对撕技技法、照法、招法等规范撕技器物力度、劲度、强 度的检验。撕技活体检验,是指对撕技技法、照法、招法规范撕技活体精度、变度、适 度的检验。

第八节撕技攻守

撕技攻守是指中国古人以撕技为主体进行格杀、攻击、攻守过程中通过长期总 结、创造、积累所形成的基本撕斗章法，是中国武术最为核心的撕斗方法，是中国武 术最文雅、温和、得手的攻守形式，是攻守尺度、分寸、火候变化不大、易把握、有深 浅的攻守格杀过程，是构成中国武术格杀的基本部分，是中国武术攻守格杀的底线 部分。其由峙对、招法、技巧、运化等四部分构成。

一、撕技峙对

撕技峙对是指中国古人开展武术撕技攻守格杀中的相鼎而立、相峙而撕、相对 而格,是构成武术撕技对抗的前提,是所有功技、招照、套路格杀的开始部分,是所 有康复、保健、延年修炼的酝酿部分。一般来讲，没有撕技峙对是无法谈及正常撕技 攻守的。武家通常将峙对分成四种基本类型:常规峙对、鼎立峙对、峙持峙对、对格 峙对。

（一）常规峙对

中国武家认为：“世间万物都是相对而立、相依而存、相靠而生的，尤人与人之 间，更显得突出和显明。”

在武术撕技的攻击较量中，常规峙对多以本门本派极具代表性的势子来得以 实现、展开、回拢的,如北路拳的降龙势、伏虎势、扫势、逮势、抓势等。这些势子都是 中国武家撕击功法、技术、招照的母体、根本、藏室、出处、收处、化处,是撕技攻守动 作的源归，是撕技攻守格杀的首尾，是撕技攻守张缩的核心。其中，势有架、式、样之 分，有起、放、出之别，有收、合、归之区。一般来讲，架、式、样是定势中的定势。起、 放、出是定势中的放势,即形成过程。收、合、归是定势中的还原势。

（二）鼎立峙对

中国武术撕技中的鼎立峙对，是一种稳如泰山、雷打不动、巍然屹立的攻守对 峙。是一种相对稳定、互不想让、视死如归的撕技攻守对垒，是以撕技坚决应对、扼 杀、粉碎恶魔撕技攻击的对抗。无论恶魔的撕技多么无理、凶狠、暴力、残酷、恶毒, 都会在风口浪尖的瞬间果撇做出迅捷的处理,并随即迅速进行克制、攻击、致设。一 般这种攻击都是誓死性、命令性、无奈性的，其有着惊人的魅力、豪爽、气魄。

（三）峙撕峙对

中国武术撕技中的峙撕峙对是一种相对转换、移动、变化的攻守对垒之势，是 趁势而出、随势而化、应势而变的攻击对抗，是以弱对强的必须。在复杂的武术撕技 攻守中，无论恶魔多么狡猾、善变、诡秘，都需在错综复杂、瞬息万变、千丝万缕中果撇地迅捷克制恶魔,并随机应变地展开对峙、撕下、收取。

（四）对格峙对

中国武术撕技中的对格峙对是一种相对转换、移动、变化的攻守对垒,是规矩 而出、要求而化、限制而应的攻击对抗。无论恶魔的撕技有多么狡猾、善变、诡秘，都 会在错综复杂、瞬息万变、千丝万缕中进行果撇、迅捷、准确地应对性处撕,是有章 有法的对垒。这种攻击一般都在攻守训练、比赛、内部撕斗中使用,是不适应进行生 死较量的。

（五）对助峙对

对助峙对是指在撕技格杀中攻守双方在一定条件下根据双方身高、体重、年 龄、性别、体态等身体五材以及身体修炼的格杀特征在对助开始、途中、结束中始终 所恪守使用的精气神对垒之势,是维护势气、作气、盛气的峙对,是与恶魔在撕健过 程中相格而峙的峙对，是控制撕健局面的峙对。对助峙对多以本门本派根据对助对 象深入浅出、循序渐进、互通有无等特征所打造的规范势子来进行运化的，以此来 展开有利于救助者、恶魔或双方的合道、合情、合理攻守。

二、撕技招法

撕技招法,是指中国古人早期武术撕技攻守格杀,是由许多结构和功能相似的 撕法和撕法间运按一定的方式结合在一起所形成的功法群体，是构成武术撕技攻 守格杀的基本单位，是构成武术撕技攻杀战守的基本组成部分。中国武家通常把招 法分成四种基本类型:组合招法、排列招法、仿生招法、经验招法。

（一）组合招法

撕技的组合类招法,由密集的撕法组成,撕法的间运较少，撕法的形式较规则， 撕法的表演较出色,撕法的攻守力度较弱，撕法的震慑力较强，撕法的锻炼作用较 好。其大部分组合招法覆盖于撕技格杀表面和表演表面。有些组合招法早已构成了 撕技格杀的亮点，具有连贯、精辟、紧凑、点缀、规范的功能特征。大都位于撕技不同 套路的格杀链上,常常是撕技套路格杀和撕技格杀链条上的关键点、高超时、耀眼 处。其中，有的具有一定的显现功能，有的具有一定的吞吐功能，有的具有一定的格 杀功能，是初级武术修炼者不可或缺的格杀动作主体。

在武术撕技中，武家根据组合招法分布、形态、结构、功能、特征的不同,又把组合 招法分为撕技动作组合，撕技练习组合,撕技基本动作组合。撕技动作组合是指围绕 撕技的功夫性组合，俗称撕法。撕技练习组合是指所有撕技动作和撕技基本动作有选 择地连接在一起所进行的武术练习,俗称撕制练习。撕技基本动作组合是指传统、定 性、规范且具有简要攻守和协助攻守作用的古老撕技动作组合,俗称撕技花招。

（二）排列招法

排列招法由大量的常见撕法和大量撕法间运的随机排列构成，是随机应变进 行撕技攻守的产物,是中国古人本能攻守的必备，是中国古人本能攻守规范化、严 谨化、系统化的必须，是中国古人下意识、无意识、潜意识攻守的必然,是武家万格 一统修炼的大前提。一般排列招法的撕法包括摘扯撕法、拧掏撕法、撇捣撕法，具有 重要的撕技攻击意义。排列招法的撕法间运包括运化、运作、运行，具有重要的格杀 持续、连环、汇通意义。

在武术撕技的排列招法中还包括游离着的各种撕技方法，其起着松散连接招 法和严谨支撑性招法的作用。一般意义上所说的排列招法是指撕法的连接、沟通、 融合性招法。排列招法在撕法格杀中分布广泛，具有连接、支持、维护等多种功用。 撕法连接招法按其结构和功能的不同分为松散性排列招法、致密性排列招法、修炼 性排列招法、攻守性排列招法、运化性排列招法。

（三）仿生招法

仿生招法是指以极具攻击性动物成功做法为依据进行模仿、模拟所形成具有 一定攻击能力的攻守格杀招法以使自己在撕打撕杀中能有效、奇效、高效地进行得 胜攻击。这是仿生物性的攻守构筑，是中国古人极具攻击功效的仿生物性成果。中 国武术的撕技仿生招法，虽然是最少的,但在中国武术仿生招法中是绝对不可缺少 的一部分，其直截了当、直观到位、立竿见影的撕技招法，会使大多学练者、演练者、 承受者大为折服和敬佩，在撕打撕杀的临阵作战中也是极为到位、有效、适宜的。

一般的仿生撕招中均拥有少量的撕法间运、攻守性撕法、保护性撕法、对峙性 撕法，这是必不可免的,但同时也是致命的。在临阵中大多的仿生撕招均具有极为 直观有效的攻杀力。根据仿生招法的结构与功能特点，可将撕技仿生招法分为四 类:即大力撕杀招法、勇猛撕杀招法、计策撕杀招法、群体撕杀招法。

在武术的撕技仿生招法中，最忌讳的是只进行皮毛、表面、现象的浮浅效仿。 一般的仿生招法，如果得不到修道、修德、修气等深层理念的领会，其对皮毛、表 面、现象的浮浅效仿，会极易导致一系列的误导、误会、误解，出现这样那样的偏 见和谬误的。

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