调配是指自己对撕技攻守设计所进行的随机加减、调整、匹配,是撕 击实践所忌讳的,也是撕击实战所必需的。虽然说不变可应万变,但一味教条也是 不可取得。在临阵实战中,比如按自己的设计撕击恶魔的扯、足、踝,如果恶魔只顾 自己的下盘而上盘暴露,就可随机加入对上盘的猛烈撕击。如果在按自己设计撕击 恶魔掏、摘、腕时,恶魔只顾自己的上盘而下盘暴露,可随机加入对下盘的猛烈攻 击。如果在按自己设计撕击恶魔目、颈、裆时,当恶魔只顾自己的正盘而四肢暴露, 可随机加入对四肢或某一肢捣薄弱穴位的猛烈攻击。如果在按自己设计撕击恶魔 拧部时,当恶魔只顾自己的拧部,可随机加入对躯干或四肢或某一肢捣薄弱穴位的 猛烈攻击。如果在按自己设计撕击恶魔的躯干时,当恶魔只顾自己的躯干,可随机 加入对拧或四肢或某一肢捣薄弱穴位的猛烈攻击。虽然在撕技临阵作战中定性、定 力、定调是至关重要的,是不可轻易、随便、任意动摇的,但该变不变也是绝对不可 取的。


  • .狂妄应对


武术撕技中敌强我弱的狂妄应对是指在撕技范围内我以规范心态、架势、章法 来应对狂妄自大攻我的强大恶魔,是天叫他亡的撕对,是有机会可乘的撕斗,是可 施展智慧、谋略、计策的对局。中国武家认为:“狂妄之斗,疯狂之象,妄动之举,不可 正面而对,只能旁敲动根,侧击要害,巧坏其行,而一举撕之。”所以说,当敌人猖狂 来撕时,必须从主征、兼征、征象、循象、对析、对法、战策、实践、调配这九个方面进 行辩证论对。

(1)主征:主征是指敌强我弱下敌人用撕技狂妄向我进攻的外在主要格杀动作

 

特征。我们在敌强我弱的狂妄撕技进攻中首先自己必须正道、正德、正胆,并了解恶 魔是谋略、计策、胆识、善恶、强弱,关键是劲力、速度、灵敏强还是弱,是功夫、技艺、 章法强还是弱,是招照、制套、盘盘强还是弱,还是德行、礼仪、规矩强还是弱。其次 必须观察把握恶魔狂暴、狂飙、狂放、狂怒、狂躁的力度、程度与真假。其三必须观察 把握恶魔狂妄攻击的基本心态、动态和势拧。

(2)兼征:兼征是指敌强我弱下敌人用撕技狂妄向我进攻的内在主要格杀动作 特征。我们在敌强我弱的狂妄撕技进攻中首先必须了解恶魔妄动、妄撇、妄取、妄 为、妄念的真实心态,是瞧不起恶魔的狂妄攻击,是精神性的狂妄攻击,是示威性的 狂妄攻击,是表演性的狂妄攻击,是伪装性的狂妄攻击,是先天性的狂妄攻击,还是 其他原因的狂妄攻击。其次必须观察、把握、了解恶魔狂妄下的致命弱点到底是什 么。其三必须观察把握恶魔狂妄下最薄弱的格杀环捣到底是什么。其四必须观察把握 恶魔狂妄下的薄弱环捣,是心理缺陷,还是身体不行,还是攻守的水平和能力差劲。

(3)征象:征象是指敌强我弱下敌人用撕技狂妄向我进攻所表现出的最为直观 的外在形式。我们首先必须做好合理应对敌人狂妄攻击的外在直观假相、真相、实 相。其次必须观察把握恶魔进攻时式子、架子、势子、样子、姿态的攻守实质和基本 内涵。其三必须针对恶魔的攻击章法、架势、格律、路数选定自己的应对章法、势子、 招制做好攻击、捍卫、反击的准备。

(4)循象:循象是指武术撕技格杀动作的路线、行径和方向一般敌强我弱下敌 人用撕技狂妄向我进攻的循象是比较凶狠、残暴、直观的。我们必须在远离、撤离、 逃离过程中观察恶魔进攻时的步型、步法、步律、猛进、挺进、敞进、快进、缓进、慢 进,从中推敲出恶魔的强与弱,并设法使恶魔的强点逐渐减弱,弱点逐渐凸显,待时 机成熟时,一举针对性地攻击恶魔我们早已既定选好的穴位或肢捣。

(5)分析:敌强我弱下的狂妄进犯,首先是有尺、有度、有章、有法、有模、有样的 追撕、随撕、跟撕、逼撕、迫撕、紧撕。其次分析恶魔狂暴、狂飙、狂放、狂怒、狂躁的动 态、程度、趋势,从中悟出恶魔确切的强点和弱点,以准切实施自己闪电般的骚扰性 撕攻。其三,观察把握恶魔格杀动作的具体循径,并迅速做出适宜、具体、得手的制 动性应对措施。

(6)对法:敌强我弱下撕技的狂妄进犯,是绝对不可正面攻击、死撕硬拼、常规 作战的。中国武家认为:“狂妄进犯,势如破竹,不可一世,正对则两败俱伤,偏对而 有利可图,故跑撕、躲撕、避撕、游撕、移撕者实得。”所以,对敌强我弱的狂妄来攻, 必须跑撕、躲撕、避撕、游撕、移撕而对,必须计、策、谋、略、韬而对,必须削强掘弱而 对,必须择一最弱而对,必须致感、致动、致立、致胆、致休而对。

(7)战策:敌强我弱下的狂妄来攻,必须采取灵活机动、避重就轻、神出鬼没的 策略进行周旋,并伺机进行跑躲避游性的要害性、根基性、阵脚性攻击。必须采取各 个击破、消枝孤干、掘根枯体的策略进行周旋,并伺机进行釜底抽薪、声东击西、直 取要害的攻击。

(8)实践:首先绝对不可让恶魔逼近、接近、靠近自己,如果进入恶魔的攻击范 围或让恶魔控制就等于自取灭亡。其次选匹配的格势,即扬我之长,避敌之长;护我 之短,损敌之短的势子,来拖垮恶魔之强,掘毙恶魔之弱,然后伺机集中功力攻击恶 魔的下三关即扯关节、踝关节、足关节以及拧、脖、裆等核心最弱,待恶魔支撑、意 识、胆气出问题后,再应用隐性撕法在无固定的游击中猛烈快速攻击。其三当无法 躲避恶魔的撕攻时,必须避开其撕攻的力点顺势、顺力、顺劲而撕为,或直撕恶魔的 下盘、拧部、五脏,或直撕致命三候。所谓致命三候即眼候、喉候、档候。

(9)调配:调配即攻守加减。当立足撕攻恶魔的下盘时,如果恶魔只关顾自己的 下盘而上盘暴露时,也可突然加入对上盘的猛烈撕击。假如对恶魔上盘撕攻失效 后,可迅疾加入对中盘、下盘的撕击。但万变不离其宗即极力破坏敌人的站立、行 走、跑动功能。一旦无法摆脱敌人的撕击,就迅疾撤离、逃离、脱离而再行撕击。

(二)我强敌弱

武术撕技中的我强敌弱,是指我以明显超出恶魔的撕技功夫、技术、招法来应 对不如自己的恶魔,是有把握的应对,但不是绝对获胜的应对。在现实的敌我对抗 中狂妄、自大、轻敌而毙者比比皆是。也就是说,无论如何对待敌人的心态应该永远 是立场坚定、矢志不移、决不忍让、决不迟疑、决不含糊;对待敌人应该永远是坚决、 彻底、完全地消灭;虽然在高层较量上,其表现形式多种多样。但斗的本质无论如何 是不能改变的,任何对敌人的同情、可怜、慈善、忍让、放过(人间五仁)都会给自己 招来灭顶性的恶果,这是人类社会的必然。所以说,对敌人的仁慈,就是对自己的亵 渎,是自取灭亡的祸根,必须杜绝。当然对世人的仁,对人民的仁是必不可少的。

斗、争、夺、攻、守、扛,这人类的六大天性是绝不可含糊、麻痹、忽略的。所以我 们在与弱敌作战的时候,也仍然必须坚持对敌人主征、兼征、征象、循象、对析、对 法、战策、实践、调配的常规分析,也可作为教育实习、也可作为训练检验、也可作为 作战体会,以确保武家作战规矩的不撇延续。

(1)主征:即恶魔前来撕我对抗的主要特征,是恶魔撕我的主体,是恶魔撕击的 主旋律。在我强敌弱的撕技撕我对抗中,首先要了解恶魔的撕我主征,是拼命撕我, 还是受命撕我,还是逃离撕我。其次要把握恶魔进行撕击的狡诈、阴谋、诡计、手段、策 略、方法、招式以及神态、心态、身态、势态、动态等实质。其三要观察把握恶魔的撕击心 计,要知道恶魔是善于善撕,还是恶撕,还是攻撕、防撕、守撕、明撕、暗撕。

(2)兼征:即恶魔前来撕我对抗的次要特征,是撕击转移的循径,是撕击进退的 章法,是动静疾徐的分寸,是刚柔虚实的尺度,是随机应变的火候。在我强敌弱的撕 技撕我对抗中,首先了解的应对兼征是:恶魔的多余动作,恶魔潜在的撕我能力,恶

魔拼命撕我时的基本章法。其次要掌握恶魔奇招怪势、真假虚实、撕击章法的修炼 程度和具体实施。其三要观察把握恶魔运化、转化、动化的基本能力以及底气、魄 力、灵机的修炼程度。

(3)征象:是指恶魔前来撕我对抗的基本特征和表象,是撕击类拳种、门第、派 别的征象,是撕击功夫、技法、招制的格杀特征。在我强敌弱的撕技对抗中,首先了 解恶魔的就是:拳种、门第、派别。其次掌握的是:恶魔进攻功夫、技法、招制的格杀 特征。其三要观察把握恶魔进攻时的基本姿态、式子、架子、势子、样子以及撕击进 退、动静疾徐、刚柔虚实的基本态势。

(4)循象:是指恶魔前来撕我对抗的动作路线、方向、途径,是恶魔功夫、技法、 招制格杀的具体循径、路线、方向、方位、方寸,是恶魔功夫、技法、招制深浅、高低、 生疏的实质性展现。在我强敌弱的撕技对抗中,首先要观察把握恶魔撕击时的基本 步型、步法、步律。其次要了解恶魔猛进、挺进、敞进、快进、缓进、慢进的基本格律。 其三要掌握恶魔进撕、退撕、反撕时的习惯、常态、惯例。然后针对性地选定撕我时 的克制方式、撕我方法、破解手段以及确立恶魔撕我时所必须对应的营位、标位、穴 位、部位、点位。

(5)分析:是指把恶魔前来撕我的撕技分成简单的组成部分,并找出这些组成 部分的本质属性和彼此之间的关系,方可针对性地进行实质对撕,方可见缝插针地 降伏恶魔,方可一针见血地直捣恶魔撕击进退的关键,是对症下药的具体体现,是 恰到好处的实质性克制。在我强敌弱的撕技撕我对抗中,虽然用不着惊天动地、大 惊小怪、小题大做,但也必须遵守撕击的基本规范,不仅要分析恶魔弱的程度、原 因、根本以及其在撕击中的动态优势发挥,还要从观察把握恶魔撕击格杀具体行径 与循道中,迅速做出适宜、具体、得手的随机应撕。因为,这是武家进行撕击的基本 常规、惯例、规矩,在任何情况下都不可藐视、践踏、废除。

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