五战是指中国武家在武术攻守作战所必须把持、拿捏、端详的基本作战形式。 它是中国武家在攻守、娱乐、保健中所必须的基本作战技术。其由软、硬、恶、搅、缠 等五战组成。中国武家认为:“软磨硬泡者获，死缠烂打者取，摸爬滚打者得,乃人间 获利之真谛,问题解决之法宝”。软即软如糕，是指武家需要柔软运动时，必须要像年糕一样软磨而没完没了， 是武家所必须具备的软动架势，是超高武家所必须追求、恪守、实现的基本作战模 式。硬即硬如钢，是指武家需要强硬运动时，必须要像钢铁一样硬朗而斩钉截铁, 是武家所必须具备的硬动架势，是初级武家所必须追求、恪守、实现的基本作战模式。恶即恶如鬼，是指武家需要邪恶攻击时，必须要像妖魔鬼怪一样险恶而绝情寡 义，是武家所必须具备的惩恶扬善架势，是高级武家所必须追求、恪守、实现的基本 作战模式。搅即搅如拐，是指武家需要搅和攻击时，必须要像醋拐子一样能活搅而匀称中 和，是武家所必须具备的搅动架势，是中级武家所必须追求、恪守、实现的基本作战模式。缠即缠如蛇，是指武家需要缠绕攻击时，必须要像龙盘蛇绕一样强悍而越来越 烈，是武家所必须具备的缠动架势，是超常武家所必须追求、恪守、实现的基本作战 模式。

五捕五捕是指中国武家在武术攻守运动中所必须把持、拿捏、端详的捕捉基本技 术。它是中国武家在攻守、娱乐、保健中所必须精到的捕捉技巧。伏即伏似饿虎扑食，是指武家需要伏击时，必须要像老虎狮子一样在潜伏中发 起突然的袭击性制服，是武家所必须具备的伏动架势，是武家所必须追求、恪守、实 现的猛扑奇袭。降即降似飞龙猛砸，是指武家需要降服时，必须要像飞龙猛禽一样在瞬间发起 袭击性的突然制服，是武家所必须具备的降动架势，是武家所必须追求、恪守、实现 的飞扑奇袭。捣即捣似恶狼捣挖，是指武家需要捣挖时，必须要像恶狼一样在瞬间发起袭击 性的突然捣挖，是武家所必须具备的捣动架势，是武家所必须追求、恪守、实现的捣 挖性奇袭。抓即抓似老鹰抓小鸡,是指武家需要抓控时，必须要像老鹰抓小鸡一样在瞬间 发起袭击性的突然抓控，是武家所必须具备的抓动架势，是武家所必须追求、恪守、 实现的抓控奇袭。逮即逮似豹子逮羚羊,是指武家需要逮捉时，必须要像豹子逮羚羊一样在瞬间 发起袭击性的猛烈追逮，是武家所必须具备的逮动架势，是武家所必须追求、恪守、 实现的猛追奇袭，历来是武家立世所绝对不可惑缺的根本性技术手法。

五德五德是指中国武家在武术攻守运动中所必须把持、拿捏、恪守的德行。它是中 国武家在攻守、娱乐、保健中所必须彰显的德性。其由天、地、人、道、家等五德组成。天德即好生之德，是指中国武家在攻杀战守中必须首先遵守上天的好生之德, 即太阳的普照之德，月亮的水运之德，星辰的互立之德，雨露的滋润之德，雷电的造 物之德等。地德即生化之德，是指中国武家在攻杀战守中必须首先遵守大地的生化之德， 即木的生发柔和之德，火的光明炎热之德，土的生长变化之德，金的清肃坚劲之德,水的润泽下行之德等。人德即代继之德，是指中国武家在攻杀战守中必须首先遵守人间的传宗接代 之德,即亲爱恩之德，后继有人之德，团结凝聚之德，互帮互助之德,祸福共度之德等。道德即永生之德，是指中国武家在攻杀战守中必须首先遵守人类社会的永生 人道之德，即仁道之德，义道之德，礼道之德，信道之德,勇道之德等。家德即兴旺之德，是指中国武家在攻杀战守中必须首先遵守家里的兴旺之德， 即福气之德，禄气之德，寿气之德，喜气之德，财气之德等。

五礼五礼是指中国武家在武术攻守运动中所必须把持、拿捏、恪守的基本礼仪，是 中国武家在攻守、娱乐、保健中所必须恪守的基本礼节，是炎黄子孙做人、做事、做 局的行为准则，是文明的象征、礼貌的实现、道德的渗透、秩序的彰显，是知识的积 淀、规范的经典、适用的凸显，是中华儿女二十五部礼仪彰显的集大成。其由大、常、 小、公、家等五礼组成。所谓二十五部礼仪，即中国武家乃至炎黄子孙在五千年的历史长河中所凝聚 而成的包括二十五个部分的传统礼仪必须，分别为大型礼仪、礼节礼仪、交际礼仪、 言谈礼仪、称谓礼仪、举止礼仪、仪表礼仪、餐饮礼仪、婚恋礼仪、寿诞礼仪、丧悼礼 仪、庆贺礼仪、馈赠礼仪、节日礼仪、家庭礼仪、娱乐礼仪、公共礼仪、通讯礼仪、宗教 礼仪、职业礼仪、商业礼仪、学校礼仪、涉外礼仪、民族礼仪、国际礼仪等二十五部的 中国传统礼仪。

大礼又称大型礼仪，俗称叩头礼，即五千年来炎黄子孙所凝集而成的对天、地、 君、亲、师所施行的最为隆重的汉族传统礼仪。它是中国高层武家在传统武术礼节 修炼中所必须熟练掌握的大型规范礼节，是炎黄子孙极为神圣、庄严、肃穆且极具 划时代意义的传统礼节认定过程,由吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼之分，有三拜九叩 礼、下跪叩首礼、下跪礼、万福礼(男子则为单膝下跪礼）、额首礼之别。礼又称常用礼节礼仪，特指见面礼节礼仪，即五千年来炎黄子孙所凝集而成 的在日常生活中施行的最为常见的汉族传统礼仪。它是中国武家在传统武术礼节 修炼中所必须娴熟的常规规范礼节,是炎黄子孙极为文明、礼貌、道德且极具知书、 达礼、慧智修养的传统礼节招呼过程。其由抱拳礼节(俗称作揖礼节）、对拳礼节、握 手礼节、拥抱礼节、亲吻礼节等五大常规礼节组成。

小礼又称招呼礼节礼仪，即五千年来炎黄子孙所净化而成的在日常生活中施 行的最为常见的招呼礼节礼仪。它是中国武家在传统武术礼节修炼中所必须习惯 的常规规范礼节,是炎黄子孙极为理智、和谐、礼貌且极具人文、人德、人气的一般 会面招呼过程，由击掌礼节、招手礼节、挥手礼节、摆手礼节、问候礼节等五大招呼礼节组成公礼又称集体礼节礼仪，即五千年来炎黄子孙所提纯而成的在公共场合中施 斤的最为普遍的汉族传统礼仪。它是中国武家在传统武术礼节修炼中所必须懂得 的大众礼节,是炎黄子孙极为理智、高雅、贵气的传统礼仪过程。其由鞠躬礼节、举 手礼节、致意礼节、合十礼节、脱帽礼节等五大常规礼节组成。家礼又称自家礼仪，即五千年来炎黄子孙所酝酿而成的对家人所施行的传统 礼仪，是中国武家在传统武术礼节修炼中所必须心领神会的家人礼节。它是炎黄子 孙极为自然、和谐、诚服的传统礼仪过程。其由点头礼节、微笑礼节、抚摸礼节、拍打 礼节、搀扶礼节等五大家常礼节组成。

五规五规是指中国武家在武术攻守运动中所必须把持、拿捏、恪守的做人、为人、成 人的基本规制。它是中国武家在攻守、娱乐、保健中所必须体现出来的基本规范。其 由规制、规矩、规范、规章、规则等五规组成。规制即炎黄子孙的公序，良俗是指武家在日常生活、运动动作、攻杀战守中所 必须依托的规模形制，是武家必须谨遵、维护、建设的公序良俗。其规制建设的总的 纲领是修德、振兵、治气。规矩即百家规矩,是指武家在日常生活、运动动作、攻杀战守中所必须随行就 巿地恪守本家的规矩和相关百家的规矩，是武家所必需的因人而异、依家而论、随 律而行。其规矩建设的总路线是正心、修身、定国、安邦、打天下。规范即武家规范，是指武家在日常生活、运动动作、攻杀战守中所必须体现出 来的基本风范，是武家为人处世所必须彰显的基本风范。其规范建设的总主义是做 主、解困、谋幸福。规章即武家章程，是指武家在日常生活、运动动作、攻杀战守中所必须遵循的 基本章程，是武家屹立在人类世界所必须遵照的基本章程，是中国武家的行为准 则，是中国武家立足的根本。其规章建设的总思想是匡扶正义、除暴安良、自卫反 *、增强体质、和谐自然。规则即武家比赛规则，是指武家在日常生活、运动动作、攻杀战守中所必须遵 照、按照、依照且不折不扣裁定、判决、执行的比赛、对抗、作战规则，是武家共识的 且必须坚决贯彻执行的武家比赛、对抗、作战规则。其规则建设的总理念是公平、公 正、公开、互惠、互利、互赢、强体(身体）、强魄(志气）、强魂(心理）、共同进步、共同 发展、共同维护。

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