形意拳有触即应，靠什么应？ 一动即灵，靠什么灵？踩、扑、裹、束、决五劲也。以五行论，踩劲通脾属土，墩厚沉实，如踩毒物，意若山岳之重；扑劲通肺属金，钢筋铁骨，如虎之扑物利爪，风啸杀声；裹劲通肾属水，惊涛裂岸，裹物而不露，灭顶之谓；束劲通肝属木，曲直随心，上下束而为一，发而未发；决劲通心属 火，落之爆烈，如水滴滚油锅，沾着即炸。唐代孟郊诗云：“壮士性刚决，火中见 石裂。”（《游侠行》）决劲者，快捷、火爆、果断之劲力也。解燃眉之急曰“快捷”； 出其不意，玉石皆焚曰“火爆”；“四梢俱齐，五行乱发”（姬隆丰《四拳势论》）；遂高打高，遂低打低，有触必应为“果断”。故，决劲要融贯入踩、扑、裹、束四劲中。陈照瑞老师云：“踩要决、扑要决、裹要决、束要决，一决而无不决。”五行合 一处，才能出整劲。吾辈不论是比武切磋技艺还是养生健身，都应在决劲上下 功夫。

说到五劲变化，先贤曾云：“踩——插套；扑——举摔；裹——截横；束——钻长；决——化灵。”踩劲一出，或变插，或变套；扑劲一出，遂变举，遂变摔；裹劲一 出，顺变截，顺变横；束劲一出，即变钻，即变长；去拙力而换决劲，炼决劲而修化劲，积化劲而生灵劲。决劲如前所述，谓“滚油锅滴水”，化劲谓“按下葫芦浮起 瓢”，灵劲谓“打人好比弓断弦。”决劲斜出趋刚，化劲圆走趋柔，灵劲迎风接进刚柔相济也。

五脏与五官，皆人性命之根本，交手中不容伤害处，却是被敌极力攻击之所。 拳谚云：“拳家对面一出手，上要眼睛，下要腿，拳到中行天莲否？”“武艺相争，蔽住五行。”就是在交手中一定要保护好自己的心、肝、脾、肺、肾。“天地交合，云蔽日月”就是指“手搏相战，先击双眼”。因此，不论五脏还是五官均是重点保护对象，故曰：“五行真如五道关，无人把守自遮拦。”此诀尚有后两句，拳谱无载。陈照瑞先生云：“手把阴阳迎面去，魁敌护己法森严。”说的就是形意拳守己之中门把关，占敌之中门溃敌之五行“生克”变化也。

五、形意桩功“三体式”的练法

步骤一：以三体桩左式为例，左脚在前、右脚在后；左脚尖正对前方，脚跟靠于右脚（后脚）窝，后脚尖向右侧外展，与前脚（左脚）成45°夹角。

要领：两脚心空，五趾扣抓于地；身体直立，全身放松，两臂自然下垂。两手成“三圆掌”，贴于两大腿外侧，切记两手的“劳宫穴”分别对准两胯的“环跳穴”； 下须回收，头要向上顶；齿要扣，舌顶上腭；自然含胸拔背；目视前方，自然腹式呼吸；“印堂穴”含有往里（泥丸宫）吸气之意，双眉微锁。

步骤二:两小臂向胸前抬起，手心向下。

要领:第一，抬两个小臂时，应紧贴两肋提起，提时两手腕按摩“足少阳胆经” 的“居馏穴”“维道穴”“五枢穴”；两小臂按摩“带脉穴”“京门穴”，双手腕同时擦摩 “日月穴”“期门穴”至“膻中穴”，正是练习掌握“肘不离肋，手不离心”“摩经、摩内五行”技法的开始。

第二，沉肩坠肘，不可抬肩亮肘。

第三，抬臂时两脚五趾加力抓地，“里内庭穴”贴地；双手手形不变。

步骤三:两小臂及掌根、大拇指外侧紧贴身随呼吸快速下按，双掌停贴于丹田左右两侧，两腿随之屈膝下蹲，双膝眼相互紧贴，以合气道。

要领：第一，下按时上身保持正直，不可左右晃动，不可前俯后仰；掌指保持原形，手腕与小臂内侧摩擦而下。

第二，沉肩坠肘，配合呼吸下按，气沉丹田。

第三，跪膝压踝，前膝前顶,后膝紧靠前膝里侧，成半蹲姿势。要求膝尖投影不能超过脚尖。

步骤四:两掌变拳，与两小臂同时贴身沿腹股沟、抖丹田向外翻转，拳心向上，停放于“府舍穴”上。

要领:握拳时手指要由小拇指依次卷撵成“鸡心拳”；外旋翻转时，两臂仍紧贴抱两肋，不能亮肘，同时双脚五趾用力挠地；丹田抖动，将气由鼻孔呼出。

步骤五:左拳及左小臂贴身沿任脉上钻至“膻中穴”上，“璇玑穴”下。

要领:拳与小臂上钻时，仍要沉肩坠肘。做到“肘不离肋，手不离心”，手与肘在上钻的过程中，必须起到按摩经络穴位的作用。

步骤六:上动不停，左拳与小臂继续上钻，拳至“迎香穴”时钻出，拳心朝上， 高不过眉，同时左脚向前踏出一步，腰向左抖拧，后腿不动，形成前三后七的央剪步。

要领：第一，左拳要贴身钻出,钻时要丹田抖动，要展胸放劲儿助拳前钻，途终于嘴，就是“虎抱头”的具体运用，即“打法”（进攻）也是“顾法”（防守）；练习的法则是“出洞（嘴）入洞紧随身”。

第二，出拳时要向右拧腰、拔背、腰催肩、肩催肘、肘催手；拳心向外拧，有横劲但不见横形，眼看小拇指窝。

第三，上身要似正非正，似斜非斜；出脚时后脚跟内侧及“涌泉穴”突然发力蹬地，脚催膝，膝催胯，胯催腰，胯同时配合腰来催膝，膝催足，通过这样一个下催上、上催下的过程，手脚齐到规定的位置；前脚踏出后，脚跟仍与后脚窝及里踝骨成一条直线。

第四，前膝微前挺，后膝单扣，拧腰顺前胯，重心落于后脚，后手原位不动。

步骤七:此式站稳后，两拳同时变掌，掌心朝上；上式不停，眼看前臂肘窝，肘窝持住不动，双手掌与双小臂同时向里翻转，变为俯掌，掌心向下，后掌根及手腕的“阴溪穴”压贴在肚脐上，小臂紧贴于身。

要领:第一，两掌及两小臂翻转时，必须沉肩坠肘，边翻转边沉坠，边向前抻拔，使“三星”显露（即：肩窝、肘窝、腕窝），左肩、肘、手三点成一线，肘尖对准前膝。

第二，鼻尖、手尖、脚尖相对于同一前进方向，是为“三尖相对”；后手的食指 与前手的食指成平行线，两手的食指上翘，指端要高出小臂三至四横指，指尖均有顶扣之劲。

第三，头要上顶，下须内收，竖项、扣齿，舌顶上颚，两眼目视前手食指。

第四，精力要集中，呼吸要自然，气沉丹田，做到胸舒腹实。

第五，顺胯、拧腰（龙折身），要似正非正，似斜北斜；上体与地面垂直，两肩要平，含胸拔背，不可左歪右斜，前俯后仰，谷道内提（肛门自然内提），不可突臀。

第六，前腿三分劲，后腿七分劲（重心在后腿）；前膝微向前挺，后膝尽量卷裹里扣，后膝盖与前膝盖成平行线；上体正直，臀部“下垂之线”，在后腿脚跟以内 （又称足下存身）。

步骤九:左右换位。三体桩左式站至乏力时，应换成右式，右式力乏再换成左式，反复多次，随意而定。但原则是从左式开始，从左式收式。换式的方法与 右式的方法，不再细说。

步骤十：收势。

两掌同时握拳，前拳向外翻转，抬至眉高，拳心向上；右拳向斜上方扬起，两臂前后成弧形相对。上势不停，两拳向里并拢。边微下沉，抵于胸前膻中穴时，要按穴贴身；随两拳下落，气亦沉入丹田，动作要轻松自然。接着上体微向左转，身朝正前方；后脚上步与前脚并拢。两拳自然张开变掌，两腿自然伸直，身体起立，同时两臂也自然放下，成起式前的状态。

三体桩的详细动作与练法，是练形意的第一步，要有耐心、有毅力，克服简单、枯燥之感，练入精微，切记做到自然和谐。

第三节八卦掌的养生机理与技法

“八卦”最早见于《周易》：“两仪生四象，四象生八卦。”八卦原指八个方位， 即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南。八卦掌以掌法为主，其基本内容是八掌，合于八卦之数；在行拳时，以“行桩”“蹚泥步”内功功法为入门基础，以拧翻走转为基本运动形式，以掌法的变化为主要技击手段，其主要特点是内外兼修，强调身心合练，身捷步灵如故龙游空，拧翻走转掌法变幻无穷。出手成招，刚柔相济，踢打摔拿融为一体。拧裹钻翻，避正打斜，国圆打点，循循相生无有穷尽。由于在练习过程中处处要求以摆扣步走圆形，将八个方位全都走到，而不像一般拳术那样，或来去一条线，或走四角，所以称为“八卦掌”。它突破了以拳为主、步走直线的传统拳法，为中国武术开辟了一方新天地。八卦掌，心意相合，身心双修。技法以实战为主，同时在强身、养生、祛病上也有着独特的功效。

董海川生于清代嘉庆三年(1798)，原名董明 魁，河北省文安县朱家坞村人。董海川身材魁梧， 臂长手大，膂力过人，擅长技击。少时家贫，自幼嗜武，年轻时因误伤人命，奔走他乡。相传在安徽九华山得遇云盘老祖传授其技，创立了八卦掌。

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