《金沙滩》陕西皮影 刻得特别讲究,仅坐椅一项就有金蛟椅、虎皮椅、太师椅、木椅、藤椅等多种,非-般舞台可见, 可谓精巧真实,增强了戏剧效果。


  1. 腾云驾雾、龙游虎奔,生动巧妙。七十二变转瞬即现。戏曲演员要通 过许多舞姿身段才能象征表现的腾云驾雾,皮影戏中,把影人提起,再加上 一片彩云,立刻驾云而去。孙悟空的变化,也真能像文学描写一样:即可出现。

  2. 神仙斗宝、赤身露体,变化神奇,更是其他戏剧难得的效果。以《混元盒》为例,戏曲和皮影戏皆有演出,皮影戏的神仙斗宝,妖怪变幻就生动


出奇,引人入胜。四川影戏《雷峰塔》中“打罗汉”表现青儿利用缴获的人 种袋与众罗汉斗法,人种袋抛入空中,瞬息变大,把龙虎收入袋中,又追众 罗汉。从袋中伸出一双大手,把波丝和尚抓入,众罗汉拽住波丝的脚往外拉, 此场极为动人,每演至此总博得观众哄堂笑声。其效果是皮影戏舞台特有 的。人种袋贴近影幕则变小,离开即变大,显示了宝器的变幻之能。作为中 国一门古老而又极有特色的艺术,皮影戏受到各国朋友的欢迎。

五  中国影戏的操纵艺术和雕镂艺术

皮影戏的操纵技艺以中国最高。在白色的幕幔上,仅三五位艺人即可操 纵影偶,即可表演金戈铁马、沙场廛兵、江湖打斗、佛道神魔、天上人间、变幻斗法以及人世间的悲欢离合。宋 代,皮影戏“一口叙述千古事,双手 对舞百万兵”的形式已臻完善。现代 的操纵方法则形成于清代道光年间。 而在清代康熙、雍正年间,影人的操 纵方法还是以八根丝线系之,类似操 纵木偶。现代操纵影人,虽形式不一, 方法各异,但基本是一根颈条,两根 手条。通常左手持影人的颈条,右手 大拇指与食指夹拿影人的右手条,中 指与四指夹拿影人的左手条。影人有 不同的人物类型,也有不同的操纵方 法。20世纪30年代乐亭县王华班把上 线的洪国昌,对生、旦、净、末、丑 各行当的各种角色,在操纵技艺上都有一套艺诀。如《升帐点兵》的艺诀是: “穆桂英出场风摆柳,升帐亮相身一扭,单脚一抬回身走,坐在帐上威风抖。”中国皮影的雕镂艺术成成熟最早。南宋时临安已有刻镂影人的行业,先 为素纸刻镂,后为彩色羊皮刻镂。现在最普遍的是驴皮和牛皮、羊皮刻镂的 影人。一般影人的头面称头楂,多采用侧面刻镂的五分脸,使用通天鼻梁, 除眉、眼、口外,全部镂空。影人头楂的色彩分为红、绿、黄、白、黑五种, 以浅浑浓淡、勾勒烘染的手法,表现不同的人物形象和性格。如“三国”戏 中,关羽画红脸、卧蚕眉、单凤眼,表现其英武正直忠义千秋的英雄性格。 绿色则表示勇猛、善战,《钱丘坟》中的程咬金、《五峰会》中的暴虎都勾绿脸。影人头楂向来不用蓝色,有蓝脸者,皆以绿色代替。黑色表现铁面无私 性格,如包拯涂黑脸,也表现人物的憨直,如《珠宝钗》中的尉迟大海。黄 色多用在神怪戏中,如二郎神杨晋戈,画三只眼,勾黄脸。白色一般表现奸臣 凶人,如《西宫判》中的庞太监,勾白脸带横线、深眉、吊角斗眼。眉心点 红痣,象征他专横阴损,心术不正。《盗仙草》中的鹤章,在脸谱中刻一尖喙,鹿童刻一鹿首人身,更为形象。江河湖海中的水卒,鱼是刻鱼虾形头楂, 鳖雕鳖形头楂,龙王必刻一龙头。这种独特的专人专脸、花纹成套、眼神变 化的表现方法,用灯光映照在影窗上,极为鲜明动人。据说影戏的头楂由唐 代的代面演变而来,经过吸收融合,或夸大或缩小,或化繁为简、以虚代实, 或写实象形,创造了各种人物形象,成为中国独有的一种工艺美术品。20世 纪80年代法国出现了一些打破传统皮影技术的现代表演方法,如列斯格的 皮偶表演。他承认自己受东方皮影戏的影响,他说:“影子具有双重使人分 裂的效果,它也表现人们对文明的梦幻。”皮影戏作为文化人类学研究的重要课题,正在引起有识之士的关注。中国的木偶、皮影艺术同样是传入西 方极早的民间表演艺术。木偶戏据说唐、宋 时已传向海外。明、清时流传地区更为广 泛。据《东南亚的中国人》载,17世纪末, 当时的暹罗(今泰国)为招待法国王路易十 四的使节,曾在宫中演出“中国人的傀儡 戏”。1774年,德国大诗人歌德(1749 一 1832)曾在展览会上向德国观众介绍中国的皮影戏;1781年8月28 0,在他32岁生日的时候,他以举办中国影戏演 出来庆祝自己的生日,并以此招待来自王宫的贵宾。18世纪的外国传教士带 走的是唐山和北京的皮影,他们开始是喜欢皮影戏的镂刻艺术,作为中国民 间的工艺美术品带回去的,他们观摩了皮影戏的整个操作方法介绍到本国 去,据说1767年法国一位名叫居阿罗德的天主教传教士,首先把中国皮影 的全部形式和表演过程带回法国,后来又传入英国。口碑和史籍中也有另一种说法,1964年当时任青年艺术剧院院长的吴 雪访问希腊,主人曾演出皮影戏《龙的故事》并且说是唐代时由中国传入。 此说较难确证,14世纪初的波斯历史学家雷士丹丁在他的史著中曾有“当成 吉思汗的儿子继承大统的时候,曾派遣演员去波斯讲演一种藏在幕后的戏 曲”即为影戏。中华人民共和国成立后,各地木偶、皮影剧 团纷纷成立,有组织的出国演出和国外相关专家 中不断获奖,日本铜锣剧团团长宫原大刀夫考察 了漳州的木偶戏后说:“福建有两个世界第一:漳 州的布袋戏世界第一;泉州的提线戏世界第一。” 美国加州大学戏剧学教授、国际木偶协会美国分 会主席梅尔海尔斯坦看了泉州提线木偶戏《卢俊 义》、《火焰山》后说:“泉州提线木偶神奇而美妙 的表演,简直像魔术般变幻莫测,使人难以置 信。”他特别指出:泉州提线木偶精湛的表演技 艺,是他考察过的50多个国家的木偶艺术中的佼 佼者。80年代末中国泉州曾举办了两届国际木偶 节。参加演出的除福建的上杭、漳州、晋江、惠 安、泉州及中国台北、中国台南、香港的木偶剧团外,英国、日本、菲律宾、 美国、哥伦比亚、意大利、罗马尼亚、西班牙、德国、奥地利等10个国家 的12个木偶剧团,参加木偶节活动,同时在中国台湾于1984年举办了中、 韩偶戏观摩展;1986年及1988年先后举办了两届亚太地区偶戏观摩展。中、日两国的木偶、皮影艺术家自80年以来一直紧密合作,由中国成 都木偶艺术剧院与日本东京影法师剧团合作演出的大型木偶戏《三国志》,举 行2000年世界巡演,先后在日本、中国、法国、韩国、美国、加拿大演出, 更把木偶艺术的国际交流推向新世纪,同时也显示了马上的木偶武打艺术。中国皮影戏的镂刻艺术、操纵技术和表演艺术融民俗、宗教、传奇、神 话于一体的丰富多彩的剧目都堪称世界之最。1982年唐山皮影剧团的齐永恒 应联合国教科文组织国际木偶皮影学院的邀请,到法国讲学,他表演的“游 鱼戏水”和“仙鹤”、“梳洗穿衣”等节目片断受到各国专家的称赞,称其是 第一流的表演艺术大师。齐永恒善演武打戏,在《三打白骨精》未场开打中 或双战,或群战,武打套式多样,使观众目不暇接。双剑、双刀,场面甚多, 仅刀枪套子就有七八番之多。在表演传统戏人物戴长靠在马上开打时,抡大 刀有式,力劈华山,砍得圆活,抡枪趟马,有招有法,刀枪能单手擎立,令 人称奇。唐山皮影剧团曾在美国佛罗里达州的奥兰多市的狄斯尼乐园演出, 引起轰动效应,各国专家和旅游者都称赞中国影戏表演细腻、艺术完美,看 中国影戏真是一种最好的艺术享受。正如德国学者奈西蒙博士所说:“在西 方——不仅在美国而且在欧洲——许多人都酷爱中国的皮影戏。在不少的公 共博物馆和私宅中,你都能欣赏到人们所搜集的这种民间艺术。奈•西蒙博士亲自到中国搜集、研究皮影艺术,并与四川大学副教授江 玉祥合著了《四川皮影戏》,对四川皮影戏的源流、类型及民俗功能做了研 究,他是从文化人类学的视角对其研究的,这种情况值得中国学者关注。中 国木偶、皮影在新世纪的走向,正在引起感兴趣的各国文化人类学者的重 视,我们自己更应当填补这方面研究的空白,一切有教养的中国人也应当有 这方面的知识。做为活的文化遗产,需要有关部门的抢救和保护。

六、台湾的亦宛然掌中剧团与小西园剧团

台湾的布袋戏源自福建,现在台湾享誉国际的有两个剧团,一是创办于 1913年的小西园掌中剧团,一是创办于1931年的亦宛然掌中剧团。它的创 办人李天禄已成为国际有名的艺术大师,海外有不少弟子。

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