六大逗即武术运动中对敌狂、妄、疯等情况开展挑逗性作弄的基本运化，它是 武术运动中让人狂、妄、疯的调戏者、玩弄者、挑逗者，是中国武家逗性练习、修炼、 开发的关键，是人类最有效的使其介入性的基本挑逗。其由推逗、拉逗、摇逗、刺逗、 踢逗、拿逗等六逗组成。

六大鼎

六大鼎即武术运动动作中敌我相对而立的基本运化，是武术运动动作稳定与 否的提升者、强化者、建设者,是中国武家稳性练习、修炼、开发的关键，是人与人实 力相当、阵势相对、势气相峙的鼎立。其由左鼎、右鼎、前鼎、后鼎、高鼎、低鼎等六鼎 组成。人类社会乃至动物世界只有实力（劲力、武力、火力）相当的相对而立,而强弱 悬殊的鼎立是永远不会存在的。

六大超

六大餐即武术运动动作中的建摸性基本运化,是对敌暗地、伪装、尾随性的必 得性琢磨、迂回、打探，是中国武家必得性练习、修炼、开发的关键之一,是人与人乃 至所有动物在实力悬殊、阵势难当、势气难比情况下所开展的机会的寻觅。其由横 也、纵也、弧也、进麓、退麓、跟麓等六麓组成。

六大走

六大走即武家挪动、走动、移动、运动、行动的基本支撑性运化,是武术运动中 人体站立、转移、运化的支持者，是武术运动动作距离的调节者、把控者、拿捏者，是 中国武家随功练习、修炼、开发的关键,是人类所特有的活动根本。其由上步行走、 背步行走、卧步行走、划步行走、败步行走、轮步行走等六走组成。

六大游

六大游即武术运动动作中游走不定的游击性基本运化,是中国武术运动中绝 对不可或缺的以弱胜强练习，是武术运动中的搅扰者、难缠者、磨蹭者、得利者、受 益者,是中国武家以快而不停的灵机运动中弱势攻击的集大成，是中国武家以弱胜 强练习、修炼、开发的关键，是人类乃至所有动物以弱胜强的必须。其由撤游（敌进 我退）、赶游（敌退我进）、摸游（敌静我打）、耍游（敌动我戏）、赛游（敌攻我跑）、搅游 （敌守我扰）等六游组成。

六大定

六大定即武术运动动作中停顿、固定、敲定的基本运化，是武术运动中稳定、固定、 安定的基本功力修炼，是中国武家定性练习、修炼、开发的关键，由神定、心定、行定、意 定、足定、身定等六部分组成。中国武家认为:“无定不可起，无定不可动，无定不可移， 无定不可运，无定不可行。”并认为:“无定不可处，无定不可交，无定不可往，无定不可 朋，无定不可友。”并认为:“无定不可仁，无定不可义，无定不可礼，无定不可智，无定不 可信。”可见一个人的定性、定劲、定力在武术攻守中是占有一定位置的。

六大揭

六大据即武术运动动作中对对手最基本的握持性锁定运化，是附着在目标表 面的固定性连接，是针对肢体、手足、关节、皮毛所开展的握持性锁定练习，是武术 运动动作中主动、被动、互动之敌我连接的纽揭、搭据、锁揭，是敌我双方摔打、拿打、 撕打性练习、修炼、开发的关键，由手揭、足揭、臂揭、腿揭、膀揭、髓揭等六揭组成。

武技运接

武技运接是指武术运动技术中上肢徒手接触性、连接性、对抗性的功力运较技 术,是武术徒手攻守运动的本钱、前提、基础。它是大量肢体功夫相互协调、联系、配 合、支撑而形成的,是武术技法运动不可或缺的上肢徒手对抗，在攻守运动中起着 对接、着手、扎力、吃劲、储能、强化的作用,是最为着实、扎实、现实的功力性技法修 炼。其由八大坐、八大颠、八大角、八大对、八大手、八大格、八大峙、八大随、八大津、 八大顺、八大逆、八大伏等十二个方面构成。

八大坐

八大坐是中国武家练就双足着地稳如泰山的足下扒地功夫的基本技术运化过 程，是中国武家下盘稳扎功夫修炼的基本技术,是相对不动、稳定、静止的支撑性运 动运化，是不让足动和身体位移的较量。其由单握坐、双握坐、单贴坐、双贴坐、单缠 坐、双缠坐、肩缠坐、臀缠坐等八大坐组成。就其起始，据武家口碑传承:“黄帝握贴 而坐，缠绕而坐,单双而行，始为沉稳而立。”也就是说，武技中的八大坐是由黄帝所 创立的，故为万坐之根。

单握坐,即把直径一尺的五个圆心连在一个平面的一条直线上,一个人的一足 站在一号圆内，另一足站在三号圆内，对手以同样的一足站在三号圆内，另一足站在 五号圆内，两人当手相握较劲，藏手只可协调不可触及对手。比赛规则是,谁的单足 出圈谁丢一分,谁的双足出圈谁丢二分,谁双足以外的任何部位支撑地面谁丢三分。

双握坐,即把直径一尺的八个圆心连在一个平面的正方形线上，两人马步面对 面站在正方形直角所在的圆内，庄家小臂交叉，挑战者伸手握住庄家的双手，两人 开始较劲。比赛规则相同。

单贴坐与单握坐相近,不同的只是单手相贴而较。比赛规则相同。

双贴坐与双握坐相近，不同的只是双手相贴而较。比赛规则相同。

单缠坐与单握坐相近，不同的只是腕关节外侧相格而较。比赛规则相同。

双缠坐与单缠坐相近，不同的只是藏手必须贴封在对手当手的肘关节上而相 互较劲。比赛规则相同。

肩缠坐与单握坐相近，不同的只是当手肩部的相互较劲。比赛规则相同。 臀缠坐与单握坐相近，不同的只是当手臀部的相互较劲。比赛规则相同。

八大颠

八大颠是中国武家练就单足或双足着而颠的基本技术修炼，是中国武家练就 人体颠簸的基本技术。它是相对震荡、震动、震颤的下盘运化。其由单腿颠、双腿颠、 蹲颠、盘腿颠、挂腿颠、手颠、臀颠、跪颠等八大颠组成。就其起始，据武家口碑传承： “挥立独而颠，盘挂而颠，臀膝而颠，始为颠象而攻。”

单腿颠俗称弹拐拐,即一足离地而用另一足所开展的弹性运动。这里特指一足 支撑身体并用弹颠来保持身体平衡，另一足直腿置于对手的盆腔前。对手两足落在 足圆里成马步支撑，双手抓住对手伸过来的踝关节上，然后两人开始较劲比赛。其 比赛规则是，身体倒地丢三分，两手撑地失两分，一手撑地失一分。马步支撑者，一 足出圆失一分，两足出圆失两分。所谓足圆即直径为一尺的圆圈。

双腿颠俗称蹦跳、袋鼠跳，即双足前足掌支撑的连续性弹动，有攻守性弹动、放 松性弹动、康复性弹动之分。这里特指在一定范围内的双足连续弹动中设法将对手 放到。

双蹲颠俗称兔子跳，即下肢全蹲双足前足掌支撑下的连续性弹动。这里特指在 一定范围内的下肢全蹲双足连续弹动中设法将对手倒地或推甩出比赛场地。比赛 规则相同。

盘腿颠俗称拐冲，即在一定范围内一足连续弹动支撑身体，另一足提起，同手 搬提在大腿前部，异手搬提在踝关节上,开始进行敌我对冲。一般为一对一,也可一 对几，几对几开展对冲。所谓同手即均在人体同一侧的手，异手即人体另一侧的手。 比赛规则相同。

挂腿颠俗称圆冲,即在一定范围内以三人以上为一组，一足挂在另一人的小腿 根后部，最后一个人挂在第一个人的小腿根后部，组成圆形阵势，开展与对手的较 量。

手足颠俗称鹿跳，即两手两足支撑的蹦起,有同时蹦起和交叉蹦起之分，有双 手支撑蹦起和足尖支撑足后跟弹颠之别。比赛规则按照蹦起高度的丈量。

臀颠俗称大颠,即臀部支撑下的蹦起。比赛规则即自持性的鞭绳过臀,多者为 胜。

 

跪颠俗称连续跪起，即膝部支撑下的蹦起。比赛规则即完成次多者为胜。

大角

八大角俗称八大角簸统称角簸，是中国武家练就人体劲力相互对抗的基本过 程，是中国武家练就劲力最常用的基本技术，是相对发劲、发力、发功的人与人最基 本的运动对抗形式,是极有利于人体颈椎、头部、躯干的运动性建设,是武家乃至人 类最为重要的机体建设（因为头与躯干是永远不可分割的）,是武术摔技、拿技、撕 技的根基性技术。它由头角、肩角、臂角、手角、膀背角、臀背角、头肩角、胸腹角等八 大角构成。宋朝以来有人认为角艇比赛不文明其实角艇比赛是人类文明的根基。因 为,实质性对抗是人类文明进步的根本动力，是人道、主义、精神、大爱、斗争、攻守 等为人六质六位一体的实质性内涵。就其起始，据武家口碑传承:“蚩尤头肩而角， 臂手而角，膀臀而角，胸腹而角，始为着手而攻。”也就是说，武技中的八大角是由蚩 尤所创立的，故为万角之根。

头角俗称硬艇，即两臂招呼，两人头与头相艇,在宽一米长六米的场地里,从三 米线开始将对手触出比赛场者即获胜。基本规则是，谁双足侧出谁丢三分,谁单足 侧出谁丢两分，谁出底线谁丢一分。

肩角俗称大簸，即两臂招呼，两人肩与肩相角氏，在宽一米长六米的场地里，从三 米线开始将对手触出比赛场者即获胜。比赛规则相同。

臂角俗称直触，即两臂招呼，两人头与头相簸，在宽一米长六米的场地里，从三 米线开始将对手角氏出比赛场者即获胜。比赛规则相同。

手角俗称巧角氏，即两臂招呼，两人手与手相解，在宽一米长六米的场地里，从三 米线开始将对手解出比赛场者即获胜。比赛规则相同。

膀背角俗称小艇，即两臂招呼，两人膀与膀相觥,在宽一米长六米的场地里,从 三米线开始将对手触出比赛场者即获胜。比赛规则相同。

臀背角俗称中角氏，即两臂招呼，两人臀与臀相般,在宽一米长六米的场地里，从 三米线开始将对手做出比赛场者即获胜。比赛规则相同。

头肩角俗称硬觥，即两臂招呼，两人的头分别做在对手的肩上,在宽一米长六 米的场地里，从三米线开始将对手触出比赛场者即获胜。比赛规则相同。

胸腹角俗称干般，即两臂招呼，两人胸与胸或腹与腹相艇,在宽一米长六米的 场地里,从三米线开始将对手抵出比赛场者即获胜。比赛规则相同。

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