所谓七脏调控，是指武家对人体心、肝、脾、肺、左肾、右肾、心包等禀七脏和耳、 鼻、喉、口、眼、舌、眉等阴七脏以及手、足、头、胸、腰、胯、窝（剑突营区的心口窝）等 阴七脏的运动动作调控。七腑调控是指武家对人体胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦、 胰腺等禀七腑和脑、脉、骨、髓、经、女子胞、男子胞等阴七腑以及筋、骨、皮、毛、发、 甲（指甲）、齿（牙齿）阳七腑的运动动作调控。七本调控又称身体调控,是指武家对 人体极为根本的精、神、气、血、津、液、水等禀七本和阴谋、诡计、诡异、奸猾、鬼喊、 鬼点子、鬼把戏等阴七本以及爱好、特长、喜欢、擅长、期盼、欲望、甘愿等阳七本的 运动动作调控。七质调控又称心理调控,是指武家对人体感知、表象、思维、记忆、注 意、情感、意志等禀七本和伦理、人道、德行、礼仪、规矩、规范、规则等阴七本以及思 想、意念、记忆、灵悟、胆识、志气、肚量等阳七本的运动动作调控。七志调控是指武 家对人体打骂、斗争、攻守、作战、折腾、闯闹、勇敢等禀七志和锻炼、学练、说唱、勤 劳、正直、善良、慈悲等阳七志以及贪婪、懒惰、厌恶、厚黑、无赖、浑蛋、毒辣等阴七 志的运动动作调控。七情调控是指武家对人体喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等禀七情和 得失、利害、疼痛、伤残、损毁、休克、假死等阳七情以及惦念、记忆、疑惑、生气、害 怕、愁绪、烦恼等阴七情的运动动作调控。七性调控是指武家对人体玩耍、兽野、享 乐、明暗、阴险、歪斜、正大等禀七性和吃喝、嫖赌、抽吸、爱恨、情仇、繁衍、对抗等阴 七性以及坑、蒙、拐、骗、偷、诱、迷等阳七性的运动动作调控。七动调控是指武家对 人体气动、神动、脉动、打动、活动、体动、身动等阴七动和吃苦、耐劳、挨打、挨骂、受 制、受罪、受难等阳七动以及动意、动念、动脑、动手、动足、动嘴、动笔等禀七动的运 动动作调控。这所有的一切没有绝对的好与不好，都是人类的必然,关键在于必须 地合情维护、合理把持、合法掌握、合道拿捏、合德操控。其任何的过余或欠缺都是 危险的在上述的所有调控中，最令人头痛的是七志调控，而七志调控中最要命的是懒 惰，懒惰就是不想动,这是一个非常可怕的问题武技延年武技延年是指中国武家以武技功夫为基础、技术为依据、招法为素材所进行的 武术六神六相与人体六脏六腑的且有益于寿命能延长年龄的武术运动动作运化。 它是以武家九大运化为素材所进行的超健康保护、运化、建设过程,是中国武术保 健、康复、锻炼之上的人体建设形式，由精神运化、气血运化、津液运化、三海运化、 三焦运化、三田运化、五腔运化、五心运化、五体运化等组成。

中国武学中的延年即延长年龄,是指中国武家根据武术六神（生神、活神、动 神、行神、运神、做神）六相（架相、式相、势相、样相、姿相、状相）与人体六脏（心、肝、 脾、肺、肾、包）六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）的内在联系所开展的相互影响、 支撑、启迪的武术运动动作修炼，是综合运用我国武医学中生性、神性、动性、运性、 活性、斗性（人体六性）等天性所进行的一种延年调控，有吞吐、补泄、行运之分武技长生长生即永远活着是指中国武家所期盼、探索、寻觅的人类最远大的理想，是根 据人体经络、脉络、气络、五脏、六腑与武术招制、段趟、套路、五运、六形之间的内在 联系所开展的相互促进、提升、拔高的武术运动修炼。它是以武术功夫为基础、技术 为依据、招法为素材所进行的长生探秘，是围绕生化、神化、动化、运化、活化、斗化 所进行的一种养精蓄锐调控，是以三精、三气、三血修炼为核心的心神修炼,是中国 武家乃至炎黄子孙、中华民族、全人类一直以来所梦想、追求、达到的理想、愿望、目 标,有不老、返老、还童、出道、成仙、为神之分。这绝不是迷信,而是武家乃至全人类 所共同追求的最为神圣的理想，随着人类科学的发展坚信人类长生的理想一定能 够逐渐突破而最终实现的武技长生是指中国武家以人体经络、脉络、气络、五脏、六腑与武术招制、段趟、 套路、五运、六形为理念、以武术功夫、技术、招法为素材所开展的有利于人类长生 的巅峰性积极探讨、尝试、修炼，是中国武家攻守、娱乐、保健运动生化、神化、动化、 运化、活化、斗化的基本展现过程。它是建立在武术运动基础之上的长生调控，是武 家乃至炎黄子孙长生不老、返老还童、得道成仙等人生理想的探讨、修炼、实现，有 大运、小运、微运之分，有大周天、小周天、微周天修炼之别，有精循环、气循环、血循 环修炼之异所谓大运即较大幅度的功技艺内化;小运即较小幅度的功技艺内化;微运即幅 度很小的功技艺内化,由脏腑濡养、筋骨濡养、皮毛濡养组成。大周天即人体手足经 络的整体循环性的精气神血运化;小周天即人体任督二脉的轴心性、循环性的精气 神血运化;微周天即人体上肢、下肢、头部、胸部、腹部经络的局部循环性的精气神 血运化。精循环即三精（元精藏于肾、脑精藏于骨、生精藏于胞）的合理运化;气循环 即三气（天气乃天之万物万象、地气乃地之万物万象、人气乃人之万物万象）的合理 运化;血循环即三血（体循环、肺循环、微循环）的合理运化第四节武术技法的内九现武术技法的内九现又称阴九现、人九现,是指中国武家在武技攻守、娱乐、保健 运动时所彰显出来的道德、礼仪、规矩修炼。它是建立在武术运动基础之上的人类 主宰、管理、把控，是人文、文化、文明升华的根基，是中国武家攻守、娱乐、保健运动 所必须依赖的武术运动主宰，是贯穿中国武家做人、为人、成人等各层面的精髓，是 建立在人类意识、智慧、聪明天赋基础之上的根本显现.是武技运动实现、施展、彰 显的大前提,由心智、意念、灵悟、胆识、勇敢、气魄、欲望、情志、肚量等九个方面构 成所谓修炼,即五千年来中国武家所践行并证明了的人类所必需的修养锻炼，由 修道、修行、修身、修心、修命、修生等六大修炼构成武技心智心智俗称心劲,是指中国武家以武术功夫、技艺、招法为素材所进行的心理、谋 略、智慧建设，是搏打厮杀、攻杀战守、浴血拼杀的最高境界,是人类高于其他所有 动物的根本,是人类矛盾、斗争、攻守、康复、保健、长寿意识的升华，是终结性、长久 性、自然性的人与人的相对而立，有正心智、邪心智、善心智、攻心智、守心智、防心 智之分。中国武家认为:“心为智母，智为心母。”并认为:“为人在世必须持善而把邪 握正，持防而把守握攻,非三位一体而难成正果。

武技心智是指中国武家以武术九功、九技、徒手招法为素材所开展的心理、谋 略、智慧建设。它是武术心智建设的根基,是人类攻守、斗争、对抗最为重要、关键、 杰出的修炼，是以武技攻守方法、手段、技巧为办法，以武家的三经、四典、五法为依 托,以武家的谋略、计策、招法为依据的搏打厮杀、攻杀战守、浴血拼杀建设,是体现 中国武家乃至人类超越自我、超越对手、超越现实的基本过程，是建立在攻守、娱 乐、保健经验基础之上的运动性心智开发,具有十分重要的领航地位武技意念意念是指中国武家以武术功夫、技艺、招法为素材进行念头的意志性支配、调 控、整理。它是中国武家高于其他百家的根本所在，是中国武家乃至所有炎黄子孙 修德、振兵、治气的关键,是一个人正直、善良、邪恶的把持、拿捏、操控过程，是自 醒、自悟、自立、自治、自疗、自控的必须，是人类运动升华、超常智力开发、非常规运 动空间出入的基本修炼过程，有正意念、恶意念、善意念、攻意念、守意念、防意念之 分。中国武家认为:“意为念母,念为意母武技意念是指中国武家以武术九功、九技、徒手招法为素材所开展的意念调控 和意识、意志、意图建设以及念头、念想、念道的清和浊格（格物即科学分类）致（致 知即正确认识）。它是武术意念建设的根本,是人类攻守、斗争、对抗最为重要、关 键、杰出的调控，是以武技攻守方法、手段、技巧为办法，以武家的三经、四典、五法 为依托,以武家的谋略、计策、招法为依据的搏打厮杀、攻杀战守、浴血拼杀拿捏,是 体现中国武家乃至人类调控自我、调控对手、调控现实的基本过程,是建立在攻守、 娱乐、保健经验基础之上的运动性意念深入,具有十分重要的拿捏、把持、调控地 位。

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