① 风笑天:《社会学研究方法》，中国人民大学出版社2001年版。 料整理、汇总和统计分析的基础上进行思维加工，从感性认识上升到理性认识①。近10年学者对武术文化现象进行的理论分析有长足的进步，体现在研究所涉及学科的广度与运用学科理论的深度这两个层次。涉及学科由以前单一的体育学科拓展到哲学、文化学、社会学、经济学等多学科领域。其中，许多学者运用哲学与文化学的理论分析了武术文化的内涵，而在武术文化发展的 研究方面，有学者也采用了传播学、社会学、经济学的理论进行分析。在运用学科理论的深度方面，学者对具体学科理论的运用更加深入，而不只是停留在学科理论的宏观层面进行分析。例如，郭玉成、邱丕相对武术国际传播过程的主要因素的研究②以及郭守靖、郭志禹运用地域文化学的理论对地域武术文化的研究③等。

2.研究主题

本文把近10年来我国武术文化研究论文的主题归为5大类进行统计分析，这些研究主题的划分并不是学科意义上研究领域的划分，只是对某些相对集中的研究主题的总结和提炼。如表1所示，根据对1999〜2007年国内公开发行的13种中文体育期刊中武术文化方面的论文的分析可知，文化研究内容集中在武术文化内涵、传承与保护、冲突与融合、传播、发展等方面。

表1武术文化论文所涉及的研究主题统计

	内涵	传承与保护	冲突与融合	传播	发展	其他	总计
数量(篇)	62	8	8	12	40	9	139
百分比(%)	44.6	5.8	5.8	8.6	28.8	6.5	100

学者从武术文化的概念、价值等方面论述了武术文化的内涵。武术文化是中国传统文化的组成部分，是中国传统文化的沉积反映和产物再现①。传统武术技术在形成与演变史中反映了中华民族传统文化的特质，传统武术体系的发展也体现了中国传统文化发展的特征②。武德是中国武术理论的核心，以尊师重道、重义守信、立身正直、谦和仁爱为基本内容③。近些年学者对武术文化传播的理论与实证研究均取得了一定的进步。武术文化传播的障碍因素包括语言、文化背景、兴趣、认知等方面④。武术国际传播过程的主要因素包括传播者、传播内容、传播途径、传播过程、传播对象、传播效果和传播环境等⑤。客家武术形成了以家庭传播、区域传播、口传身授、耳提面命等途径为主的传播方式⑥。中国社会正在进行现代化建设，其传统思想势必受到西方文化的冲击。文化冲突、融合成为学者较为关注的问题。学者对武术文化的冲突、融合等问题进行了一些有价值的研究，我国应将武术“西化”转变为武 术“化西”，既保持传统，又融会中西，形成具有中国特色的武术体系，实现武术文化的现代转型与重建⑦。从中西体育文化融合的历史来看，竞技武术应与奥运接轨。

①周之华、周绍军:《中国武术文化的内涵》，《体育文史》2000年第2期，第43〜44页。

②刘军、骆红斌:《传统武术的文化内涵与当代武术发展》，《体育文化导刊》2007年第8期，第85〜87页。

③徐德正、徐明全:《武术文化中的道德规范》，《武汉体育学院学报》2000年第1期，第37〜 40页。

④刘树军、王苑苑:《武术文化传播的障碍因素分析》，《天津体育学院学报》2003年第2期，第41〜42页。

⑤郭玉成、邱丕相:《武术国际传播基本模式的构建》，《上海体育学院学报》2002年第4期，第23〜26页。

⑥曾桓辉:《客家武术传播与发展刍议》，《广州体育学院学报》2006年第2期，第113〜115页。

⑦王俊奇:《中西文化冲突与武术发展之路》，《上海体育学院学报》2007年第4期，第53〜 55页。

①。传统文化可以世代相传、生生不息，前提就是对其进行保护、传承。近10年来，学者在武术文化传承、保护等方面的研究取得了一些成绩。 中国武术文化是中国传统体育文化的主要代表，具有显著的民族特色和时代价值②。传统武术文化作为濒危非物质文化遗产的保护需要各方面的共同努力，国家行政的宏观调控和支持异常重要③。传统文化的现代发展是当今时代的主题，武术文化的发展也成为现今学者研究的热点。学者在宏观研究与 微观研究层次均取得了较大的进步。全球化背景下，武术发展面临的根本问题是“全球化”与“本土化”的问题④。政府应在弘扬和保护民族传统文化方面起主导作用⑤。李旺华从文化学的角度对澳门武术运动的发展的研究⑥及韩雪对中州武术文化形态的研究⑦是从微观视角研究武术文化发展的佳作。

现有研究的主题集中在武术文化的内涵与发展两方面。对武术文化内涵的研究是武术文化研究的起点，对其的深入研究势必会为武术文化的相关研究打下坚实的基础。武术文化的内涵是一个恒久的话题，一直是武术文化研究的热点，而武术文化的发展则联系着实践环节，也一直受到学者的关注。随着我国社会现代化进程的进一步加剧，传统文化的现代发展受到了社会各界的重视。一些学者也开始借鉴西方人文社会理论，将文化视为一个独立的系统，研究其在社会中的传播、冲突与融合、传承与保护等问题。

3.研究队伍

近10年来，我国武术文化正在逐渐形成稳定的研究骨干和研究群体。研究队伍以单位集中，以地域为特色，形成了团队化、特色化的发展趋势。按照核心期刊论文发表数量的排列，武术文化研究排前8位的院校分别是：上海体

①洪浩:《中西体育文化的四次融合--一兼论竞技武术的奥运发展之路》，《体育文化导刊》 2006年第6期，第78页。

②马文国、邱丕相:《文化的流失:传统武术的痛楚》，《西安体育学院学报》2006年第2期，第1〜3页。

③程大力:《传统武术:我们最大宗最珍贵的濒危非物质文化遗产》，《体育文化导刊》2003 年第4期，第18〜20页。

④谢建平:《全球化背景下武术发展的文化思考》，《上海体育学院学报》2004年第1期，第 33~36 页。

⑤林小美:《武术进入奥运会与中西文化的对接》,《体育科学》2005年第7期，第59〜61页。

⑥李旺华:《澳门武术文化特征及其发展策略》，《成都体育学院学报》2001年第4期，第22〜25页。

⑦韩雪:《中州武术文化研究》,《体育科学》2006年第8期，第86〜95页。

育学院、苏州大学、西安体育学院、武汉体育学院、河南大学、山西师范大学、广州体育学院、北京师范大学。其中又主要集中在专业体育院校及综合类院校的体育院、系。专业体育学院的研究队伍仍然是近些年武术文化研究的主力军，但综合类院校的武术文化科研队伍有壮大的趋势。专业体育院校因在体育方面的专业性使得其学科较易获得体育领域的资源优势。上海体育学院是近年来我国武术文化研究的领跑者，无论从研究成果的数量、质量，研究基础， 还是从学术骨干力量和研究后劲来看，都处于领先地位。近年来他们发表了大量武术文化研究论文，多次获得国家社科基金和国家体育总局武术文化方向的课题立项，其研究几乎涉及我国武术文化研究的所有方向。综合类院校的体育院、系是近10年武术文化研究的另一支主力军，往往依托综合院校的资源、院校所在地的武术资源进行发展。以河南大学为例：河南大学体育学院是我国较早开始系统地研究武术文化并且成绩显著的院校之一，少林武术文化研究是该校的研究特色。

理论分析是研究的重要环节，也是研究阶段的主要工作•其任务是在对资

4.研究方法

现有研究主要是通过文献法来获取研究资料，当然，也有少量研究是通过调查和实地研究的方法来获取资料的。从研究方法来看，现有研究主要是采取定性研究的方式来研究武术文化现象。定性研究方式是人文主义方法论的 集中体现，它侧重和依赖于对事物的含义、特征、隐喻、象征的描述和理解，这种方法主要通过文献、实地研究等方法来获取资料。从逻辑过程定性研究本质上是一个归纳的过程，即从特殊情景中归纳出一般的结论①。定性研究获取资料的方法并不只有资料法一种，还包括实地研究法。实地研究法是一种深入到研究现象的生活背景中，以参与观察和无结构法的方式收集资料，并通过对这些资料的定性分析来理解和解释现象的社会研究方式。实地研究法的资料是一手资料，而通过资料法获取的资料往往是二手或三手的资料。因此，为了更加接近现象的本质，在定性研究中往往多采用实地研究法。而学者对武术文化的研究则多采用文献法，实地研究方法很少涉及,这个问题确实需要引起重视。

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