（二）国家社科基金和国家体育总局社会科学、软科学立项资助情况

国家社科基金项目代表着学科的研究方向和研究水平。国家社科基金和国家体育总局社会科学、软科学立项资助课题对武术文化的研究具有导向、扶持作用。国家社科基金从1999年起开始体育课题立项，到2007年共立项235 个，其中武术类课题6个，占总课题量的3%；武术文化类课题2个，占武术类课题的33% ₀国家体育总局1999〜2007年社会科学、软科学研究课题，共立项1007个，对我国体育社会科学的发展起着明显的推动作用，其中武术类课题10个，占课题总量的1%；武术文化类课题1个，占武术类课题的10%。研究显示，虽然武术类课题立项在国家社科基金和国家体育总局课题立项中所 占的比例不大，分别占3%和1% ，但武术文化研究课题分别占武术类课题的 33%和10%，这证明武术文化研究在武术研究中所占的比重还是比较大的。 可喜的是，近年来国家社科办和国家体育总局对武术文化的支持力度在逐渐加大。

（三）体育博硕士论文情况

博士和硕士研究生是我国体育科研的一支重要的主力军。遗憾的是，通过对中国期刊网“中国优秀博硕士学位论文全文数据库”的检索，截至2007年，收录的博硕士群体选择武术文化作为学位论文的较少，4篇博士论文中仅有1篇，即北京体育大学李印东的《武术释义——武术本质及其功能价值体系的阐释》①。该研究从武术本质入手，运用逻辑学和历史实证方法，借鉴现代文化学、社会学研究的理论，通过分析、比较历史史料，对武术概念及功能价值体系进行了研究。由于中国期刊网收录的博士论文有限，因此笔者还查阅了上海体育学院图书馆收录的学校近10年的相关博士论文。近10年，上海体育学院民族传统体育专业的博士研究生对武术文化进行了大量的研究。其中，韩雪对中州武术文化的研究②、陈振勇对巴蜀武术文化的研究③、丁丽萍对吴越武术文化的研究④、郭守靖对齐鲁武术文化的研究⑤、申国卿对燕赵武术文化的研究⑥、张胜利对陇右武术文化的研究⑦、王家忠对荆楚武术文化的研究⑧，从文化地理学的视角，强调田野调查方法的运用，丰富了地域武术文化的研究。而郭玉成对武术传播的研究⑨、戴国斌对武术文化的研究⑩、陈宝强对中国剑文化的研究⑪、马文国从文化全球化的视野对学校武术的研究⑫、 牛爱军从非物质文化遗产视角对传统武术的研究⑬、王岗对中国武术的核心竞争力的研究⑭、崔秉珍对中国武术国际化发展的研究⑮，丰富了我国的武术文化理论。王国志则从社会学视野对大众武术进行了研究①。由于查阅的不便，还会存在一些与武术文化有关的博士论文无法提及，但是从现有资料来看，近些年武术文化无疑受到了博士研究生的重视。而期刊网中收录的226篇与武术相关的硕士研究生论文中涉及武术文化的研究不足20%，这个数据基本上与武术文化课题占武术研究的比重和期刊论文中武术研究所占的比重相近。虽然中国期刊网“中国优秀博硕士学位论文全文数据库”所收集的硕士学位论文不全，但此间的状况在一定程度上也反映了武术文化研究课题没有受到博士研究生和硕士研究生足够重视的事实。根据现有资料，硕士研究生主要从宏观上研究武术文化。其中，曾凡鑫从儒家思想对武术文化的影响进行了研究②，而鲍振艳则从培育民族精神的角度研究了弘扬武术文化的重要性及具体实施措施③。这些研究虽然在理论上进行了详细的阐述，但明显地缺乏实证基础。在注重宏观研究的同时，一些研究生也开始进行实证研究的探索，较有代表性的有赵延军对荷泽武术文化发展的研究④以及孙广凯对少林武术技法与文化传播的研究⑤。这两篇论文虽然在实证研究的层次上 有所突破，但仍然只是停留在资料分析与历史分析的阶段，深入生活的实地研究，田野调查没有得到运用。

①李印东:《武术释义^一武术本质及其功能价值体系的阐释》,北京体育大学2006年博 士学位论文。

②韩雪:《中州武术文化研究》，上海体育学院2005年博士学位论文。

③陈振勇：《巴蜀武术文化探骊》，上海体育学院2006年博士学位论文。

④丁丽萍:《吴越武术文化研究》，上海体育学院2007年博士学位论文。

⑤郭守靖:《齐鲁武术文化研究》，上海体育学院2007年博士学位论文。

⑥申国卿:《燕赵武术文化研究》，上海体育学院2008年博士学位论文。

⑦张胜利:《陇右武术文化研究》，上海体育学院2008年博士学位论文。

⑧王家忠:《荆楚武术文化研究》，上海体育学院2009年博士学位论文。

⑨郭玉成:《武术传播的理论与对策研究》，上海体育学院2003年博士学位论文。

⑩ 戴国斌:《武术的文化研究》，上海体育学院2005年博士学位论文。

⑪ 陈宝强:《中国剑文化研究》，上海体育学院2006年博士学位论文。

⑫ 马文国:《文化全球化背景下的武术教育与学校武术》，上海体育学院2007年博士学位 论文。

⑬ 牛爱军:《传统武术传承研究——从非物质文化遗产的视角》，上海体育学院2008年博 士学位论文。

⑭ 王岗:《中国武术的核心竞争力研究》，上海体育学院2007年博士学位论文。

⑮崔秉珍:《论中国武术的国际化发展一一从韩国跆拳道推广模式的角度分析》，上海体育 学院2009年博士学位论文。

1.范伟达:《现代社会研究方法》，复旦大学出版社2001年版，第382页。

2.郭玉成、邱丕相:《武术国际传播基本模式的构建》，《上海体育学院学报》2002年第4期, 第23〜26页。

3.郭守靖、郭志禹:《从地域文化学视角透视武术文化的地域性特征》，《上海体育学院学 报》2006年第5期，第71—75.79页。

二、登封武术的研究

对于武术在登封的研究集中在少林武术这一方面，学者多从文化、历史、 教育等视角进行研究，例如陆草从中原武术文化的角度，刘玉堂、贾海燕从儒、 道、释与武当武术的视角对少林武术起源的研究⑥；韩雪、郭志禹从文化特色出发，洪浩、姜生成从文化因素探析出发对少林武术文化特征的研究①。相对而言将少林武术视为登封的一部分，对其在社会存在的原因、发展的动力以及与社会系统的关系的研究较少。《登封市武术产业发展规划》对武术在登封的发展进行了实践层次的规划，但未进行理论层次的探讨。登封的武术馆校是又一研究热点，这些研究更多地关注武术馆校的课程设置及发展历程，研究方法集中在问卷调查法和文献资料法，例如刘磊对登封武术套路的产业开发的研究②。相对而言运用实地调查法对武术馆校进行深入研究的学者较少。学者在关注少林武术与武术馆校之余，对登封民间武术、群众武术以及武术发展与政府、社会的关系的研究较少。

1.王国志:《社会学视野中的大众武术研究》，上海体育学院2007年博士学位论文。

2.曾凡鑫:《儒家思想对武术文化的影响》，南京师范大学2007年硕士学位论文。

3.鲍振艳:《弘扬武术文化，培育民族精神——从文化视角论中小学武术教育》，山东师范 大学2006年硕士学位论文。

4.赵延军:《荷泽武术文化的发展思路与对策研究》，广西师范大学2007年硕士学位论文。

5.孙广凯:《少林武术技法及文化传播理论分析及模式构建》，郑州大学2007年硕士学位 论文。

6.陆草:《论中原武术文化》，《中州学刊》2007年第1期，第154〜156页；刘玉堂、贾海燕: 《儒、道、释与武当武术》，《中南民族大学学报（人文社会科学版）》2007年第4期，第70〜 75页。

三、文化社会学理论在武术研究中的运用

近些年，有学者也开始运用文化社会学对我国体育文化进行研究，但数量并不是很多，例如1，汤景山、毛永新运用文化社会学对健美运动发展历程的研究③，桑全喜运用文化社会学对我国休闲体育文化的发展进行的研究④。在对武术文化的研究中，韩雪对中州武术文化的研究以及郭玉成对武术传播的研究中涉及一些文化社会学理论的运用，李朝旭、刘庆华、杨胜峰则运用文化社会学对岭南南拳运动风格及其技术的形成进行了研究⑤。总体来看，目前从整体上运用文化社会学理论对武术文化进行的个案研究还较为少见。

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