田兆麟(1891—1960), 13岁到杨健侯家当童仆，并随杨健侯、杨少侯习 拳。有寻杨氏切磋拳技者，多由田兆麟接待，深得杨健侯关爱，授以拳技奥秘。 后来到南京、上海、苏州、杭州等地传授太极拳。其拳势与杨澄甫不尽相同。 1943年，陈炎林编著出版的《太极拳刀剑杆散手合编》，据云所讲劲法多得之 于田兆麟。双人练习的“散手”对打套路，亦由该书最早披露。田之弟子施调 梅曾著《太极拳谱内外功汇录》(1959年台湾出版)，当是田氏嫡传。上海叶大密，又名百龄(? —1973),原籍浙江省文成县。1917年拜田兆麟 为师习杨派太极。1927年拜李景林为师习武当剑术。1928年杨澄甫南下，叶大 密又随杨少侯、杨澄甫昆仲研习。他以太极拳理论做指导，将李景林所授剑法 糅入太极拳中，拳势婉转多变，自成一家。传人有金仁霖、蒋锡荣、曹树伟等。 曹树伟著有《太极拳秘奥剖析》，从中可知叶氏传人与其他杨派传人之异同。

3 .张钦霖(1888-?)，河北邢台县城西人。父母早亡，家境贫寒，因爱武 技，14岁到北京杨健侯家佣工，从杨澄甫习拳。1914年湖南名拳师万某到杨家 找杨澄甫较技，张钦霖主动与万某相较，击败万某，深为杨健侯嘉许，授以拳 法奥秘。1925年，张钦霖到山西经商，经人介绍，拜金丹派左一峰为师习内功 吐纳术,并引入太极拳术中。传人有胡耀贞、张茂林、王延年等。1948年王延 年去台湾，将这套太极拳在台湾广为传播，并著《杨家秘传太极拳图解》一书 问世，从中可以得知这一支系拳法的面貌。

四、 杨兆林拳系

杨兆林，字振远，民间多尊称他“杨老振”，是杨凤侯之子。因父早卒，其 拳技为二叔班侯所授，长期在河北省邢台地区南和、任县、隆尧等地农村教拳。 著名太极拳家李香远、刘东汉、王其和等人最早都是随他学的太极拳。杨兆林 未有妻室子女，因有吸鸦片不良嗜好，去世较早，故太极拳界知道他的人士甚 少，当前熟悉其拳势的人也不太多。

五、 杨少侯拳系

杨少侯，名兆熊，杨健侯之长子，其拳技多得益于伯父班侯，性格也极相 似。拳势架高步活，动作紧小，快慢相间，发劲刚脆，气势逼人。他的拳技虽 然高超，因不善教学，不问对象，搭手即打，所以能传授其拳艺的人较少。杨少侯的弟子李寿笺著有《武当嫡传太极拳术》(1944年9月重庆出版)。 曾跟杨少侯学拳的顾履平传拳于贵州等地，其弟子张卓星著述较多，其推手形 式已发展有26式之多。吴鉴泉的弟子吴图南也随杨少侯学过拳，近些年吴氏传人出书介绍杨少侯 拳势，可供研究杨少侯系拳法之参考。

 

六、杨澄甫拳系

杨澄甫，名兆清，杨健侯之三子。在父亲所授“中架子”基础上，发展为 大架子，是当代流行最广的杨派太极拳势。澄甫定型拳势“舒展简洁，结构严 谨，身法中正，不偏不倚，动作和顺，刚柔内含，轻灵沉着兼而有之”（引自 顾留馨《杨式太极拳简介》）。杨澄甫先生生前留有两套拳照，各有特色。早期 拳照虽有不少缺点，却可看出他在习练技击之神情；后期拳照在拳势身法神韵 上已达高峰，故近代习杨派大架者多模仿澄甫晚年拳势，而研究其早期拳势 （照）者似不太多，殊不知他后期的成就，是从前期那种练法逐渐磨合而成的。 如仅研习其后期拳势，只能得其皮毛，终难获其精髓。杨澄甫原在北京教拳，1928年南下，先后授拳于南京、上海、杭州、广州、 汉口等地，门墙桃李，继承有人。弟子陈微明、牛春明、武汇川、崔毅土、李 雅轩、褚桂亭、黄元秀、董英杰、汪永泉、郑曼青，以及哲嗣杨守中、杨振基、 杨振铎，亲属傅钟文、赵斌等人相继教拳，杨派大架遂传于全国各地。时下练 习杨派太极拳者十有八九都是这套拳势，有一花独放之势，杨派太极拳其他拳 系相形见细。原因何在？这是研究杨派太极拳人士应当深思熟虑，予以总结的。杨澄甫门下弟子很多，不能一一介绍，只对下列数人略作点评：

1. 陈微明（1881—1958）,名曾则，字慎先，号微明，湖北滞水人。出身书 香门第，光绪庚子、辛丑恩正并科举人。民初在清史馆任纂修期间，师承杨澄 甫研修太极拳。1926年在上海创办致柔拳社。1925年出版《太极拳术》，是据 随杨澄甫学拳时所作笔记而成。1927年又出版《太极剑》。陈微明出自名门望 族，本人又是学者，重视提高太极拳的文化品位，他的著作多次再版，对弘扬 杨派太极拳起到了不小作用。


2. 董英杰（1897-1961），河北省任县人。初随李增魁习杨兆林式太极拳。 后经刘瀛洲引荐，拜邢台李香远为师，习武派太极拳。又拜杨澄甫为师习杨澄 甫大架太极拳。中年后移居香港、澳门，在东南亚等地普及杨派太极拳。杨澄 甫《太极拳使用法》一书，就是董英杰助写的。1948年董氏编著的《太极拳释 义》在香港出版。这本书除对部分经典拳论做了注解，还谈了个人习拳“经验 谈”，还有他编的“快拳”。因此深受读者欢迎。


3. 吕殿臣（1886—1948）, 匕束鹿人。外祖父李玉珍，镖师，是康熙年间 ，，神弹弓”李五的后裔，精缠枪随手。李与任县三皇炮捶名家刘瀛洲是金兰好 友。吕殿臣从小跟母亲学拳，1925年左右，是经耿怡（可能耿毅，是民国年 间政界知名人士）引见拜杨澄甫为师，专习太极拳，后在四川等地教拳。传人 王子和（名炬），1948年去台湾，从事太极拳教学活动，著有《太极拳涵化文 集》，从中可以了解这一支杨派太极拳系的概况。

 

武术文存

4.郑曼青（1901-1975）,名岳，字曼青，号曼髯，浙江永嘉人。精中医；诗 词、书画，1929年拜杨澄甫为师研修太极拳，曾助杨编写《太极拳体用全书》， 深得杨派太极三昧。后来又博采诸家之长，学而后化，自树一帜。他将乃师杨 澄甫拳势浓缩为37势，人称“郑子太极拳”。他1950年于台湾创办“时中学 社\ 1960年之后，又在美国创办“时中文化中心”，在他和其传人的共同努力 下，为普及太极拳，弘扬中华文化，作出了有益贡献。郑氏教拳的特点是文武 结合，授拳之余，还教学生四书、《易经》、书法以及处世为人之道，纳武术于 文化之中，以造文武兼备之人才。他要求学生文质彬彬，儒雅有礼，不许带有 江湖恶习。著有《郑子太极拳十三篇》（1940年出版），分上下卷，后合并为 《郑子太极拳自修新法》发行问世，内中有不少独到的见解，是研习杨派太极拳之佳作。杨派太极拳的发展史，也是我国太极拳的发展史，详细道来，足可以写一 本洋洋大书。我以上介绍的只是其支系繁衍情况梗概。由于资料有限，篇幅有 限，时间和精力有限，有的述说较详，有的仅是略一提及，挂一漏万之处可能 更多，尚乞读者指正。

（原载：《武魂》，2005年第3期）

梅花举乡梅苑香

梅花拳是中华武术中的著名拳种，过去由于秘不外传，人们对它的源流、 拳法知道得不多，报刊也很少介绍。其实它是一个很有特点的拳种。梅花拳也叫“梅花桩拳”，“干枝梅拳”；有的地方叫“花拳”或“父子 拳”；简称“梅拳”，盛行于冀、鲁、豫三省，迄今已有三百多年历史。据史料 记载，梅花拳的创始人是明末清初人邹宏义。邹宏义祖籍北直隶顺德府（今河北省邢台市），后寄居徐州府铜山县；本是 “名宦人家，书香门第”，邹宏义自幼学文不成，转而习武，因“武艺独称高强, 如故门名将”，创一家拳术，成为梅花拳的鼻祖。邹宏义开创的拳派，为什么要以“梅花”命名呢？据说邹宏义创拳时已是 明亡清兴，取名“梅花拳”是“独芳耐寒”之意。还有邹氏所创拳式分桩步和 行步。桩步按天干地支分为五式（大势、小势、顺势、拗势、败势），宛如梅花 开放。行步有三法（摆法、撤法、扎法），好似梅花干枝。桩步为静，行步为 动，二者结合起来，犹如梅花枝干相连，这是拳名“梅花”的另一原因。后来邹宏义北上顺德府“归还故土”，定居平乡县后马庄，经其子孙发展与 推广，梅花拳传统套路有十八趟炮捶、五势头、梅花老架等；器械除常见的刀 枪剑棍外，还有风火轮、量天尺、流星锤、提戟、拐、大三节棍等。由于梅花 拳法以地趟、擒拿见长，因此，不少老拳师还擅长按摩、接骨等医术。

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