如遇对方善柔软又善走化，我如 用长劲打之无效也，如用硬劲打之更 无效也，当如之何?其办法说之如下：

一、 要用冷弹、冷打的劲。

二、 用如鞭子样的抽劲，或用摔 抽劲打之，必能打他个皮开肉裂，盖 使对方自知只讲柔决不能防冷打也。

一、 身势放松，如担起千钧重担, 才能练出腰腿上的柔功劲来。

二、 松软沉着脚下稳，头顶背 拔，两臂沉沉甸甸，在发劲时，只要 意念一动，两臂一纵劲就去了。

一、无论对方以什么手法来攻 打，我总以轻妙的、虚无之身手以应 之，沾之，粘之，摸索之，以听其来 劲而定方法对付之，审情度势应付 之，万无一失。

二、 如对方来手是善的，我不可 出冷手、重手，否则伤和气。

三、 如对方是狠毒恶意地攻打, 我则应出冷快的发劲击之，总要打掉 他的狠毒气才行，不然必败也。

四、 总之是未从出手，应聚精会 神，虚灵着，注意着，不可呆板。

五、 对方以猛力来攻，我以虚无 轻妙之身手摸之，走之，化之，闪 之，空之。使其捕风捉影，英雄无用 武之地，他必气喘如牛，一身臭汗。 我则飘洒自如，若无其事，这才算太 极拳的功夫。在民国二十五年，中央 国术馆有个卜六，与犹太人革必克对 打西洋拳，就是这种情形。盖卜六人 大力强，以为必胜，出手就进攻太 猛，而革必克身体灵便，空了他几 次，卜六就慌了手脚。后来革必克在 其心忙手乱之际，只进攻了他两拳, 就把他打垮了。此虽是西洋拳击，也 尚轻快，尚智慧，不尚力猛力大，可 想而知也。

六、 对方以千斤之力来攻，我则 身势如百无所有。使他找不着方向， 我劲去如电之快，对方想抵抗也无从 抵抗，而早已五脏熟烂矣。拳本是尚 巧妙，尚智慧，不尚力，可想而知也。

七、 观猴子能斗牛，凭灵快也； 猫能斗蛇，凭灵快也；蟋蟀能斗公 鸡，也凭灵快也；太极拳能斗蛮汉大 力士，也是凭灵快也。总之，是轻灵 以行动，顺势以借

力，巧妙以变化， 冷快以发劲，以外无二法门也。

八、 出势要持以虚无的气势是最 要紧的，发劲进攻要如此，化劲也要 如此。此所谓心化，意化，气化者也。

九、 发劲还是要本以前的老论： “发劲须沉着松净。”打远的劲要这 样，打入里透内的劲要这样。总之， 是凡发劲都需要沉着松净也。

（一九七五年九月二日）

协夫（叫敏弟看）

一、 未从出手，必须先诚心正 意，先静下来，然后出动。

二、 尤须身势放松，稳稳静静地 将一趟太极拳练出来。

三、 这样的稳静舒适地练法，久 而久之，身上手上必发现感觉。应细 细地体会这种发现的感觉，要好好地 记下来。

四、 太极拳的功夫需要这样练， 不是粗心浮意地闹几下子，在人前显 弄，就可以体会到功夫的味道。

五、 练功夫要有雄心壮志，不怕 劳累，不怕吃苦，日子久了功夫自会 上手，如粗心浮气地弄几下子，是不 行的。

六、 最好在夜静无人处练习，才 容易悟会到功夫的妙处。

七、 练功夫的人应是无时无地不 在思想功夫才对。

一、 要想打远的劲应如何打。

二、 要想打倒的劲应如何打。

三、 要想打透的劲应如何打。

四、 要想叫对方外面不青不红而 内脏已坏的劲应如何打。

五、 要想打外面虽皮开肉破而内 不伤的劲应如何打。

六、 要想使对方惊心动魄、亡魂 丧胆的劲应如何打。

以上各劲要常常思想，打拳也如 名医之用药，要根据病情下药方，有 轻重缓急之区别，不是一味的用蛮力 也。又如《孙子兵法》不过十三篇， 名将用之打胜仗，庸将用之打败仗， 全凭个人聪明智慧领悟能力罢了。太 极拳更要注意这一条：一是要有聪 明，二是要勤学苦练，三是要有名师 传授，以上三者具备可以有成，如是 跟钏拳的人学太极割 鱼耳。

勘手发劲有各种问题

一、 打的方向问题。

二、 打的面积大小问题。

三、 发劲时间先后问题。

四、 全身各部腰腿肩肘先后刚柔 大小配备问题。

Ute嶂意的配备问题

以上种种情形，配合得好则百发 百中，否则，劳而无功。

有的劲去是需要螺旋式地钻进。

有的劲是要如放箭似地直去。

有的劲是须先缓后急。

有的劲是须先急后缓。

有的劲是须柔弹。

有的劲去是要冷弹脆快。

有的劲去要往回抽带。

有的劲去须要点劲。

有的劲去须往上挫或往下挂，往 上抢劲。

有的劲去顶它，挨它，帮它，须 随它以及推拉攘送视用之不同，有的 劲须往其来劲丢处顺势引之。

以上这些劲全在于平素练功养成 了灵机，临时听劲而用。如同名医下 药。要摸准了病而后开方下药也。由 此可见，平素练功以秉老论是最要紧 的。

要有精细的听劲。如果听劲不细微， 不知对方之来力，那就绝对发不出人 去。听劲细微全靠一松百松，如稍有 力在身上就绝对听不出对方之劲来， 此所以练功时一松百松。养出这种松 来，在推手时才能听对方之劲，去手 时，对方不知不觉，化对方之手也使 对方不知觉，能打人于不知不觉之 中，全在于松软耳。发冷快绝伦之 劲，发入里透内之劲皆须一松百松。 如对方用大力来攻，硬手来攻，其来 必慢，我以松软冷快之手法将其打 出，必百发百中也。

（一九七五年十月二十七日夜）

说练功及发劲

太极拳讲柔软，此人所共知也。 但所谓柔者，是说周身一致之柔软， 而不是局部的柔软。如练他家拳扳个 朝天蹬，以为这就是软了，我却以为 这是局部大腿上的韧带软，其别处并 不软，这不是练太极拳的需要。因为 这种局部的软，发不出周身的弹劲 来，也就是打不出松沉软弹之劲来。

劲有心劲、内劲、气劲……总谓 之内劲，在发时有松沉，有软弹，又 有神气意识的配合，这才算得上太极 拳的劲。

又要能将对方之鼻涕眼泪打出 来。又能以神打神，将对方的神识打 散乱了。又要能以气打气，叫他的气 断了。又能叫对方之气哼一声被打出 声来。又能叫对方亡魂丧胆，惊心动 魄，如万丈悬崖失脚感。又要能以心 打心，叫对方丧失斗志。学者若能找 着了这种劲才算入门。否则是功夫未 成，还要恭而敬之的求教老师。如你 为人慷慨义气，诚实，老师是肯教 的；如你是油头滑脑的，虽万两黄金 不教也。

的发劲情形

一、 要学杨师的发劲，在人不知 不觉之中人已出去，这是什么味？这 是弹出去的，射出去的，真所谓发劲 如放箭也。这种发劲，但我感到比放 箭还快。触之如电一样，在人不知不 觉之中蹦出也。这种味道要时常思 想。

一、 要学杨师的发劲，在人不知 不觉之中人已出去，这是什么味？这 是弹出去的，射出去的，真所谓发劲 如放箭也。这种发劲，但我感到比放 箭还快。触之如电一样，在人不知不 觉之中蹦出也。这种味道要时常思 想。

二、 其次崔毅士之发劲，先吸一 口气，身势一松一沉的发法能打出人 去。

三、 武汇川的学生名张玉者，发 长劲的松弹力还不错。

四、 董英杰力大，胆大，敢打敢 上，这是他的长处。

五、 李宝玉一辈子的苦功，身势 曲折柔软很够，尤其是他的发劲比任 何人都充实，其劲能入里透内，确实 是一把好手。但是我认为在机变奥妙 方面还不足，如此更可知太极拳之难 也，得一位很完全的好手实不易。一

百多年来只出了杨禄禅先生一人，其 次杨班侯、杨健侯、杨澄甫老师也。

我本人是更不行，虽在机变虚无 奥妙、冷打、丹田劲各方面都有点， 因跟随澄甫先师十余年之久矣，可惜 早年未善用功，本身天资也不够，以 至成就不深，诚可惜也。

（一九七五年十一月一日）

.我说各人发劲情形

一、 禄禅发劲是虚无所有的打 法，被打者挨上后还不知是如何挨的 打，算的是神妙以极。

二、 班侯发劲如晴天之霹雷， “啪”的一声，已把人摔出丈外，很 多人已被打坏。

三、 健侯之发劲以轻妙之手法摸 之，手法虽轻可以使其跑不了，而后 如放箭一样将人射出，真可称为神沾 圣手了 °

四、 少侯之发劲是松灵致极，冷 快无比，他“鬼鬼祟祟”的令人不好 琢磨，不好防备，人已被他打痛了。

五、 杨老师之发劲是冷打丹田 劲，临发时心中若有所思，在劲去 时，如关夫子之斩颜良诛文丑，瞪眼 之际，其人头早已落地，真称得起是 内家拳神勇也。

六、 武汇川专打一点柔弹劲，不 愧是杨家的弟子。

七、 崔毅士会发松沉劲，发时先 吸一口气，然后以松弹之劲打去，此 劲可以把人打出声，此谓以气打气之 功夫。

八、 李香远是幼年长拳功夫很 深，后从杨凤侯学太极拳，功力大, 勤学好练，他的发劲能透入内部，充 实无比，后也拜杨澄甫老师为师。

九、 董英杰善揉挫劲，他可以将 人揉得东倒西歪而后倒也。

十、郑曼青善于打一种摸准了之 后而挺身进步将身攻出的打法，人虽 小，有功夫，有胆量。所以对方虽其 有备，亦被其打伤。

十一、田兆麟的如断下来样的软 打功夫也可以。

十二、我的长处神机变化而来, 是用机变难测手，打冷快闪电劲，不 喜欢与人沾沾粘粘的鼓涌。

关「太极拳发林而凡属发劲一定要出其不意打去才 有效。如事先被人先知那就效果不大 了。虽有天大的气势打去也不会脆, 所以兵法云出其不意，攻其不备，出 奇制胜也。

对打时，一定要有变化，有声东 击西，指上打下，有虚有实，神鬼莫 测之势。

出手就变，变中有变，轻灵无 比，变化多端；要轻则百无所有，要

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