武德教育的原则和内容

武德的内涵随着社会的发展，时代的前进而变化。武德在不同历史时期有着不同的原则和内容。封建社会，武德思想受 传统的儒、道、佛、法等各家的影响和封建统治阶级的意志束缚， 在很大程度上存在着“忠君”“门户派别”“惟我独尊”等保守落后思想。社会主义条件下形成的现代武德，接弃了封建腐朽的东西，继承了其思想精华，把武德教育与爱国精神有机地结合在一起，将武德教育提高到塑造民族精神的高度，成为道德教育的重要组成部分。

1.武德的基本原则

崇德尚武，发扬民族精神，是武德的基本原则。武德在发展过程中，从最初维护民族利益的道德观，到现在把国家、民族的利益放在首位，冲破封建狭隘的道德意识，终于使尚武与尚德紧密结合，构成了中华民族精神的重要内容。

2.武德的主要内容

武德是习武者的道德规范和道德品质。它主要包含着以下10个方面的内容。

（1）武德高——爱国爱民，品德高尚。

为武之道，以德为本。习武者首先要重视武德的学习，要有 好的思想品质，这是提高武技的前提条件。

（2）武旨正——强身健体，保家卫国国防身。

学习武术的宗旨是为了强健身体，掌握武技为人民服务，保卫国家和人民安全，绝非自恃武艺而为非作歹，损害群众利益。

（3）武纪严——不斗凶狠，遵规守纪。

当我们有了武术技能，不能逞凶斗狠，无事生非，应该遵守各项法规制度，做遵纪守法的模范，并能够积极主动同坏人坏事做斗争。

（4）武风良——尊师爱生，互研武学。

在武林同仁中，要形成一种老师爱护学生，学生尊敬老师， 互相尊重，共同研习武术的良好风气，为武术的发展共同努力。

（5）武礼谦——抱拳行礼，谦和礼貌。

无论习武者之间，还是与其他人之间，都应该以礼相待，有礼有节，平易近人，谦虚减恳，不能出口不逊，得意忘形，败坏武德。

（6）武仪端——举止庄重，容端体正。

习武者应该仪表端正，举止文雅，表现出气宇轩昂的精神风貌，不能衣装不整，体态不端。

（7）武志坚——意志坚强，百折不挠。

武术是一项内容繁多，技术性较高的运动项目，初学时有一定难度，这就要求少年儿童有坚强的意志，不怕困难，立志为武术事业献身。

（8）武学勤——拳不离手，勤学苦练。

要想学好武术，就应该拳不离手，坚持不懈地朝演夕练，勤学苦练。历史上武术有所成就的人，都是勤学苦练的结果，只有这样才能学习好武术。

（9）武技精——钻研武技，精益求精。

“艺无止境”，武术博大精深，内涵丰富，非一朝一夕所能穷尽，必须刻苦钻研，不断进取，精益求精，才能使武艺精湛。

（10）武境美一-环境优美，井然有序。

练习武术，要主动保持练习场地、生活环境的卫生，特别是训练场地、衣物、器材等要摆放整齐，爱护公物，让习武环境、生活环境优美整洁。

武德的基本要求

1.武术学生基本要求

学生“十不可”：不可轻师；不可忘义；不可逞斗；不可欺人； 不可酗酒；不可赌博；不可吸烟；不可戏色；不可炫耀；不可无礼。

2.武术教师基本要求

教师“五不传”：人品不端者不传；人无恒心者不传；不知珍重者不传；心险好斗者不传；轻浮外露者不传。

武德修养

1.武德修养的含义

道德修养是中华民族的优良传统，孔子曾说，他最忧虑的事情是“德之不修，学之不讲，闻之不能徒，不善不能改他不仅强调“修己以敬”，而且强调“修己以安百姓”。孟子主张用“养气” “内求”的修养方法培养他们所说的“至大至刚”，立于天地之间的“浩然正气”。

德武修养，是习武之人道德修养的一个重要内容，指按照武德原则、规范进行一系列自我反省，自我认识，自我批评，自我改造的过程，以及经过长期努力所形成的高尚的情操和道德境界。 现在讲的武德修养，主要是指青少年在政治、道德及技艺等方面所进行的勤奋学习和锻炼的功夫，以及经过长期努力达到的一种思想品质和能力。同时，又是指人们按照一定的武德要求进行自我锻炼、自我教育、自我改造的过程，以及经过长期努力而在道德上达到的某种水平和境界。

2.武德修养的意义和作用

人的道德品质不是天生的，而是后天逐步培养起来的。一 般地说，它包含着一定道德认识的提高、道德信念的形成，道德感情的丰富，道德理想的确立，道德行为的训练和道德习惯的培养等一系列环节，每一个环节都离不开自我锻炼和修养，因此， 武德修养对于每个习武者的健康成长都有着重要意义。由于各人的不同的品质、不同的经验、不同的主观努力和修养，习武后会得到了不同的结果。良好的环境和条件，对于培养道德品质固然很重要，但只有通过自己刻苦的锻炼和修养，才能收到良好的效果。因此，只有主观上努力加强修养，才能改造和提高自 己，这是青少年必需的，决不可少的。自觉地进行武德修养是我 们青少年能否不断提高自己的道德水平，不断取得进步的重要关键。

武术中的抱拳礼

武术中的礼法很多，“抱拳礼”是现今武术规则规定，在国内 外一致被采用的具有代表性的礼法。这一礼法是由中国传统 “作揖礼”和少林拳的抱拳礼（四指礼），加以提炼、规范和统一得来的，并赋予了新的含义。行礼的方法是：并步站立。左手四指并拢伸直成掌，拇指曲拢，右手成拳。左掌心掩贴右拳面（左指根线与右拳棱相齐），左指尖与下须平齐，右掌眼（虎口）斜对胸窝，置于胸前屈臂成圆，肘尖略下垂，拳掌与胸相距20-30厘米，头正，身直，目视受礼者，举止自然大方。

武术散手运动中，戴拳套行抱拳礼时，右手紧握，左手展掌， 两拳套合抱于胸前即可。

晚辈（或学生）施“抱拳礼”可同时问“您好”或“老师好”。武术表演赛场和武术教学训练操场上也施“抱拳礼”。

“抱拳礼”具体含义是：

（1）左掌表示德、智、体、美“四育”齐备。象征高尚情操。屈拇指表示不自大，不骄傲。不以“老大”自居。右拳表示武勇，左掌掩右拳相抱，表示“勇不滋乱”“武不犯禁”“止戈为武”“练武不动武”，以此来约束和节制勇武的意思。

（2）左掌右拳拢屈，两臂屈圆，表示五湖四海（可泛指五洲四 洋），天下武林是一家，谦虚团结，以武会友。

（3）左掌为文，右拳为武，文武兼学，虚心，渴望求知，恭候师友和前辈指教。

武术礼仪的应用知识

武技教学课上的礼仪

（1）班长整队完毕，向老师报告时，师生均行“注目礼

（2）老师向学生说：“同学们好! ”学生回答：“老师好! ”同时行抱拳礼。老师看学生行礼端正有尊师的诚意感，再抱拳行答礼，落手立正。然后学生再落手立正，礼毕。师生上课。

（3）在上课过程中，学生行“抱拳礼”“注目礼”或“持械礼”向老师求教。老师示“点首礼”再开始教学。

（4）下课，老师向学生说：“同学们再见! ”学生答：“老师再见!’’并同时行“抱拳礼”。老师看学生行礼端正，有谢师之意，再抱拳答礼，手落立正。然后学生再落手立正，礼毕。师生下课。

（5）武术训练课或课堂技术测验时，学生进场前或练习结束后，向老师行“抱拳礼”或行“持械礼”。老师以“点首礼”答诺。

（6在武术馆内上教学训练课，上课前、下课后，师生进出馆时，要向国旗、国徽及场馆行“注目礼”。

（7）持刀上课时，应立正，左手捧刀垂于体侧，注目敬听。

（8）持剑上课时，应立正，左手反握剑，注目敬听。

（9）持棍、枪(长械)上课时，应立正，左手握棍、枪竖立于体侧，注目敬听。

（10）老师示范讲解时，学生手不可叉腰；持械时，尖刃不可对向老师。

（11）任何场合，不可持械戏斗耍闹。

2.专业理论课上的礼仪

（1）学生端庄坐定，老师在讲台注视全体学生。班长发口令:“起立！ ”学生均站起，肃静后，班长再发口令:“敬礼!”全体学生行“抱拳礼”。老师看学生行礼端正，有尊师诚意感，再抱拳答礼，而后落手。学生再落手。班长说:“坐下！”学生就坐。

（2）上课过程中，答疑问题时，学生可举手注目示意，老师 “点首”表示予以答疑，解答后，学生可说:“谢老师!”

（3）下课时，老师说:“下课！”班长发口令：“起立！ ”学生均站起,肃静后，班长再发口令：“敬礼!'’全体学生行“抱拳礼”。老师 看学生行礼端正有谢师之意，再抱拳答礼，而后落手。学生再落手，礼毕。下课。

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