徽班进京：徽班，是以安徽籍（特别是安庆地区）艺人为主，兼唱二簧、 昆曲、梆子等腔的戏曲班社。开始多活动于皖、赣、江、浙诸省，尤其在扬州地 区，更以“安庆色艺最优”（《扬州画舫录》）。清乾隆五十五年（ 1790年）, 为给皇帝祝寿，从扬州征调了以著名戏曲艺人高朗亭为台柱的“三庆”徽班入 京，成为徽班进京的开始。此后又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等安徽班相 继进京。在演出过程中，六班逐步合并成为著名的三庆、四喜、春台、和春四大 徽班。

1956年，国家体委从杨式太极拳里 挑选了24个骨干动作，创建了24式简化 太极拳，定位为国家套路。今天全世界 练习杨式太极拳者已经超过了3亿人， 而当这套优雅拳术风靡全世界的时候， 可曾有人想起过，一百多年前一位乡下 少年“陈”门立雪，不惜舍命追求武术 修为的更高境界。

南拳北腿：中国古代武术区分的一种说法，南北指的是地域。由于南北方人 体格上的差异，造就了南北流派在武术风格上的不同。北派武术的特点可以概括 为“日出于泰山之巅，空旷间，大开大合，蹿纵制匪天，舒展大方”，南派武术的

对咏春拳的各种疑问可以从了解 咏春弟子开始。因为当了解了咏春弟 子有多厉害的时候，疑问就变得迎刃这是一个真实的故事。虽然已经是 遥远的往事，但是它却展示了咏春拳的 威力。

1955年的香港，一个15岁的少年 进一家武馆，去学习一种能够用于实际 打斗的拳法，然而，不久之后他就因为 所练习的拳法动作简单枯燥而离开了武 馆。但是一个月过后他又回到了武馆

李小龙：原名李振藩，祖籍中国广东顺德市均安镇上村乡。1940年11月27日 出生于美国旧金山唐人街，童年、少年在香港度过。他从7岁起习练太极拳，13 岁跟随名师叶问修习咏春拳，还练过洪拳、鹤拳道、谭腿、少林拳、戳脚等拳 种，为后来自创截拳道打下了坚实的基础。18岁赴美国留学，大部精力投入武术 研习，在学校里组织了一支“中国功夫队” o曾在佛罗里达州唐人街赤手空拳制 伏4名持刀歹徒，勇救华人少女，消息登报后，李小龙之名传遍美国，中国功夫 开始引起人们的重视。

真正让世界认识李小龙和中国功夫的是他的功夫电影。由于在武术和电影 等方面的卓越贡献，他在1972年和1973年两度被国际权威武术杂志《黑带》评为 世界七大武术家之一，1972年被评为香港十大明星之一。美国把他誉为“功夫之 王”，日本称他为“武之圣者”，香港报纸赞誉他为“当代中国武术及电影史上 的奇才”，人们称他为“发扬中国武术最有成效的人”。1973年，李小龙英年早 逝，年仅32岁。

现如今，咏春拳的弟子依然学习着 枯燥的拳法。在广州市一处十分安静的 小区里，有一处不起眼的店面，这就是 咏春传人黄念怡师父开设的咏春武馆。 在这里，酷爱中国武术的孩子们还在练 功，而他们练习的还是那些曾令李小龙 感到枯燥的招式。

揭秘咏春拳

广东南拳是广东各个武术门派的笼 统称呼，而咏春拳不仅在南拳流派内， 甚至在整个中国武术界都占有许多独特 之处。最明显的是它所有的动作外观都 出奇地简单，有时出手更是异常缓慢。 有趣的是，代代相传下来的拳法套路也 简单到仅有三套，也许可以算得上是中 国各武术流派中最少的。关于这种拳法 的起源虽然众说纷纭，却也与众不同。

武林中关于咏春拳的起源有多种 传说，有的提到是少林弟子舞梅师太和 她的女弟子严咏春从蛇鹤相争的灵感所 创，取名咏春拳就是纪念严咏春的意 思。也有的说是清初反清组织天地会的 一种杀敌绝技，为少林派弟子一尘庵主 所创。虽然众说不一，现代人也难以考 证，但这些说法都提到了咏春拳是由女 性所创。

咏春拳师黄念怡师父说，无论咏 春拳来源怎样，其最大的特点的确是女 孩子都可以应用自如——动作很小是咏 春拳的特点，有时拳法动作甚至如同手

天地会：也称“洪门”，俗称洪帮，清代民间秘密结社之一。由拜天为父拜 地为母得名。最初主要在福建、粤•东及台湾一带流传，稍后发展至广东、江西、 广西、贵州、云南、湖南等省。其成员以下层穷苦人民为主。

天地会的反清复明、顺天行道、劫富济贫等口号，反映了当时平民的民族 观念和反对阶级压迫的要求。其成员社会经济地位的低下，使他们更需要互济互 助。因此，忠心义气便成了会内最高的道德规范和达到组织上团结、经济上互助 的重要保障。

天地会在清代曾多次发动武装斗争，嘉庆、道光以后，发展到海外，在东南 亚与美洲华侨中广泛流传，曾组织华侨多次开展反抗西方殖民者的斗争。

上的舞蹈；它就如同姑娘们在洗衣服时 朴实的招式之间，谁又能洞察出其间所 的姿势一样，十分轻巧；另外步伐小也 深藏的门道呢？

是其一大特性，这些都体现了女性的特 点。据此，我们有理由相信，咏春拳很 有可能就是女性所创的。

女侠、女英雄这类字眼我们经常 可以在小说或者影视作品中看到，但是 在中国武术发展史上真正由女性创立门 派的情况却十分罕见。实战搏击并非儿 戏，一派武功，特别是女性可以运用自 如的武功能够独步江湖则必然有其独到 之处。仅从咏春拳法中闲庭信步般简单咏春智慧，中华武魂精魄

历史上，徒手格斗的技能在世界各 地普遍存在，但后来大多数都发展成以 力量定胜负的运动项目。•在西方以拳击 为代表，选手按体重分为不同的级别， 进行比赛，因为这样的比赛无论是进攻 还是防守都要凭借选手充沛的体能。然 而中国武术的发展、演变却是个例外。

文史学者、武术家李铭清老师认 为，中国武术是一种智慧的武术，当外 国凭体力分胜负时，中国武术却不管人 的身材体力如何，往往以弱胜强，凭借 的就是武术的智慧。

中国传统观念认为世间万物都是由 所谓的气组成，人体力量的来源并不完 全发自肌肉而是源于周身的气脉。中国 武术家更多的是强调源源不断、由内而 发的气力，而并非简单的力气。而对于 岭南一代普遍身形矮小的人群来说，除 了讲究内力的培养之外，更要针对自身 特点在对练中扬长避短，以巧取胜。咏 春拳就是在这样的攻防理解中显露出更 为明显的武术智慧。

黄念怡师父介绍说，咏春拳的任 何一个动作和招式都要做到不浪费自己 的体能，这也是很多人认为咏春拳像女 子习练的拳法的原因。毕竟女子对敌怎 么可能与对手去拼体能和力量，但却可 以比灵巧，比速度和时机。黄念怡举例 说，如果是一根牙签，任何人都可以把 它折断，但如果把牙签像针一样使用， 它就可以放血，这就是咏春拳的奥秘， 如果我们的功力能够把竹竿或者木牙签 练成钢针的效果，威力可想而知。

这一派朴素的拳脚功夫，包含着怎 样的武学智慧，银幕上风靡世界的表演 背后又是怎样的真实功夫？

中国传统观念认为世间万物都是由 所谓的气组成，人体力量的来源并不完 全发自肌肉而是源于周身的气脉。中国 武术家更多的是强调源源不断、由内而 发的气力，而并非简单的力气。而对于 岭南一代普遍身形矮小的人群来说，除 了讲究内力的培养之外，更要针对自身 特点在对练中扬长避短，以巧取胜。咏 春拳就是在这样的攻防理解中显露出更 为明显的武术智慧。

黄念怡师父介绍说，咏春拳的任 何一个动作和招式都要做到不浪费自己 的体能，这也是很多人认为咏春拳像女 子习练的拳法的原因。毕竟女子对敌怎 么可能与对手去拼体能和力量，但却可 以比灵巧，比速度和时机。黄念怡举例 说，如果是一根牙签，任何人都可以把 它折断，但如果

事实上咏春拳广为人知仅有三十 多年时间，有意思的是，从来没有想过 为人表演的咏春拳正是通过一种最具表 演性质的方式传向了世界，这种方式就 是电影。20世纪70年代，全世界的人们 在电影院里见识了李小龙的身手。然而 多数人却不知道，影片中简捷犀利的武 功背后是李小龙对中国传统武术的精妙 理解，那绝不是单为表演而设计的花拳 绣腿。很快人们发现，李小龙带来的是 一种完全不同于西方人对搏击认知的理 念，于是用了一个拳击的名词“功夫” 来概括这令人称奇的一切。在西方人眼 中，功夫已经超越了简单的搏击打斗， 而更蜒于一脚于

尽管李小龙根据自身特点发明了截 拳道，但是动作简捷的咏春拳搏击理念 则始终伴随他的一生。虽然成名之后的 李小龙有着紧张的日程安排，但他每天 还是要练习咏春拳那些简单的拳法，同 时，与那些银幕上所表演的打斗动作不 同，李小龙经常私下对弟子所强调的就 是出招更加快速，更加简捷。而无论是 咏春拳还是截拳道的发力方式都令西方 人百思不得其解。

在咏春拳中，有种能在短距离内 发出强大力道的方式。在广州的一次 咏春门人聚会里，拳师高手黄念怡展 示了被江湖上称做粘衣发力的内家功 法。为了更加直观地展示这种强大力

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