三、翻子拳与其它拳种的区别
中国武术历来就有长拳短打之分。翻子拳属于短打之类型，不应列入长拳之林。它的功架、劲力、技法，它的套路结构、节奏、旋律、风格，比之长拳都有明显差异。单就外在表现上说，就有以下区别：
(1)从套路结构和内容来看：长拳的套路构成，是多种拳组的有机连接，拳组的攻防含义清晰明了。拳路的层次 错落有致，很注意衔接上的起承转合。套路的开端要突出一段引人注目的起势，末尾也有一组神情饱满的收势。拳组之 间，往往穿插一些转折、过渡等配伍动作。有的安排若干重复拳组。拳种的每路内容无大差别，常是大同小异。
翻子拳的套路开门见山，首先从腋勒势拉开准备格斗的功架，拿出虎踞静待的姿态，投入即将展开的搏斗。腋勒势是每个套路的固定上势，也是每个套路唯一的定势。只要开打，便势如破竹，不间断地一气呵成，直到收势遏然而止。套珞的安排严格遵循攻防的技击规律，每路都是踢打摔拿的有机结合，并且有明有暗，有密有藏，这和长拳显然不同。拳组与拳组关连紧密，衔接无缝，前一招法和动作，即为后一招法动作做出准备，后一招法动作即为前一招法的延续和发展，没有单纯的过渡或转折动作。特别是每路翻子的内容，各有侧重，演练的路子，也各具特色。从一路到八路由简到繁，一路比一路内容丰富，一路比一路增加难度。第一路脆八翻，以直出直入连珠炮打为主，多攻前打后，可称前后翻子。有人以为翻子拳仅此一路典型代表。其实不然。它只不过是其中比较简明之一路罢了，其它各路各有不同侧重之点。第二路捋手翻，以刁拿带扣撕袍授袖为主，多攻左打右，可称左右翻子。第三路站桩翻，不打走架趟子，只占据卧牛之地，锻炼手法变化和身法步法的转换，可称上下翻子。第四路拨浪翻，以拧扭崩挑横竖拦截为主,多攻里打外，可称里外翻子。枷子拳这种开门见山，突出重点，质朴不华，正是它不同于长拳套路，而具有短打类的特征。
(2)从套路的长短，节奏和旋律来看，长拳每路的趟次较多，每个趟次都有一定高潮。它的高潮是由大幅度的旋转，起伏动作所积成的旋律而得，并由快慢动静的时间节奏配合而成。其动作多是连番的转折跳跃和骤然落成的定势平衡，强调其动作的造型高难和动静之间的对比，特别讲究定势的静态美。
翻子拳每路的趟次不作铺张，只是一去一回，短小精悍。每个拳组每个动作都表现为招险节短，前后连贯，出手往来不空，行步里外紧逼。动作一个催促一个，快中有快，疾上加疾。只是在拳组上下连接上疾中有缓，快慢相间。由于动作拍节短促不一，强弱不同，疾缓交错适度，节奏感显得更强。随着这种紧密的节奏运行，翻子拳的旋律也与长拳不同。翻子拳的旋律不在于多大的旋转和起伏，而在于身法的升降高低和闪展腾挪富于微妙的刚柔变化。这种多变的旋律 与案密的节奏相互结合，有如暴风骤雨，气势磅礴。随着套路进程的加速紧张而形成锻峦突起的高潮，它给人以强烈的美感表现在动态之中9长拳也讲动态美，但它突出的是定势的静态美，短打既有动态美也有静态美，但突出的是动态美。翻子拳除了上势和收势讲究坐如山岳，表现出坚定、冷 静的外在静态美而外，整个套路的运动进程没有静止的定势，都是处于动态之中，其中的运动高潮是动态美的更加集中的表现。翻子拳的动态美，美在攻防内容激烈，扣人心弦，击技动作密集，使人目不暇给，心不暇思。这种外在的动态美是由于套路展示了技击规律中内在矛盾的发生发展和变化所引起、所促成的。翻子拳套路如此短小精悍，攻防严密，美在动态，也是区别于长拳的又一特征。
翻子拳的功架和举止幅度略小于长拳，讲究严密紧凑， 以适应机动灵活的需要。其劲力明里臧暗，刚柔相济，柔多于刚。其气势磅礴，风雷滚滚，咄咄遛人。大凡短打，都类似翻子拳一样，各有其与长拳不同的功架和劲力。（当然，同是短打类拳法，也还有差异之点。）在翻子拳功架中，步型有弓马铺盘虚，但不常用，用也不讲挺胸突臀，而是闭胸收臀。常用的步型则是挤、跪、坐、探、翘等，尤其是非弓非马的坐步较多。其步型的一般特点是两腿屈膝各自亦弓亦蹬，有内聚外撑之劲和里敛外张之形。这种步型比较牢固、机动，便于近战快成随机应变，施展其上进调换插扣挤串斜直跨拦、闪摆转环以及串蹦跳跃等步法，腿法。手型中很少用腑拳出击，多用快速有力的直拳、仰拳,很少用立拳，常用便于穿、捋的直掌和虎爪掌,很少用钩手，常用灵便的甩手。身型以头为首领，腰为中枢，腿为根基，在运动中，行坐翻跃，闪展腾挪，变幻灵活，与“三威” “五节”结合密切。“三威”是指心威、眼威、手威。心威是说具有压倒敌人的胆气，审敌变化的灵机和反应神速的意识。眼威是说具有令人生畏的神色，如猎鹰犬的目力和顾盼环宇的视野。手 威是说手有疾风暴雨的速度，劈山穿甲的气势和风云莫测的变化。简单说，手为快威，心为准威，眼为视威，快、稳、准、狠地打击敌人。“五节”是指肩肘腕胯膝主要关节，做到松肩输肩，沉肘现肘，活腕坚腕、坐胯合胯，扣膝顶膝。翻子拳的这些功架要求，都是适应以快取胜的，即确保抢步快、出手快、反应快、转移快、变势快。适应这种快速要求，劲力就要刚柔相辅相济，以柔占先。棚子拳歌有“中直八刚十二柔"之说，指明柔比刚盛，比喻十分的劲力，刚用 八分，而柔用十二分，比刚更为充分。可见，把翻子拳打成软弱无力是错的，打成有刚无柔也是错误。翻子拳的刚表现为 发放时的直劲、方劲，有棱有角，疾弹冷脆，干脆利落。翻子拳的柔即是走，表现在遇劲知劲后立即转为横劲、圆劲，不架不顶，翻滚闪化，以出奇制胜。翻子拳的刚柔相辅，刚柔相济，要求刚中寓柔，柔里藏刚，即刚阳之强含有阴柔之 变，阴柔之绵长有刚阳之针。刚生柔变，柔转为刚。因此，体现在劲力运用上，以意为先，以气为导，以劲为使，以功 为盾，以变为能，以快为胜，做到明里藏暗，明暗交用。翻子拳如此近战快打，短促善变，刚性柔变，又是有别于长拳的鲜明特征。
总而言之，翻子拳是属短打一类，与长拳特点迥然不同。当前，由于拳术尚无科学分类，短打误列长拳之中。事实证明，这很不利于武术精华的全面挖掘、继承。几年来，短打或受长拳同化，或趋于消亡，这是可悲的倾向，应当引起重视。明代爱国将领戚继光研究武术.十分重视短打，当今对短打武术研究.尤应胜过古人。
四、翻子拳的继承与创新
翻子拳从发生、发展到今天，大约已有八百年的历史。它在发展过程中由于历代翻子拳的宗师、传人有所创造、有所发明，已使拳法日臻完善，系统大成。同时，由于流传面广，分枝繁衍，也有各种流派产生。中国武术的发展，从萌芽、成长、壮大的过程中，总有新陈代谢、除旧布新或者推陈出新的演进，它是一个继承、革新和创造的永恒的矛盾运动过程。在这个过程中，经过承传、剔除、择取、改进，完善和提高，最后成为不同于原有遗产，而又包括遗产精华的优良武术传统。(当然，一些失传者例外)翻子拳法也是经历过这样演变、进化的发展过程。中国武术没有也不能停留于过去。中国武术的发展也并没有到头，还要前进。翻子拳法也 要与世推移，也要进一步发展、创新。
那么，应该怎样创新？
(1)首先应在完全继承的基础上涉足创新。马克思主义认为，人类社会一切生活，在不断向前发展变化过程中离不开历史的继承性。马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己 选定的条件下创造，而是在直接碰到的，既定的，从过去继承下来的条件下创造。”(引自《路易波拿巴的雾月十八日》) 武术活动尤其如此。今天的武术活动，就是在新的历史条件下继续进行先辈们开创的活动,武术家的任务应当是继承这个民族文化之宝贵遗产，使之适应新时代的要求，加以发扬光大。武术的各个拳种，拳种的每个体用，都是在中国的土地上伴随着历史实践形成的。没有对过去的继承作为基础， 没有来自实践的经验总结，所谓的“创造”就是无本之木、无源之水。因此，创新的道路只有首先博学多知，全面地掌 握拳种的本原和流派，取其精华，去其糟粕，结合实践的反复锤炼和考验，才能跃进青出于蓝而胜于蓝的崭新境界。
(2)创新应在遵循本拳种基本原理和基本特征的原则下进行。中国武术流派很多，内容十分丰富。从其本源和共性来说，天下武术是一家就其流派和个性来看，百花齐放，各具异彩。中国武术的发展，经历一个从简单到复杂，从少样到多样，从粗糙到完美的过程，正是由于各种流派个性的存在和发展，才呈现出丰富多彩的繁荣景象。实践证 明，试图撮合各派武术，创造千人一面、千篇一律的“统一”武术的主观臆想，人们是难于长久接受的。创新，要创造各个拳种的个性之新。翻子拳的创新就要继承翻子拳的历史遗产，发扬翻子拳的自身传统，根据翻子拳的拳理和实践，更加充分地表现出翻子拳的基本特征。有人认为，用引进所谓优秀拳种以改造和提高翻子拳的水平，使翻子拳法创新。且不说把现存的拳种分成好的，差的这种提法多么不妥，就按其说实践后的结果，必然是把一个原来别具特色的拳种，搞成杂七杂八、不伦不类的东西。翻子拳没有这种经历，今后也不必糟踏本身传统误入这条绝路。说翻子拳有手没脚、有竖没横，能短不能长的人，正好说明是他们自己对于翻子拳种特征知之甚少，尚未具备担起创新翻子拳的历史重任。建议有志于创新翻子拳法的武术家，深刻地研究翻子拳法的特征，着意于发挥翻子拳法的特长，充分表现翻子拳法的个性，去推动翻子拳法不断攀登更高境界。
(3)要有比较有分析地吸取其它拳种的长处。翻子拳是中国武术之一个部分，应同整个武术发展同步发展。武术的共性。决定各个拳种之间存在着互相联系的基因，不论在拳理上、技巧上、表现形式上，都有最基本的相通之处。各种拳种的个性特点，由于通过互相散打、竞赛，交流等方面的接触。必然产生相互启发和相互影响的作用。因此，拳种之间进行交流和对比，成为拳种在创新中的必要借鉴。这种借鉴就是以其它拳种作为镜子进行对照，作为材料进行比 较.从中找到有所启迪之点，有分析、有选择地学习、研究并经过咀嚼、消化，吸收与本拳种的特征融会贯通之后的营养成份，它不是生吞活剥的引进，亦不是装饰性镶嵌，也不是模仿更不是杂交，异化的变种。翻子拳种将在不断的创新中得到发展，并将在博大的武林中更加昌盛光施。

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