(一)仿禽的主要内容

中国武术仿技动物模仿的飞禽模仿,是中国武家开展飞禽模仿的集大成,是武家动物模仿运动的六大构成部分之一,具有极为积极的支持、支撑、支柱意义,是人类攻守灵性启迪的基础,主要由仿鸡、仿燕、仿鹰、仿鹤、仿鸵、仿鹤等六大动物攻守的仿真性模仿构成。仿鸡俗称鸡形,是在吸取公鸡攻杀战守特长基础上所形成的一系列的武术仿生运动的基本拳法。仿燕俗称燕形,是在吸取燕子攻杀战守特长基础上所形成的一系列的武术仿生运动的基本拳法。仿鹰俗称鹰形,是在吸取老鹰攻杀战守特长基础上所形成的一系列的武术仿生运动的基本拳法。仿鹤俗称鹤形,是在吸取鹳子攻杀战守特长基础上所形成的一系列的武术仿生运动的基本拳法。仿鸵俗称鸵形,是在吸取鸵鸟攻杀战守特长基础上所形成的一系列的武术仿生运动的基本拳法。仿鹤俗称鹤形,是在吸取仙鹤攻杀战守特长基础上所形成的一系列的武术仿生运动的基本拳法。

(二)仿禽的根本内涵

仿禽是武术仿技动物模仿中的第二模仿,是中国武家为了使自己在攻杀战守中更加轻盈、灵便、自如,更加迅速、快捷、迅捷,更加潇洒、大方、展活,更加巧妙、机灵、活力,更加适时、到位、稳准,更加超凡、脱俗、高深所采取的禽性模仿打造、修炼、建设。这是中国武家乃至所有飞禽学习、掌握、应用攻守技术所首先应该认识、了解、掌握的基本技术,是中国武家攻守动作、运动、运化在搏打厮杀、攻杀战守、生死较量中所必须应该具备的能力,是中国武家身体锻炼、招法记忆、功夫锤炼、技术修炼的前提,是中国武家上档次、上层次、上境界等攻守理念拔高的基本道理。

(三)仿禽的基本进程

飞禽攻杀战守的进程是奇妙精准的,但从仿禽的整体过程来看,其基本进程可分为三个基本部分,即开始部分、基本部分、结束部分。在所有的飞禽攻守中,实现禽攻的基本前提即时机、距离、速度,其攻守的基本进程,大都具有禽着、禽顺、禽得、禽致、禽撤等五个最为基本的攻击进程。

1.禽

禽着即飞禽攻守过程中的开始部分,由翱翔、差摸、俯冲、猛扑等四部分构成。 其攻守的猛扑多以双爪为主体,然后以掉、摔、扑、逮、啄、堑等禽攻六大着法为手段来开展实质性的攻杀战守,具有极为精准、玄妙、火速的攻击特征。

2.禽顺

禽顺即飞禽攻守过程中的基本部分前期,其运动形式有捋顺、运顺、化顺、操顺之分,是飞禽攻击中顺风、顺势、顺力、顺劲的集大成,是飞禽攻击的基本前提。如果在不顺利状况下就发起实质性攻击,那就意味着攻击的失败,就意味着禽仿攻守方法、手段、技巧的全面失败。

3.禽得

禽得即飞禽攻守过程中的基本部分中期,由得势、得法、得劲、得力等四部分构成。其多以掉抓和嘴啄致命目标为主体,是飞禽攻击的致命环节。如果不能准确掉起目标或恰好啄中攻击对象的致命环节,就意味着整个攻击的失败,就意味着禽攻方法、手段、技巧的全面失败。

4.禽致

禽致即飞禽攻守过程中的基本部分后期,有擒获、致残、杀死、吞噬等四种最基本的攻击形式,是根据攻击者需求所开展的致伤、致残、致休、致死攻杀。而大多数的飞禽攻击,都是直接致死猎物后来迅速开始吞噬的。

5.禽撤

禽撤即飞禽攻守过程中的结束部分,有撤换、撤回、撤离、撤出等四种基本形式。如果飞禽吃饱后做不到快速四撤,那将会给自己带来许多的麻烦,甚至是致命的猎杀。

(四)仿禽特性

飞禽的攻守模仿有着鲜明的五大基本特性,即逼真特性、到位特性、自然特性、直接特性、精准特性以及升华后的服务特性、建设特性、永存特性。

其中,逼真特性是指武家在模仿飞禽攻杀战守时会模仿得惟妙惟肖,是具有鲜明逼真特性的,而仿禽攻守的这种逼真形象模仿,就是中国武家仿禽修炼的初级阶段。到位特性是指武家在模仿飞禽攻杀战守时会模仿的非常直观到位的,有着极为鲜明的到位特性,而仿禽攻守的这种非常到位的攻击模仿,就是中国武家仿禽修炼的中级阶段。自然特性是指武家在模仿飞禽攻杀战守时会模仿的非常自然,有着极为鲜明的自然特性,而仿禽攻守的这种非常自然的攻击模仿,就是中国武家仿禽修炼的高级阶段。直接特性是指武家在模仿飞禽攻杀战守时会模仿的直截了当,有着极为鲜明的直接攻守特性,而仿禽攻守的这种非常直接的攻击模仿,就是中国武家仿禽修炼的段级阶段。精准特性是指武家在模仿飞禽攻杀战守时会模仿的非常精到准确,有着极为鲜明的精准特性,而仿禽攻守的这种非常精准的攻击模仿,就是中国武家仿禽修炼的超级段阶段,即武家所说的大级阶段。

(五)影响仿禽运动的因素

影响仿技仿禽运动的因素很多,除飞禽所特有的身心结构和特殊能力外,首先是自己实现禽攻所必需的劲力、柔韧、耐力、灵敏、快速、反应、战机、战法、战术、方法、技巧、招制等的常规因素支撑;其次主要是禽攻所必需的强度、劲度、力度和禽攻所必需的灵性、应性、巧性以及禽攻所必须拿捏好的时机、距离、速度;其三主要是仿禽攻击的得体程度、禽攻的得劲程度、禽攻的顺便程度和自己得势、巧妙、合理打入的劲头以及对方的反抗、反击、破解、干扰水平等。

(六)仿禽功用

仿禽的主要功能,就是告诉人类杀死某种动物的致命点到底是在哪里,怎样的攻击最有效,怎样的攻击最合理。其次是教会人类在攻杀战守中怎样才能战胜比自己明显强大的对手。其三是告诉人们怎样才能获得生存所需且不被其他人所控制、操持、制裁。其四是提醒大家人也是动物世界中一元,弱肉强食、优胜劣汰、适者生存、物竞天择永远是动物世界生存斗争中不变的基本规律。其五合理、到位、得法的动物模仿,不仅能磨炼自己战胜对手的才能、技巧、智慧,还能从中悟出延年益寿、长寿保健、长生不老的秘诀。

(七)仿禽的影响

长期从事武术的仿禽运动,除可使模仿者得以禽性动物所特有的反击能力、技巧、方法、手段、招数和增强体质、磨炼意志、锻炼身体、康复心身、延年益寿、返老还童的绝招外;还可使模仿者的心灵、心理、心力、心计、心境、心机、心劲得以显明的提高,也可使模仿者的功夫、技艺、招法、胆识、谋略、计策、攻守智慧得以显著的提升,更可使模仿者的止戈能力、止戈技术、止戈学问、止戈辨证、止戈理念、止戈文化、止戈文明得以明显的升华。从而能够实质性的理解动物、保护动物、爱戴动物,使模仿者成为一个有益于家人、有利于人类、有利于整个动物世界的人。

(八)禽仿间法

禽仿间法即连接禽法与禽法、禽法与功法、禽法与技法、禽法与招法之间的攻守运动动作。其是禽仿攻守中所必需的非攻击性动作支撑,有规定连接、有意连接、无意连接、下意识连接、自然连接之分,是仿禽运动动作的外环境,是仿禽运动动作的合理运化部分,其产生于仿禽攻守,存在、运动、游离于仿禽的攻守进退之间,具有连接、转变、运化、保护、得先、到位、破坏、调和的作用,与中国武术功夫的化功和技法运化密切相关。

一般来讲,不同的、相同的、相近的仿禽攻守均有不同的间法支撑,不同的、相同的、相近的仿禽攻守连接均有不同的间法连接,不同的、相同的、相近的仿禽攻守转变均有不同的间法变迁。

四、仿畜与仿畜间法

仿畜即中国武家对家养牲畜的模仿,是指中国武家为了使自己的德性得以修为、野性得以收敛、兽性得以抑制、邪性得以节制、恶性得以清除、毒性得以遗弃、劣性得以根除、烈性得以把控、懒性得以操控、赖性得以控制、傻性得以改良、愣性得以改善等十二性得所采取的牲畜模仿。这是动物与人共舞的必须,是支撑走动、跑动、移动、运动的必须,是适应人类、与人共舞、相依为命的必然,是中国武家飘温性、顺性、良性、随性、跟性、从性、走性、跑性、跳性、跃性、攀性、爬性等十二大畜性模仿的集大成。

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