五、女镖师邓剑娥
《清稗类钞•技勇类》所载：光绪初，张家口有镖师邓魁者，能传其始祖鸣谦之业，善剑本枪法。有女曰剑娥，年十四，魁以逐马贼中伏枪死，乃代其业，有年行劫。他的活动特点，是不结伴、不杀人、不入店或入室劫掠，只劫路人钱财。有淮人李善，本为农家子弟，因少年力大，曾从一位僧人学习拳术，便改叫李武。当时，江淮多有匪盗扰患，商贾便邀李武护卫人财出行，群盗竟一时回避，不出来。于是，李武干脆就以护商保镖为业，十余年竟无一次出事。有次他护卫二位商人往直隶（河北）运送资财，途中遇到数名匪盗，抡抡胳膊，颇不在意。这一次，李武又接受某商人委托，单独从京城往河南运送数百两黄金，走了四五天。这天傍午走到一个山坡时，忽见有人对他拱手说道：“请把黄金留下再走，否则前面的路很危险。”李武笑了笑说：“你不知道我是李武吗？我李武还害怕什么强盗吗!”那位说：“如果是这样的话，就别怪我了。”说罢便伸手打来。李武方欲抵挡，却被对方左脚踹到肚子上，扑倒在近一丈之外。那人趁机夺过金子就跑，转瞬间踪影皆无。李武自然念念不忘这次失金损名，决心要寻机报复一下。后来打听到劫金人是王二，又听其他镖师说这个人惹不得，便失去了信心，回乡家居。过了几年，江淮的商人来信邀李武重出走镖。他自念自己对江淮一带比较熟悉，又没有王二在那里，于是便重新吃起保镖这碗饭来，有一天，他护送某商从镇江到汉之后，带着百两酬金独自返回。走至浮阳地方的一个村落时，已隐约可见山凹间的茅屋。薄暮中投宿一家村店，取银子买酒。店主告戒说：“不要被人发现你有银子，小心有强盗呵!”他笑着说：“我李武往来江淮已有数十年了，这你还不知道吗?”店主却告诉他：“你有三年不从这儿走了，最近有个强盗可是不比一般。”李武问那强盗叫什么，店主说叫王二。“王二?”李武惊讶一声便不再多言。黎明时，李武启程上路。 刚走出十多里路，就远远望着前面山岗上站立的一个人好像是王二，于是李武便转身向旁边斜着走下去。那人果然正是王二，王二见他斜走过去便随即追了下来。一直追下去20多里路，只见山角露出一座佛寺。李武慌张叩门进寺，仓皇中隐藏到铁佛后面。不大一会儿，王二追进寺里，发现寺门已经紧闭，一块约有数千斤重的大铁正垂堵着寺门，颇令人生疑；用力猛举，铁板毫无所动，好像有什么其他机关似的。环视四壁，都是巨石，坚而滑，高有三丈多。寺空无人，神龛铁佛高达丈, 头如簸箕那么大。王二知道这是个险恶之地，便大喊：“藏起来的那位赶快出来, 我和你都身陷死地，不会再劫你了，李武闻声从佛像后面走出来，王二问：“你不是某年在某地被我踢倒的那位吗?”李武答：“正是。”王二说：“你也未必就一点也没用，我们两人合力或许能逃出这险境。”这时阳光正照在铁佛上面，只见铁佛左右两臂好像有阶梯可以攀上去。李武逐级登上去，用手一按佛头，忽然那佛头竟活动了，便拿掉佛头，只见里面空洞似的，下圃宽若厅室。两个人便从佛头沿铁梯经佛腹而下。下面，一个和尚正卧在胡床上面，看到他二人便立起身问道：“两位来这里做什么呀?”王二说：“就是找你来的。”那和尚说声“很好”，便一拳朝王二迎面击来。王二闪过一边，举刀迎战。那和僧一下子跃立于数丈之外，笑道：“这有什么用？”突然，和尚如疾鹰一般扑来，以手直抉王二双眼。王二赶忙低头躲过，旋以两手去抓和尚腰部，李武也乘机从左侧加上一脚，那和尚大叫着扑倒在地。这时遥听人声嘈杂，李武立即抬刀砍下僧头。不大会儿，即赶来十多个手持长枪短力的和尚，两人拼力抵挡，杀子六七个。再往寺内各处一看，竟藏有许多钱财和妇女，原来这是一伙狡猾的僧盗。于是，拿出半数钱财遣散那些妇女和未死的降僧，另一半李、王两人平分了。李武和王二共同历经了这次险遇，从此结为好友，并改行以经商为业。
七、单身镖客巧遇侠尼得免难
《清稗类钞•义侠类》所载：徽州汪某以勇闻名，被一位巨商请去作镖客，护卫他赴陕。路上，适逢一位携带重资的大官，便相约为伴一起走。至旅店，刚解行装，即见一个童子也来投宿。他把马拴在门外，就上前对汪镖客说：“如果囊中物系攫取来的，我当攫取而去。明晨你如果上路迟，将有令人骇怕事发生。”汪某一时惊讶而不敢说什么。一过半夜，他就招呼众人启程，并推说疲倦而要迟走一步; 估计众人走远了，他才上路。只见十里进山路上，车驮狼藉，那童子坐在石头上指着山沟要他看，尽是死人，汪某不觉又惊又怕。童子告诉他：“此去山路险恶，要快走。”镖客立即吆喝众人疾行，但却因匆忙赶路而失去投宿之所，彷徨于山谷之中。忽见山堰处有座草庵，于是前去投宿。一位年约40多岁的尼姑把他们引至堂东一间小室说：“住在这，夜里虎狼很多，不要乱看，骡马放在苑后没关系。”约一更时，听有扣门声，渐而听见尼姑说：“取不义之物，割下其为首的一只耳朵便是了，何以多杀人，忘了我的戒规，随即又闻有杖打之声传来。汪镖客一行很是惊恐，未等天亮就打点行装，谢过尼姑，上路了。
八、镖师女倪惠姑
《清稗类钞•义侠类》所载：同治朝日巳、庚午(1868 ~1870)年间，山东饥荒甚重，寇盗横行，一时胶州以东地方无一处安康乐土。胶东有位镖客姓倪，工于武术技击，以此为事孝奉母亲，因而叫作倪孝。倪孝有个美丽的女儿倪惠姑，芳年17岁，随其练习拳勇，得父秘传。由于当地盗患多、道路艰难多阻，倪孝居家授徒达数十辈，因而胶州富户争相以重金聘作保镖，以备非常情况。倪孝要徒弟各自带队巡逻警戒，盗贼不能得逞，自然对他不满。胶牧（胶州地方军政长宫）李某偶然捕获一伙惯盗，竟诬称倪孝是盗魁。于是捉来倪孝，严刑逼讯。倪孝极口喊冤说：“我本来是捉强盗的，并不是盗，胶州富绅某某可以作保证。”于是被具保释放。倪孝感戴州牧的恩德，愿献女儿惠姑给他作侍妾。州牧推辞道：“不必如此。除暴安良，是地方长官职所应当的事，现在释放你是为公而非为私。若依法而论, 也不可纳部属民之女为妾。你就不要这样了。”倪孝被感动得哭着回来，亦因此更加感激州牧，每逢年节都上门叩谢。次年，州牧因公事被劾黜官。他的产业在吴地，就准备举家南归，因久于在外为官，行装较多。倪孝闻讯，对他说：“饥荒过后，盗贼四起，我年纪老了，不能随护你南行。我女儿虽然粗俗，但有勇有谋，如果在你左右服侍，任凭水陆交通多有险阻亦无可忧虑。”州牧鉴其一番诚意，便接受下来。这年，倪惠姑18岁，随之一同南行，行李、仆从都很多，小股盗贼不敢轻举。盗贼一般的规律是，举凡探得有行李辎重可图的，若是感到寡不敌众，便与远处盗贼勾结起来合伙劫掠。因而，其动作越晚则盗贼越多，总是想方设法谋到手。这时，州牧一行已离开胶州数日，走了300多里路，抵达山东边界了。觅店投宿时，遇有一家旅店后室横通三院，墙高丈余，只有一个门可供出入，州牧要在此住下。惠姑告诉州牧夫妇：“据我观察，这种房院很像用来谋害住店行旅的，店家一定不是善良之辈。夜间如果有什么异常，请主人静为观看，别大叫，妾自有制服的办法，不会使匪类得逞的。”州牧为之大大惊骇。惠姑即预作一番安排，让州牧住在东偏室内，派两个婢女伏于西间屋，并交待说：“叫你时再出来，出来就把玻璃灯放到窗下以照亮全院子。”她自己则身着箭袖青绸短袄，脚穿钢尖锐头皮鞋, 腰带利刃，而后吹灭灯烛跃身登上门额，屏息以待。夜深了，寂静无声。店主人人称“小燕青”，果然是个盗魁。他探知州牧行李、仆从很多，就事先邀集了群盗中的高手，各操利器，跳在后墙上伺机而入，其余盗贼均潜伏在四周。只见首先跳进来的一个许久不见出来。“怎么这样慢?”于是接二连三又跳下人来，仍不见出来, 相互对视愕然不解。小燕青道：“你们这些人总无长进，这么一点事还得劳我亲自动手，说罢跳进院子，刚要拨栓开门，头上先已挨了一刀，却不知从哪来的，跌出数步之外，忽然，只觉从天上下来个人坐到他胸上，他举起佩刀就要砍，但两眉受制而臂软不得用力。仔细看时，只听有娇声唤婢举灯，来了一位少妇。惠姑说: “我刚一到就观察形势，知道遇上对手，果然是个大盗。你身为旅店主人，不知已害了多少人。杀了你吧，又可惜污了我的刀。”于是割其耳，截其足，并迅速用药给他止了血。这时天已亮了，惠姑放他走时说：“留你个残生，作为对渚盗的警告!”说罢便同州牧夫妇、仆从整顿行李启程上路。
九、智海与镖客
《清稗类钞•技勇类》所载：在无锡北关的蓉湖尖处，有一座环秀庵，司掌那里香火的是智海和尚。智海本是清世宗雍正时心腹重臣年羹尧(7-1726)部下的材官，是一种可供差遗的低级武职。在年羹尧败落后，部下的材官们四散而去， 大都以走镖江湖护卫商旅为生计。惟有智海落发为僧，不去当镖客，以自别于同辈。同辈们走镖护送财货，无论水路陆路，或丹或车，照例都要插镖旗，只是知道智海出家在环秀庵为僧，每次经过这里都不敢不取下旗以示敬意。一天傍晚，有位镖客的镖船经过此地，因为他并非智海之徒，故不知下旗。智海登小楼后见状，即用一枚铜钱掷灭了镖船上的灯。那镖客大吃一惊，立即停船上岸谢罪。智海笑道：“老僧我同你开个玩笑是了。”镖客说：“师傅开的这个玩笑，可把小子我给吓坏了。”智海安慰一番，让他走了。智海既是应无锡邹翁之招留居环秀庵的，于是邹氏子弟们便多要求成为他的入门弟子。当初，邹氏子弟住在蓉湖尖的世代以卖窑器为业，鳞次相连的房舍都是些窑器店，因而当地人称这里为缸尖。缸尖滨临运河，每年出入此地的漕运船只数以千计，纷纷争购窑器贩往别处，年赢利不下万金，邹氏家族因此致富者无数。只是漕卒往往蛮横滋事，得到智海传艺的邹氏子弟，有的就用以制于漕卒。曾经有个漕卒登岸购货时，用双手把一只重数百斤、要五六个壮汉才举得起的大缸，像拿小盂似的轻松放到柜上，然后问伙计价钱。漕卒听罢大怒说：“这缸有疵病还这么贵，我不买。”愤然离去不管了。然而，大缸压得柜台隆然作响，几平给压碎了。这时，从里面出来个人，也像漕卒那样轻松地擎起大缸说：“请客人过来把疵处指给我！"漕卒猝然不知如何应对。那人说：“客人说不出疵病在哪里，还嫌价高，我还不卖给你呢!”说罢擎着大缸跃过柜台，放回原处, 漕卒慑于对方如此力气而未敢放肆。那个人即智海的弟子。

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