6.进程拿捏

在临阵攻守进退中，虽说搏技胯击攻守是随机应断的，但搏技胯击的攻守进程规范是胯攻以及所有武术教学、训练、锤炼、修炼的必需，更是炎黄子孙修德、振兵、治气所必不可少的基本实现过程。如果武家散失了攻守进程规范、攻守道德规范、攻守礼仪规矩，也就不是真正意义上的中国武家人士了。如果炎黄子孙散失了攻守进程规范、攻守道德规范、攻守礼仪规矩，也就不是真正意义上的炎黄子孙了。如果一个人的道德沦丧，那也就不是真正意义上的人了。

（二）胯搏主体构筑

胯搏在武术搏技攻守中是轴心性的，是搏技攻守的主体，是攻守占地的实质，是阵脚扎实与否的关键所在，由击胯类、活胯类、行胯类等三大类构成。其中，击胯类即将具有直接攻击特性的胯法、胯照、胯招归纳在一起所组成的攻守类别，由侧三胯、下三胯、后三胯组成。活胯类即将具有调理、调节、调和特性的胯法、胯照、胯招归纳在一起所组成的保健类别，是用来安神、醒灵、导引、养身、养生的胯搏运化，由活六胯组成。行胯类即将具有攻守、支撑、运化特性的胯法、胯照、胯招归纳在一起所组成的演练类别，由撑胯、拧胯、颠胯组成。所谓撑胯即前撑胯、侧撑胯、后撑胯，是用来支撑、摔打、擒拿的。拧胯即前拧胯、后拧胯、斜拧胯，是用来翻转、摔打、擒拿的。颠胯即侧颠胯、后颠胯、踏颠胯，是用来提升重物的。

总的来讲，搏技胯攻由活六胯、侧三胯、下三胯、后三胯、撑四胯、拧四胯、颠二胯、贴胯、靠胯等九部分构成。其最基本的运动章法由活、入、击、撑、拧、颠等六个方面构成。

（三）胯搏的特性

胯搏进攻的主要特性是对敌贴近性、斩首性、动根性、轴心性的攻击，是武家借两手、四肢、躯干、臂膀、头颈劲力所发起的胯卫攻击。这种攻击不仅具有较大的胯攻力度、劲度、强度，而且对对手阵脚、布局、布控的捣毁、对对手进攻、攻击、作战的破坏、对对手照法、招法、制法的解除也是相当大的。

从胯搏的运动锻炼角度来讲，由于胯是人体运动的最大枢纽，其系统演练不仅对人体灵性、灵机、灵巧、灵动的培植调和具有较大的作用，而且与人的灵活、调控、软硬和人体的活动、寿命、生存以及攻守的主持、把控、拿捏息息相关。因此说，胯搏运动对人体的活力、健康、长寿影响是持久而深远的。对人体生理的改善，对人体脏腑的调节，对人体气血的调理，对身体疾病的康复，对身心的保健，对长寿的调和等都是持续且向上的。尤其对人体灵性、灵机、灵巧、灵动、灵活等感悟反应能力的培养、改善、建设是无可比拟的。

中国武学家认为：“气者万物之原动，神者万物之生象，灵者万物之动象，活者精气神之凝练，动者精气神之释放，运者精气神之沸腾。”并认为:“人之灵气，储于臀，存于胯，贮于关，藏于节，溶于百骸，动于筋骨。其好动者凝，善动者聚，好静者散，善静者落，不动者尽，绝动者亡。”故在中国武家的功夫修炼中，灵动能力的建设是万万不可缺少的，关键就在于中国武家的胯功修炼，几千年的修炼早已是非常讲究、非常系统、非常完善的了。其根本内涵与其它所以的武术功技艺一样，均充满着久经考验、千锤百炼、颠扑不破的武术哲学、理论、章法、技巧、谋略、计策，是中国武术、武学、武文化、武文明最为丰富、厚重、精绝的支撑。

（四）影响胯搏运动的因素

影响搏技胯搏运动的因素很多，除劲力、柔韧、耐力、战机、战法、战术、方法、技巧、招制等一般因素外，主要是胯攻的灵巧性、机会性、深入性。其次是胯攻的强度、力度、硬度。其三是胯法攻击力点的凝聚力、攻击力、摧毁力。其四是胯攻时间、距离、速度的合理把握。其五是胯攻过程中的劲力配合程度、架势得劲程度、进退恰到好处程度和对手攻守应对的反作用力干扰。

（五）胯搏的功能

胯搏的主要功能是极为强硬有效的截住、止住、制住、切住、挡住、堵住对手，并以此来破坏对手的阵脚，使对手无法自由、随意、放肆开展攻守，是使对手瞬间出现失势、落势、败势的一种搏攻技术。一般要求，所有截、止、制、切、挡、堵技术的使用，必须要达到一定的力度。力求胯要胯的对手无法躲避、无法破解、无法挣扎，胯要胯的对手不知所措、不知所行、不知所格，并为其他攻守创造一个顺风顺水攻守环境。 其不仅具有超常的身体中部的承、受、忍、耐、持、立等六大攻守支撑能力，还具有超常的攻守稳定、把持、驻扎能力。

（六）胯搏运动对下肢带骨形态结构的影响

长期从事武术的胯搏运动，除可使下肢带骨骨密质增厚，骨变厚，骨面肌肉附着处突起明显，骨小梁的排列根据张力和压力更加整齐有规律外，还可以使舐器关节、耻骨联合、髓关节和舐结节韧带、舐棘韧带、闭孔膜以及整个骨盆的功能、强度、力度加大，牢固性、运动性、随机性加强，承受力、运化力、周转力得以明显提高。它是中国武家丹田修炼、下焦炼化、盆腔运化、丹炉炼就、底气打造的根本所在。

（七）胯搏间法

胯搏间法由胯搏产生，存在、运动、游离于胯法之间，是胯法运动的外环境，是胯搏运动中的合理运化部分，具有连接、转变、运化、保护、得先的作用，与中国武术的化功密切相关。

四、头搏与头搏间法

头搏，是指武术运动中用头来攻击对手营穴，和在特殊情况下用口咬、口吐、口喊以及头部信息交流来应对攻击进退所形成的方法、技巧、手段性的搏打厮杀技术，是无奈、无招、无法状况下的绝处逢生技术在某些特定攻击情况下，是其他方法、技巧、手段所无法代替的技术，是在对手搂、抱、把、控、锁、贴等情况下所使用的搏击技术。

（一）头的简介

头即人体的头颅、脑袋、息著、上丹田，是人体吃喝、感觉、思维、呼吸、意识、指挥、呼喊、说话的根本所在。它是人体最强硬、最软弱、最关键的部分，是武术攻守首先所必须捍卫、保护、守护的地方，是正三路攻守的上路，是人体中轴的上端，与躯干相阴阳，与颈躯干相道气，与颈胸腹相四柱，与颈胸腹盆相五行。

在搏打厮杀中，头属禀，是武家攻击的第一目标，与废残攻击目标的运动系统（简称外属阳）和伤损攻击目标的五脏六腑（简称内属阴），共同构成了武术攻守的阴阳禀三大目标。一般来讲，对头部的攻击往往会一击定输赢，对内部的攻击往往会一击定生死，对外部的攻击往往会一击定停止。

（二）头搏构成

武术搏技的头搏运动由攻击类、躲闪类、调节类之分。具体来讲由前三头、正三头、口三头、后三头、撑三头、和九头等六个方面构成。其内容丰富，动作精到，方法纯实，技巧玄妙，攻击强悍，是非常给力、给劲、给势的攻击技术。

头搏在武术运动中的动作难度比较大，先天支撑比较足，后天攻守比较少。使用者如果没有经过完整、系统、规范的头搏学练、训练、锻炼，是会有一定难度、困难、危险的。但对熟练、掌握、领会的人来说，不仅没有危险，反而具有超常的攻守、娱乐、保健作用。尤其在人体的康复修炼保健中，头颈部的支撑有利于人体上盘最大的精气神血调控、改善、建设，头颈部的撞击有利于人体闹环境的实质性改变改善，头颈部的敲打按摩有利于人体整体环境的优化，头颈部的运动动作有利于人体内外环境的协调配合，一直是中国武家延年益寿、长寿保健、返老还童修炼的关键所在。

头搏章法在武术攻守运动中是比较特殊、奇巧、规范的。一般意义上的头搏均由头法构成，而头法的实现，就是头功攻击力点对对手要穴的猛烈撞击。其中，攻击力点是指通过训练可使在以头为卫比较特殊的攻守状况下自己将攻击劲力凝聚在头部极具功力的攻击点上以确保头搏的正常、顺利、得法进行。就其攻守的基本过程，由出头、着头、震头等三大进程构成，是比较讲究、巧妙、系统的搏击攻守技术。

（三）头搏的特性

武术技法的头搏进攻，借着对手的手足、肢节、臂膀定力，不仅具有鲜明的头搏攻击特性，而且还具有显著的攻守娱乐、延年益寿、长寿保健特性，是极具方法性、技巧性、手段性的搏打厮杀运动。一般要求方法要精准，技巧要妙绝，手段要凶狠，机会要要适时、到位、得势，使用要安全、潇洒、自如，万不可轻易而为，随便而攻，随意而用。

一般来讲，头搏攻击主要是头颈吃力。其付出的能量较小，动作幅度要求略大一些。其对人体的影响较小，但对头部强度、力度、劲度以及头颈灵敏度、准确度、动作幅度的促进作用很大。如果能够合理开展头搏运动，那对人体头颈运动的综合建设以及头颈的反应速度、随机能力、灵敏素质的改善，是具有十分明显作用的。另外，对人体头部的适应性调节，对人体脖颈功能的提升，对视觉、听觉、嗅觉、味觉敏感度的提高，对大脑思、想、意、念、悟等上丹田的修炼，对灵性、变性、锐性、智性、慧性、聪性、明性、记性、忆性等脑袋九大动性的建设，对修炼者延年益寿、健康长寿、康复保健的经验发挥都具有非常积极的影响。

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