一、拿技技法的分化论对

拿技技法的分化论对是指拿技技法在攻守对抗运动中分化而成的基本对抗形式，是传统武术拿技最常见的拿斗对抗。在武术运动、理论、建设等三大构筑中，拿技技法的分化论对问题，是一个极其复杂的问题。中国武家认为广对敌之拿，直拿要害，求死要伤，休克为尚。对犯之拿，直拿要害，求残要伤，拿定为尚。对赖之拿，直拿要害，求伤要痛，制服为尚。对陌之拿，直拿肢节，求痛要疼，降服为尚。对抗之拿，直拿要害，求定要固，得分为尚。对熟之拿，直拿厚实，求锻要炼，治气为尚。对友之拿，直拿四肢，求健要康，修德为尚。对亲之拿，直拿肢干，求恩要爱，振兵为尚。”

（一）敌强我弱

拿技中的敌强我弱是指在拿技技法攻守对抗运动中对手的重量、功力、招法等综合实力明显高于自己攻守对抗，是对手明显强于自己的战斗如此情况下如果死拿硬擒一定是败多胜少，只要始终立于积极、不屈、不挠的攻守，用自己最大的优势来应对对手最劣的劣势，获胜一定是迟早的事情。

1.敌强我弱分析

在敌强我弱情况下的正面对局如同找死，这不是怕与不怕、畏与不畏、惧与不惧的问题，而是一个战略、战术、战法的问题，只有确保安全、斗志不减、不屈不挠，才能终得胜利，才是一个合格的中国武家人士。

事实证明，以弱胜强也不是不可能的，只有在如此情形下，才能真正彰显武家的英雄本色。但肯定的是，绝不是无畏的正面攻击，而是斗智、斗勇、斗法的结果。只有与世界上最强大的敌人比赛、对抗、作战，才能知道自己的差距、不足、欠缺。退一万步说，即使自己不是对手，但只要与强敌经常切磋、对局、作战，至少也不会被敌人所轻易吃掉。几千年血泪铸就的人类史证明，以弱胜强也是经常发生的。

现实中一般的攻守比赛有规则、有裁判、有间隙，如果是对敌的生死搏斗是没有规则、没有裁判、没有间隙，且非常缠手、劳神、费力的。一下失手就可能满盘皆输，一时疏忽就可能迅捷败北，一次手软就可能一塌糊涂，一念慈悲就可能伤损残废，甚至是致命的。何况在敌强我弱的生死较量，只要被捉、硬拼、死抗就等于是自毁、失败、送命。所以必须围绕主征各个击破，集中优势攻击对手的致命弱点，在骚扰中麻痹、搅和、疲惫对手，以求耗尽对手的精气神而最终取得胜利。

2.小心应对

在敌强我弱的事实面前绝对不能和对手进行正面攻击、死拿硬斗、速战速决。 怎样才能活命，怎样才能确保自己的安全，怎样才能永保自己的斗志，怎样才能保障自己的最终胜利，才是此时应该考虑的问题。具体内容包括对敌我主征、兼征、征象、循象、对析、对法、战策、实践、调配等九个方面的分析。

(1)主征：首先必须认识对手的擒拿架式、路数、势头，了解对手的擒拿习惯、优势、弊端，把握对手的擒拿规律、章法、技巧，把持对手的擒拿尺度、速度、力度。所谓路数即进行攻守的基本途径、招数、办法。

(2)兼征：首先必须认识对手的擒拿技术，是一般技术，还是特殊技术，还是奇特技术，属那一门，归那一派，是那个拳种；其次必须了解对手拿技攻守的照法、招法、制法；其三必须把握对手拿技攻守的基本循道、劲道、力道以及拿技六法之间的基本运化；其四必须把持对手的拿技攻守的特点、特性、特征；其五围绕主征做出法案，力争五致的实现。

所谓五致，即致感、致立、致拿、致动、致命。致感是指使对手散失视听等感觉。 致立是指使对手散失站立等能力。致拿是指使对手散失上肢擒拿等功能。致动是指使对手散失开展运动动作的基本活动能力。致命是指使对手窒息、休克、假死或死亡等。

(3)征象：首先必须要搞清对手擒拿攻守的基本特征和表象。其次必须搞清对手架、式、样的真实性、牢固性、坚韧性；其三要认识对手的攻守进退是真糊涂、还是精到、还是高度精到、还是难得糊涂，是本来无为、还是有为、还是大有作为、还是难得的无为，是原本自然、还是机械、还是高度规则、还是难得的自然。

(4)循象：循象即对手在拿技进攻中所体现出来的挺进途径和逮抓路线。在拿技攻守中必须首先搞清对手的擒拿途径和逮抓路线，是否合战情、合战理、合战法 (俗称攻守三合)以及是否得劲、得力、得势、得法、得道(俗称攻守五得)。中国武家认为：“三合五得者精，大合大得者神，中合中得者圣，小合小得者高，少合少得者会，无合无得者盲。”也就是说，循象的合与不合、得与不得，是衡量一个人拿技高低的重要指标。

（5）对析：在敌强我弱的拿技对抗中，擒拿的关键点首先是对对手头颈、中裆、视觉捣毁后的擒拿；其次是对对手关节、手足、神经通道破坏后的擒拿；其三是对对手四肢、中轴、脏腑猛击后的擒拿。具体来讲，如果对手人高马大，必须巧妙应对、先手把持、快速借势行招，并立足于对其下盘和薄弱环节的拿攻，待对手散失强大攻势后再行谨慎、妥善、切要（切中要害）的擒拿攻击。如果对手低矮粗胖，必须低势应对、逃避把持、稳妥行招，并立足于对其关节、足踝、下盘的攻击，待对手散失支撑后再行谨慎、妥善、切要的擒拿攻击。如果对手瘦小玲珑，必须强行应对、绝对把持、迅速行招，并立足于对其的颠覆性拿攻。如果对手机灵古怪，必须安稳应对、铁手把持、随即行招，并立足于对其的控制性拿攻。如果对手诡计多端，必须扎实应对、正道把持、迅疾行招，并立足于对其的强硬拿攻。如果对手外强中干，必须合理应对、正手把持、随势行招，并立足于对其的全面拿攻。

（6）对法：在敌强我弱的拿技对抗中，相互拿对的方法、技巧、手段有时是令人难以捉摸的，但万变不离其宗，一般均遵守着以下六种情形。

当对手正面主动逮、抓、把进时，首先自己必须做好躲闪、逃离、避撤的准备，然后选择自己得力的相克势子，精选自己得手克制对手的招制，慎选自己得道克制对手的技巧，在逃避中伺机弹性攻击（动物性攻击即有利则上有害则跑）对手的弱点要害，得手即固定，不得手即迅疾脱离，直至取得最后胜利。

当对手肆无忌惮地来拿攻时，首先自己必须做好迅捷躲避、逃跑、撤离的准备， 然后骚扰、挑逗、作弄对手，并在逃避中伺机弹性攻击对手的弱点要害，得手即固定，不得手即迅捷脱离，直至取得最后胜利。

当对手猛然快速来拿攻时，首先自己必须在给对手下套、设障、迷惑中开展迂回躲避、逃跑、撤离，要在迂回躲避、逃跑、撤离中伺机弹性攻击对手的弱点要害，得手即固定，不得手即迅捷脱离，直至取得最后胜利。

当对手缓慢来拿攻时，首先自己必须在切中要害阻击中智慧躲避、逃跑、撤离，并在各个击破中伺机弹性攻击对手的弱点要害，得手即咬定不放直至制服，不得手即随即迅速脱离，直至取得最后胜利。

当对手步步紧逼来拿攻时，首先自己必须做好有计谋、有突破、有恶攻的躲避、逃跑、撤离，在游击中伺机弹性攻击对手的薄弱环节，并乘机挺猛击对手的弱点、要害、弊处，得手即咬定不放一举擒获，不得手即随即迅速脱离，直至取得最后胜利。

当对手规矩正道来拿攻时，首先自己必须在无章无法、歪门邪道、攻无定数的逃跑游击中实行空城计式的空无应对（即想打却空无一人，不打又到处是敌）。绝不和对手正面开战、按章拿对、沿法对局，必须让对手是人不到位、抓不得法、摸不着边，然后伺机弹性攻击对手的弱点、要害、痛处，得手即咬定不放直至擒获，不得手即迅捷逃离，直至取得最后胜利。

(7)战策：在敌强我弱的拿技对抗中，其作战的基本策略首先是：绝不和敌人决一死战，绝不和敌人死拼烂拿，绝不和敌人进行实质性的正面拼杀，绝不和敌人开展耀武扬威的正大对抗，绝不和敌人开展君子性的你来我往，有的只是无为的餐摸、空无的纠缠、自然的骚扰。其次必须集中优势采取灵活机动、避重就轻、神出鬼没的策略，进行搅和、周旋、骚扰，并伺机进行要害攻击(运动能力攻击即骨、肌肉、骨连接的攻击)、根基攻击(脏腑代谢攻击)和下盘攻击。其三必须恪守在战略上重视敌人、战术上藐视敌人、战法上要正视敌人的擒拿格斗基本理念。中国武家认为：“凡死战者，仁者毙，义者死，礼者消，致者灭，信者亡，胜者得存，败者得完，一切竟在胜败之间。”

浏览407次