一虚灵顶劲

虚灵顶劲即虚领顶劲、“顶头悬”，是拳势对人体头部姿势的要求头正、顶平、项直、颁 收，“自引其颈”，头顶百会穴处向上轻轻虚领是其规范化的具体要求。头正才能做到顶平、项 直、身正；颈项竖直，精神才提得起；身正方可安舒，动作才能沉稳.

二、气沉丹田

气沉丹田是指用细、匀、柔、长的方法，以意识引导导呼吸，将气体徐徐沉人腹部脐下 丹田有上、中、下之分，此处指脐下之下丹田柔长的呼吸方式必然要采用腹式呼吸（腹式逆 呼吸的深呼气、腹式顺呼吸的深吸气），同时“意注丹田”，促成小腹充实。深长、匀细、徐缓 的腹式呼吸要与动作自然相合，切勿将一个动作固定为一吸或一呼，一般说来，呼吸与胸廓的 张缩、肩胛的开合、手臂的屈伸、动作的虚实、步法的进退、身体的起落密切相关，使呼吸既 符合生理机制，又合乎动作要求，并在意识引导之下这样才能达到“身动、心静、气敛、神 舒”的境地，使动作更加协调、圆活、沉稳。

三、含胸拔背

含胸是胸廓略向内含蓄，使胸部有宽舒的感受含胸的外在表现是肩锁关节松沉、肩胛微 向前扣、肋骨微敛、胸腔上下径放长，这样利于膈肌下降，有助于腹式呼吸和气沉丹田，使重 心随之下降，动作更加稳定。

拔背与含胸是相互联带、相互制约的，含胸势必引起拔背。拔背是指含胸时肩、背部肌群 松沉，背部有被后拉的感觉，肩胛随之内含，第七颈椎与第一胸椎处似有微微凸起之意，使背 部肌肤有绷紧感，所以称拔背。由于拔背时背部如弧形,故又称为“圆背”。含胸拔背除了有促 气下沉的作用外，还有助于松肩和垂肘。

四、松腰敛臀

松腰是放松附着腰椎上的肌肉群，其作用有二：一是与含胸、拔背、敛臀协同配合，使气 体下沉，以达实腹之效；二是松腰时腰椎的转动才能灵活，利于以腰动带动四肢运转。拳理中 “腰为主宰……“腰如车轴”，都说明了腰的重要性，但均须在松腰的基础上才能做到。

敛臀是指在松腰的前提下，使臀部稍做内收内收时，臀部肌肉先向外下方松散，再轻轻 向前、向里收敛,似有臀把小腹托起之感”

五、圆裆松胯

裆即会阴部位，圆裆指两腿胯根撑开，结合吊裆、扣裆、裹裆综合效应形成的体态。吊裆 则须提顶，仿佛有一条无形之绳上系头部百会穴、下悬会阴穴，控制裆胯不能向侧倾斜，加上 腰的松沉、臀的收敛而自然产生圆实的裆劲及上下相随的整劲松胯是步法轻灵稳健的基础，腰胯放松则腿部的肌群不会僵硬，加之拳势要求膝部应始终 保持微屈状态，屈膝意在活步只有这样，步法的进退、转换和腿法的运使才能自如灵便。腰 胯放松也是气息深沉运行的保证..

六、沉肩坠肘

沉肩指在松肩的前提下肩臂垂沉“沉肩时还要使两肩微向内合抱，促使胸部涵空、脊背呈 圆形坠肘是肘部自然垂坠，有一种沉重的内劲贯穿于内，即两肘垂坠时还要有一些向里的裹 劲,，沉肩与坠肘是相互关联的，忽视一点就会殃及另一点，还能波及含胸、拔背和气沉丹田等 技法的实施.

七、舒指坐腕

舒指是掌指自然舒展,坐腕是掌指向手背一侧自然竖起。坐腕亦称踏腕。;一般在手臂动作 终止时多要求坐腕舒指,实质上舒指坐腕是“其根在脚、发于腿、主宰于腰、形于手指”，上下 完整一气总体效应的落脚点口

八、尾闾中正

尾闾中正指运动中须始终保持尾闾与第七颈椎成一条直线，身体处于中正状态。可见，尾 闾中正是关系身躯、动作姿态能否“中正安舒” “支撑八面”的准星。

尾间中正还影响着下盘的稳固，所以不论是直或斜的动作姿势，身躯一定要中正，不偏不 倚，这一点尤为重要，做到这一点及以上七点就可使躯干、上下肢动作和内在的劲力、意识达 到完整的统一。

九、内宜鼓荡，外示安逸

鼓荡是对内在精神提出的要求，指精神饱满、神情专注口外示安逸指“神宜内敛”，不流于形色，给人一种安然自逸的感觉.

十、运劲如抽丝，迈步如猫行

运劲如抽丝指太极拳运动起来要像抽丝那样缓、匀、稳、静。缓，指“缓以会意二 徐缓地 运动才能做到拳意贯通，会意传神；匀，指等动的匀速运动，不可忽快忽慢，即使是快慢相间 的陈式太极拳也要快慢有常、上下相随、劲如抽丝、富于韵律；稳，指动作沉稳，不能忽高忽 低；静，指心理安静、不存杂念，方能“用意不用力”，动作不急不躁。迈步如猫行是稳中求 静，动作扎实、灵活的形象化说法。

第三节南拳技法原理

一、技击运气法

武术运动中的运气方法，无定式，无定法，是配合攻防动作进行的强调运气鼓劲、肌肉 隆起、时张时弛。南拳运气法一般的配合情况是：

动作吞人（收回）时吸气，要求用抓、扣、带、钩、粘等手法配合身法，把对方的进招顺 其势而引进。

动作吐出（伸出）时呼气，用虚招去诱惑对方，用实招乘隙而入，出奇制胜.

动作上浮时吸气，用顶、托、掀、架等手法，借力过势，使对方失去平衡而露败势。

动作下沉时呼气，用压、罩、扣等手法把对方的手臂压、沉，使之无法提起,造成对方难 进、难收、难变之势。

连续进攻时，往往自然闭气，出手对准子午，动作要求简练，干脆利落。

在躲、闪、后退时，应有意吸气，防守不离中门，沉肩坠肘不离胁

在用劲发招时，口轻启，让其自然而短促地呼气，以此配合丹田内气和腰背内力一并外发、

在使猛劲之际，应发声助威，以气催力。

二、以势蓄劲法

发劲是南派拳术中最关键的一部分，素有“金刚劲力”之弥。强调劲从足生，发之于腰 蓄劲时，以腹式深吸气，将气聚蓄丹田，将内力聚蓄腰脊，闭住气息,发劲时，力从腰发。其 上行，以腰带肩、以肩带肘、以肘带手，使气力达到指尖；其下行，以腰带胯、以胯带膝、以 膝带足，使气力达到趾端。总之，腰、肩、臂、腿劲力必须一致，气力合一，贯达四肢。当气 力传至肢体梢端的瞬间，突然加速呼气冲开声门，发声吐气，以气催力，以声助威。从而发出 浑厚的刚强之劲，以达到强打猛攻之能口发劲方式可分为六种：钻劲（螺旋劲）、冲劲（寸劲）、 弹劲、抖劲、内顶劲和咬劲。这些劲力均须“发于腿、宰于腰，形于手”。

三、正沉含敛法

正沉含敛法是南拳身形的基本技法。头正颈直、沉肩坠肘、含胸拔背、敛臀收腹是南拳静止姿势的身形“牙关起而颈直”说明起牙关与颈部的关系。要起牙关，必须依靠颈部肌肉的收 缩，而颈部肌肉一收缩，颈就自然强直起来。头部也就自然端正了。但要注意切不可使劲收缩 颈部肌肉，否则会僵直。沉肩含胸是人体的自然状态，而含胸之后，背部自然拔起°把肩部稍 微下沉，双肩略微内含，是一种自然姿势，把这种自然姿势略加调整就成了沉肩、含胸的身形胸自然成圆形.颈直有助于胸背肩肘的劲力合一；胸圆则有利于气沉丹田，沉气实腹沉气实 腹则使臀部收敛 南拳这一身形要求，使上下完整成一体，周身劲力将会凝结到一处。坠时是 技击的需要.肘关节下坠不但可以保护两肋，而且上肢不受限制，能攻守自如。

四、稳马硬桥法

南拳是以四平马为主，其次是四六马、二字马，称为大马、小马、半马。初学时，一般先 站马（桩步）再学拳 不论什么形式的桩步，都要求五趾抓地、有定力、稳如磐石、落地生根。 由于定步站法是活动步法的终结，故稳健的定步法（良好的平衡状态）将为活动步法达到快而 不浮与灵而不乱打下良好的基础。“桥二 南拳把前臂称为“桥二 把运用前臂进行攻防的方法叫 做“桥”法。“桥”法可分为“长桥”和“短桥”两种。对练的双方以前臂的内外侧进行对碰 的练习，目的是让“桥”（前臂）强硬起来，能够经得起碰击，使臂刚硬、内蓄劲力。练得硬桥 硬把，方能稳扎稳打。

五、发声助威法

南拳一般有呼出声音的习惯，当发劲时，则要求随动作而呼出声音，以助发劲之威。南拳 的发声有两种：一种是发劲的发声，发劲时以短促的呼气配合丹田气发声，以气助力、以声助 威」另一种是结合象形的发声,例如虎形、鹤形，当练习该动作时，往往会发出虎啸或鹤鸣声。 这是南拳独特的技法虽然发声是随着拳势变化的不同，运用不同的呼喝声，一是助威势，二 是助劲力，三是助形象，但不可以无原则地乱喊乱叫。

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