（五）摔技步调

摔技步调即构成摔技对抗的下肢运动动作的基本格调，是武术摔技运动中下盘比较有节奏、规律、韵味的运化、周旋、移动方法，是腿足运化、周旋、移动功夫的一种表现形式，是中国武术功夫门功的组成部分。它主要由龙行步、虎行步、雀行步组成。龙行步即前后小碎步的进退。虎行步即前后足的轮流跳动进退。雀行步即前后足的同时跳动进退。

（六）摔技抓法

摔技抓法即武术摔技运动中的上盘锁定方法，是武术摔技运动最为关键的一种手法，是摔技攻守招法成败的关键，是摔技、拿技、撕技完成的大前提，是中国武术功夫门功的组成部分。它由上领抓、小袖抓、直门抓、偏门抓、腰带抓、底岔抓、手腕抓、大臂抓、头颈抓、毛发抓、皮肉抓、筋骨抓等十二抓构成。

（七）摔技逮法

摔技逮法即武术摔技运动中的逮拿方法，是摔技攻守抢占先机的关键，是摔技、拿技、撕技下手的大前提，是中国武术功夫门功的组成部分。它由逮把、逮手、逮腕、逮臂、逮腰、逮腿、逮足、逮筋、逮骨、逮皮、逮头颈、逮毛发等十二逮构成。

（八）摔技手法

摔技手法即武术摔技运动中出手、着手、用手的基本方法，是完成摔技攻守的诀窍，是进行摔技运化的小窍门，是摔跌技术成败的重要因素之一，是中国武术功夫门功的组成部分。它由底手、上手、捅手、耘手、揪手、捶手、掖手、散手、撕手、例手、拄手、绕手、借手、引手、挣手、提手等十六手构成。

（九）摔技跤绊

摔技跤绊即武术摔技运动中对对手下盘的骚扰技术，是使对手无法正常站立的基本搅闹是摔技攻守的主体运化，是顺利开展摔技攻守的前提，是摔跌技术顺背的重要因素之一，是中国武术功夫门功的组成部分。它由腰臂跤绊、臀胯跤绊、腿足跤绊、手臂跤绊、头肩跤绊或者进攻跤绊、反攻跤绊、套摔跤绊或者对脸跤绊、背脸跤绊、臂力跤绊、相似跤绊等骚扰技术组成。

（十）摔技战法

摔技战法即开展摔技攻击的基本方法，是凌驾于摔技招法之上的作战方法，是摔技招法的升华，是摔技攻守谋略的精髓。它由撕手摔法、搠手摔法、拄手摔法、绕手摔法、借手摔法、引手摔法、变手摔法、套手摔法、虚手摔法、变手摔法等十大摔法构成。

（十一）摔技形式

摔技形式即开展摔技攻击的基本形式，是攻守全局的战略战术体现，是斗智、斗勇、斗法的一种表现形式，是凌驾于摔技战法之上的作战方案确立，是摔技战法的升华，是摔技攻守指导思想的彰显，是摔技攻守谋略实施的结果。它由抢手抓把、喂把脱把、主动进招、被动用招、攻守兼备、攻守自持、随机应变、死板教条等形式构成。

（十二）摔技运化

摔技运化即武术摔技运动中的手足利我运化，是使对手无法正常进攻且有利于自己进攻的主被动运动转化，是摔跌技术施展的大前提，是中国武术功夫化功的组成部分。它是中国武家在摔技攻守中合理分析摔情、准确认识摔技、得道应用摔法力求在任何摔攻出现时都能正确拿捏转化的方法，是把持摔攻运动形式、完美摔攻运动过程、运筹摔攻运动格局基本手段。

摔技运化即摔技的运动转化，是摔跌的运化调整过程。其形式多样、错综复杂、千差万别的。就其运动特征来讲，武术摔技的运化有快、中、慢、顺、逆、随之分，有功、劲、力、内、外、禀之别，有攻守、娱乐、保健、锻炼、训练、锤炼之异。

四、摔技根基

摔技根基即摔技攻守所必须遵守的德行、礼仪、规矩，是指导武术摔技运动的核心，是中国武家只准进行摔技攻守时所必须遵守的道德行为规范、德行、礼仪、规矩以及规章、规定、规则，是中国武术主体构筑（武术运动、武术理论、武术建设，武术建设）即身道能建设之道的主要组成部分。也就是说，中国武学由武术运动、武术理论、武术建设构成。武术建设由武身建设、武道建设、武能建设组成，武道建设包括德、礼、规等三大部分。所谓德即道德、德行、德育、修德之意。礼即礼仪、礼节、礼法、礼貌之意；规即规矩、规范、规定、规则之意。

（一）摔技德行

德行即中国武家为人处世的大德大行、小德小行、微德微行的总称。这里的摔技德行是指除正常武家德行外在摔技攻守运动中所必须遵守的道德准则和行为规范。

在摔技攻守中一个真正的武家，必须遵守对大则大、对小则小、对微则微的摔跌基本原则。中国武家认为:“凡小者，小道论高低，小德论深浅，小情论远近，小理论正邪，小法论对错，故小论者永存，乃百姓也。凡大者，大道无对错，大德无深浅，大情无远近，大理无正邪，大法无对错，故大论者永领，乃帝王也。凡微者，微道讲现实，微德讲利害，微情讲远近，微理讲正邪，微法讲对错，故微论者永恒，乃百家也。” 所以说，摔技分寸、尺度、火候的把握，必须首先认清对手的大小微是。小必须斤斤计较、有章有法、规规矩矩。大必须统筹考虑、无形无色、气势磅礴。微必须生存第一、安全第一、求胜第一。

（二）摔技礼仪

摔技礼仪即摔技中的基本礼节和仪式，多为抱拳礼、鞠躬礼、对拳礼，是摔技进攻前、后的必须，是修养的象征，是武家修德境界的集中体现。礼仪虽然只适应于光 明正大的武术比赛，但也彰显了中国武家堂堂正正做人、老老实实做事、规规矩矩做局的一面。

在摔技攻守中一个真正的武家，必须遵守临大则大、临小则小、临微则微的摔跌基本原则。中国武家认为:“凡大者，大礼无差错，大仪无缺失，大恭无冒犯，大谦无架势，大让无所求，故大而不无者兽凡人者，小礼论招呼，小仪论阵脚，小恭论规整，小谦论容忍，小让论先足，故小而不论者野。凡人者，微礼看眉眼，微仪看手足，微恭看嘴脸，微谦看中轴，微让看动象，故微而不看者蠢。”可见在中国武学中，所有的人间礼仪，都是神圣而不可侵犯的。

（三）摔技规距

规矩即中国武家为人处世的大规大矩、小规小矩、微规微矩的总称。在中国武学中，所有人间的规矩、道理、法律，都是人间正道的硬道理，都是中国武家五做即做人、做事、做局、做业、做家拿捏的基本依据。摔技规矩即开展摔技攻守的基本规定和矩式，是人与人摔跌思想和摔跌意志的集中体现。

第五节摔技技法辩析

摔技技法辩析即摔技技法的攻守辩证分析，是中国武家在搏摔厮杀中取胜的根本保障，是中国武家搏摔厮杀搅拌、摇逮、跤跌对手的关键，是中国武家在搏摔厮杀中死缠、烂磨、硬拼的首选。这是由敌我双方的具体情况所决定的，是由敌我双方的架势、搂抱、长短所决定的。虽说摔技攻守中的对局是千奇百怪、错综复杂、变化无常的，但摔技的致倒地位和搅拌、摇逮、跤跌地位是永远不会改变的。中国武家认为：“摔技者，攻守之缠头，对抗之缠头，自立之根本，跌跤之技术。”这就是武术摔技辩证的基础、前提、平台。一般的武术攻守渚是以踢打开局、搏摔居中、拿撕断后的。

一、摔技技法辩证的要点

摔技技法辩证的要点，首先是细审攻守的性质，比如说是有组织、裁判、规则的比赛，还是没有组织、裁判、规则的比赛；是知根知底的正义打斗，还是不知根底的正义打斗；是制服性的打斗，还是伤残性的打斗；是人民内部的打斗，还是你死我活的生死打斗。其次，要注意细审对手攻击的虚实，守护的核心，分清动手属刚属柔，还是刚柔相济。其三，要注意对手有无人性、野性、兽性、恶性、德性和怪癖、嗜好、特长以及奇功绝技。其四，应根据作战性质、格情缓烈、下手轻重、斗势缓急、战局紧松，选择作战的尺度、分寸、火候，制定开展攻守的基本原则。其五，要酌情选择摔类的对峙架势，开展恰到好处的措摔技法进攻、扛摔技法进攻、脚摔技法进攻、拧摔技法进攻、踞摔技法进攻、操摔技法进攻等。

（一）措摔技法辩证的要点

措摔技法辩证的要点，首先要认识措摔技法的架、式、势和措摔技法架、式、势变化的基本规律以及对峙势子的藏匿内涵；其次要注意对手措法打入与措法实施的转化特征；其三要注意对手应用其他辅助措法的基本特征和成措的具体过程武家只有在此基础上才能展开对措摔技法的攻守破解性、破译性辩证。这也正是中国武学家开展措摔技法生克辩证所必需的基础、前提、素材。

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