大山倍达充分利用媒体的力量，在电视的镜头中，徒手将墨西哥公牛的牛 角卸下，用手掌外沿切断啤酒瓶颈，用肘击断叠加在一起的几十片砖块，在各 种庆典仪式上披露极真空手道的功力。特别是以他的空手道传奇经历为故事 蓝本的漫画版《空手道“傻瓜”一代》出版后，他的空手道道场每天申请入门的 学生逾百，排成长队等待受训。他的出名几乎与被指责同步，各种批评声也不 绝于耳，被日本武道界人士称为“野蛮”和“穿着茄克”的空手道，但是他的影响 却是强大的，他被称为“杀牛的大山”。他为人很有个性，20世纪七八十年代， 许多国外元首或名人到日本都会拜访他。有许多文艺界明星拜他为师，到他 的空手道道场接受训练。全日本空手道联盟因为没有极真会空手道的加盟， 曾经被国际奥委会认为不能代表世界空手道组织，可见其影响之大。他最崇 拜的人之一是毛泽东，他说原因有二：一是他认为亚洲只有毛泽东领导的军队 打败了美国人，在朝鲜战场上，中国军队是第一支没让美国人打胜而在停战协 议签字的军队，而日本是被美国人打败的。二是毛泽东治下的中国，是世界上 最干净的土地，没有赌博，没有吸毒，没有娼妓。大山倍达，1923年出生在东京（另一种说法在韩国），从小在中国与韩国 长大。他从9岁开始练习刚柔流空手道，1946年，因在街上打伤美国兵，担心 被捕，躲到深山，剃光眉毛以示潜心练功的决心，长年不下山，一天10小时苦 练空手道。他还不断尝试着手断石块，轻功腾跃等功夫。1947年，大山倍达 获全日本空手道比赛冠军，他一度认为日本国内已经没有对手了。1952年， 他开始多次“出征”欧美国家，与欧美的职业摔跤、拳击界的高手进行徒手搏击 比试，他以出色的空手道技术击倒数百个对手，同时也经历了种种磨难。1953 年，大山倍达在日本开设一间属于自己的道馆——大山道馆。1956年，大山 倍达开始整理自己的空手道技术系统，命名为“极真”。1964年，大山倍达将 道场搬迁至东京池袋的极真会大楼，正式设立“国际空手道联盟极真会馆”，还 请来当时的总理大臣佐藤荣作担任名誉会长。极真会空手道独立于“全日本空手道联盟”，自己举办世界锦标赛和全日 本极真会锦标赛。“全空联”比赛采用“寸止”制，就是在打中对手前一寸处停 止，与中国武术曾经提倡的“点到为止”相似。这种竞赛方式，实际也经常出现 受伤事故。一些日本青年人认为这种“点到为止”的空手道不够接近实战。后 来另外一些日本空手道界人士作了改进，戴头盔直接打击制，这个流派20世 纪80年代与我国武术协会有过交流，送来一些护具，带来规则，但是作为“全 空联”主导的空手道比赛还是采用“寸止”。极真会空手道比赛则采用不穿护具的直接击打制，不许用手击头，可以以 腿踢头，还可以用肘击、膝撞。极真空手道对抗比赛开始前，经常表演击打的 威力，如用脚踢断捆在一起的4根棒球棒，将叠加厚达1米多的冰块用肘击 断，给人以震撼的摧毁力。由于限制以拳击头，也不能用摔，极真空手道腿法 相当出色，近距离起高腿，边腿、横摆、里合，频频出现。比赛现场往往是一腿击倒对方，或是一拳一肘击断对方的肋骨。击打的威力与高超的腿法，构成极 真空手道的技术特色。极真会空手道比赛不分体重级别，单败淘汰制，要在众多强手中脱颖而出，需要超群的体力、意志、技术。因此观众认为，获得极真会比赛冠军的选手 是真正的强者。大山倍达一度被国外当成日本英雄一样，来日本参加比赛、训练的选手,邀请大山倍达或者弟子赴国外教学的络绎不绝。极真会空手道最 盛行时，全世界有登录的极真会空手道支部就有600余个，拥有学员650万人 左右。大山倍达在世时，个别学生因为在外打架、惹是生非被开除，名曰“破门”。 另有一些学生在比赛中打出好成绩之后，就被大山派到各地或国外开辟新的 支部，这些学生大多数是有胆量，格斗技术好，专业精湛。因为有市场，派出去 的学生如能打开局面的则多数也自己当家了，特别是远在国外的支部。如芦原英幸①早在20世纪70年代就在四国开设了“芦原”会馆，大山茂在美国成 立“国际大山空手道联盟”，东孝②自立了“大道塾”空手道。大山倍达死后，极 真会四分五裂，以大山倍达后继者身份挂出极真会招牌的近十家。目前较大 的组织有松井圭章③的极真会馆道场、长谷川巨气④的“全日本极真联合会"、 绿健儿的“新极真”空手道等，他们在日本国内与世界各地都积极拓展极真空 手道的传播活动。大山倍达的空手道技术改造、极真会比赛方法等，对现代徒手格斗发展都 是有很高的参考价值，大山倍达对本门派把握的手腕是强硬的，意旨传达也是 可靠的，他的学生遍布日本全国，也远播世界各地，极真空手道在各方面取得 了巨大的成功，但在第二代承接的问题上没有处理好。

1. 值得比照的“日本少林寺拳法"

• 宗道臣与少林寺拳法联盟

宗道臣(1911—1980)创立的日本少林寺拳法联盟，是一个年轻的财团法 人武道联盟，但已经是日本武道团体中有影响的一个存在。他将中国武术内芦原英幸(1944—1995), 1961年9月投身于大山倍达门下, 1966年，芦原英幸因 打人而遭到除名处分。20世纪70年代中期，芦原创建了隶属于自己的空手道组织，名“芦 原”空手道，在四国一带影响大。东孝(1949—)，大山倍达弟子，早稻田大学毕业，第9届全日本极真会空手道锦 标赛冠军，曾经创立以综合击打为特色的“黑斗旗”比赛。松井圭章，大山倍达后期的弟子，曾获极真会空手道冠军，本部长，曾经被作为大 山倍达的继承人掌门。® 长谷川巨气(一幸)(1948—)全日本极真会空手道第二届比赛冠军。与芦原英 幸、山崎照朝、添野义二等被称为极真会四大天王。曾因长期致力于地方空手道教育与将 极真会空手道成功与中国武术交流，获日本“社会文化功勋奖”。现为国际空手道联盟极 真会馆主席师范。涵进行日本式包装并取得了巨大的成功，少林寺拳法联盟的发展历史值得我 们研究。宗道臣与中国有不解之缘。他从小在中国沈阳长大，在中国住了 17年， 先后师从多位中国武师学习少林拳。他还专程到河南嵩山少林寺拜谒祖庙。 宗道臣对中国有特殊的情结，亲身感受过战争给中国人带来的灾难，时时反省 战争的罪恶，他认为：“没有日中友好就没有亚洲的和平，没有亚洲的和平就没 有世界的和平。”①他一直致力于日中友好事业。他的少林寺拳法技术结构来 源于中国的少林寺。1953年由东京光文社出版的《秘传少林寺拳法》一书，副 标题是“禅的源流——中国传来的护身术”。宗道臣认为他的少林寺拳法构想 得益于嵩山少林寺的壁画，以两人相对抗为主体，而且是协作的，面带笑容的， 相成相助的练习过程。他在《少林寺拳法奥义》一书的前言中称：“我把在中国 居住期间学到的各种拳法和格斗技术，再整理为3法25系600多种技法，号 以'少林寺拳法'移植到日本。”②他以佛教“禅”的理想，将宗教与拳法相结合， 以宗教的形式表现武术之内涵。1945年日本战败，作为被遣送回国的日本人,1946年夏宗道臣回到自己 的家乡四国岛香川县多度津町，身上仅有300日元，在当时只够半个月的伙 食。为了生存，宗道臣将在中国学习的拳法进行改造，向青年人传授，到20世 纪60年代，就成为影响很大的武术团体。至今60多年发展历程，有150多万 人曾经登记学习过少林寺拳法。目前日本国内仍在认真从事少林寺拳法修行 者有14万，国内有2900个练习点，在全世界31个国家或地区设有分部。他 设立在香川县的少林寺拳法总部，有3个500叠、1个600叠的大道场，有2 个可供1000人同时就餐的餐厅，有3个可以停300辆车的停车场。全盛期， 暑假有万余名大学生前去参加合宿。参禅者终年不断。在日本本土各种武道 有相当基础的前提下，宗道臣这种新式的来自中国的“少林寺拳法”发展到这 样的规模，无疑是有内在竞争力的。

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