中国武学武术攻守中的掌握攻守有广义和狭义之分。广义的掌握攻守，就是要 求每一个战士必须了解、认识、掌握中国武术的运动动作内涵即攻守内涵,对自己的攻守、娱乐、保健有一个明确的认知。中国武家认为:“攻守是万物更新的必然，攻 守是人类进步的必须，攻守是人类发展进步的根本动力之一,攻守是人类的三大本能之一，攻守是人类主宰动物世界关键,攻守是人类团结凝聚抱团灵魂。”并认为“天地万物,你不教他就不会，你不说他就不懂,你不骂他就不动，你不打他就不倒， 你不害他就不怕，你不训他就不精。”也就是说，攻守是世界万物、万象、万气阴阳对立统一的必然，是不以人的意志为转移。另外,狭义的掌握攻守，就是自己在攻守、 比赛、作战的前、中、后，必须以功夫、技艺、招法为根本，以谋略、计策、方法、手段、 技巧为依托才能在三杀中立于不败之地。这是武家三杀的常规，是自己斗争、对抗、 作战的必须,是合情、合理、合法、适天时、适地利、适人和的攻守斗争把持。战术形式：中国武学中的战术即作战技术，形式即各异的实现过程。战术形式即武家作战技术在临阵攻守中的精准表现形式，是极为丰富渊博、多姿多彩、深奥精湛的，是由原始作战形式逐渐演化而成的经典性的战术形式。归纳起来，中国武家极具代表性的战术形式有十八种，即直攻、强攻、佯攻、专一、多元、公署、制长、制短、制稳、地 力、体力、心力、重创、突袭、反击、迂回、短频、撒野等,有攻战、敌战、胜战、败战、并战、混战之分。战术形式认知：在中国武术的三杀战斗中，战术形式是指为了完成战术意图各运动动作合情、 合理、合法地组合、排列、加盟在一起所形成的具有科学进攻防守性质的攻守格斗 形式,是为作战利益的最大化而服务的,是久经沙场的必然,是高层攻守的必须,是智斗、格斗、战斗的根基，是战略、战术、战法发展完善的结果。在中国武术攻守中，中国武家在筹划中寻求方数、策略、机会，在谋略中周密布置、布控、布局，在作战中完美践行、检验、实施，在攻守中精准应用、施展、彰显，在保健中系统调理、调治、调和,在娱乐中潇洒体现、表现、展现。它们在攻守中做到了策划、谋划、计划相结合，计谋、计策、伎俩相配套,理论、实际、设计相吻合了解、掌握、应用相统一，理论性、周密性、实用性相匹配，其共同构筑了中国武术精深的攻守战术形式。在中国武学中，丰富的功技艺内容,完善的攻峙守体系，高深的道德规标准，精准的修振治理念,精绝的辩证论思维,精深的计策谋渗透,深奥的经典法指导，博大的术学哲阐述，浩瀚的文化文明包容（武学九大内涵），为搏打厮杀的取胜、娱乐保健的实现、康复健康的调理、延年益寿的调控、长生不老调和（武术五大功用）提供着丰富多彩、行之有效、立竿见影的真知灼见，为中国武家、炎黄子孙、中华儿女的攻守、 娱乐、保健、修德、治气、振兵等活动提供着丰富多彩的鲜活素材,为斗智、斗勇、斗狠提供着鲜活的灵性、动机、机巧,为攻守作战提供着浓缩经典的范例、场景、教材。

攻战战术形式：在中国武术的攻杀战守中，攻战战术的应用是最普遍的,是为了完成战术意图而采取的攻杀战守形式,由直攻、强攻、佯攻构成。它们各自为战，又三位一体，还通 盘考虑，相生相克，轮回出击，给对手以无可奈何、不知所措、无法应对的困惑之感。所谓三位一体，是指由三个独立体所形成的一个共同体，有融合、组合、联合 （武家三合）之分。其中，融合泛指几个独立体历经充分磨合所形成的高度炼就、炼化、炼溶的金刚整体，是武家攻守获胜、人间三情（亲、爱、恩）永固、人类三德（凝、 团、抱）永存的灵魂,是武家修德成功、振兵成事、治气成人的高级境界,是做大事 （军事、政事、主事）的根本。组合泛指几个独立体历经充分磨合所形成的高度合并、 排列、结盟的钢性整体,是武家攻守作战、人间三情（亲、爱、恩）形成、人类三德（凝、 团、抱）保持的灵魂,是武家修德成功、振兵成事、治气成人的中级境界，是做难事 （经济、文化、百业）的根本。联合泛指几个独立体历经充分磨合所形成的高度合作、 协议、来往的铁性整体，是武家攻守形成、人间三情（亲、爱、恩）组成、人类三德（凝、 团、抱）造成的灵魂，是武家修德成功、振兵成事、治气成人的初级级境界。古往今来武家的天职就是主宰、制止、专政，所以对中国武家来讲，武家的三合，始终、永远、 无论如何都是第一性的，是武家做人、做事、做局的硬道理。所谓硬道理是指人类永远不可动摇、怀疑、更改的道理，是人类赖以生存、发展、进步的必须。其与真理的最大区别是，真理有年代性、空间性、状况性、时期性、 局部性,而硬道理具有永恒性、普遍性、规律性。

直攻：直攻又称直攻战术，也叫直攻形式,是指在没有任何虚假动作情况下所进行的直接进攻，是一种直截了当的攻击,是一种不加任何掩饰的出击。但任何一种武术攻 守,都是有条件、前提、空间的。一般来讲，直攻战术的应用,必须具备以下六大条件:当对手肆无忌惮,没有常规保护、守护、防备时，可随即进行猛烈的直攻。当对手的反应速度、动作速度、位移速度低弱于自己时，可随即进行快速的直攻； 当对手的进攻动作不熟练、不自然、紧俏时，可随即进行强烈的直攻； 当对手的体力、精力、气力不足时，可随即进行强大的直攻；当对手的防守姿势出现漏洞、空当、断层时，可随即进行迅捷的直攻；当与对手的距离、速度、时间、空间能有效发挥进攻动作时，可随即进行正面的 直攻。强攻：强攻又称强攻战术，也叫强攻形式，是指硬性突破对手防守后所进行的强制 性、强烈性、强悍性进攻，是一种高强度的攻击。但任何强硬性的武术攻守,绝不是 放纵、无度、无法的攻击，也没有耍混、蛮干、撒野的余地，都是有条件、有前提、有章法的攻击。一般的强攻战术应用，对手必须在显现出如下六种实况时，才可随机而用：对手的力量、速度、耐力等三大素质比较好，但技术较差时，可随即展开猛烈强攻； 对手身体素质好,技术比较全面，但比赛经验较差时，可随即开展猛烈强攻； 对手的某一技法缺乏、较差、欠缺时，可随即进行猛烈强攻； 对手的某一功夫匮乏、软弱、无助时,可随即发起猛烈强攻； 对手的心理素质欠缺、防线崩溃、勇气不济时，可随即实施猛烈强攻； 对手的能量、胆量、意志低落时，可随即发动猛烈强攻。佯攻：佯攻又称佯攻战术,也叫佯攻形式，是指武家临阵开展的真攻实虚、假攻真作、 真假辨证性攻击，是想通过佯攻战术的方法、手段、技巧有目的、有需求、有策略地给对手造成恐慌、错觉、迷惑,把对手控制、引导、导人在自己手中，继而实现真真意义的攻击。是中高级武者最惯用的一种战术形式。但佯攻绝不是照面性的打探、试当、虚攻,是有条件、有前提的、有目的的一种战术形式。一般性的佯攻战术应用,对手必须具备如下六种实力：当对手的实力与自己势均力敌的时候，需采取必要的佯攻战术；当自己不了解对手时，需要采取一定的佯攻战术；当自己无法控制局面时，可随即进行假猛实烈的佯攻； 当对手特保别守、谨慎、顽固时，可随即开展佯性攻击； 当对手得意、走顺、便利时，可随即展开强悍的佯攻； 当对手发疯、玩命、拼命、孤注一阵、全力以赴、攻势凶狠时，可随即发动制裁性佯攻,并在制裁性佯攻中寻找战机，使其休克、昏迷、假死，一举拿下对手。敌战战术形式：在中国武术的攻杀战守中，敌战战术的应用是最常见的，是为了完成专一战术、多点战术、公署战术等敌战战略意图而采取的攻杀战守形式，由专一、多点、公署等构成。其各自为战，或多点一位、三位一体、五位一行、六位一经,或路攻作战、 盘攻作战、部攻作战,并为战略性的通盘战术考虑提供素材，是比较咬定、专注、集 中的战术性武打形式。所谓各自为战,即只针对某一点、某一线、某一面、某一路、某一盘、某一部的攻击，属咬定性攻击战术，是针对专一战术而言的。多点一位即针对多个攻击点的一个站立位置的攻击，属专注性攻击战术,是针对多点战术而言的。三位一体即攻击目标的点、线、面三位一体的道气辨证攻击,为多点战术的升华。五位一行即攻击目标点、线、面、路、盘的五位一行的五行辨证,为多点战术的再次升华。六位一经即攻击目标点、线、面、路、盘、部的六位一经的六经辨证，为多点战术的最高升华。路攻作战即传统九宫划分的按宫攻击俗称九路攻击,属集中性攻击战术,是针对公署战术而言的。盘攻作战即传统阴阳或道气划分的按盘攻击俗称上下盘攻击（脐分上下）或上中下攻击（按躯干、下肢带和裆、上肢带和头划分），与路攻作战同属同道。 部攻作战即根据作战需要选择对手身体的某一局部所进行的攻击俗称局部攻击， 与路攻作战同属同道。

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