二、西方体育影响下近代武术科学的启蒙

“土洋体育之争”为近代武术逐步达到科学化要求拉开了序幕。苏恒东指出，推动西方体育发展的因素有很多，这也是西方体育能伴随科学进步而持续进步的重要原因。随着时间的推移，越来越多的人意识到，对于武术只有“一一拿出科学证明”，才能对武术本身的价值和作用形成深入而全面的认识，如果在武术改进过程中不运用科学可行的方法，必然无法摆脱完全失传的命运。

三、近代武术向学校体育转化的历程及自身演进

就古代武术来说，主要传播途径分别是在军队中传播和在民间武术社团传播。安福系军阀马良是近代在学校传播武术的第一人。1910年，陈英士、霍元甲等创办的“精武体操学校”（后发展成精武体育会）是将武术教学设定为主要活动的专业性学校，该学校宣扬“尚武健身、实现强国、抵御外侮”的观点，高薪聘请南北武术流派中有专长的教师，在坚定不移地继承优良传统的基础上开展关于中国武术的挖掘工作、整理工作以及传播工作，这对中国武术在此之后的发展产生了多方面、深层次的影响。1906年，由湖南高等实业学堂主办的长沙校际运动会上出现了武术表演的踪迹。在这个时间段内，很多学者立足于武术能提高人们体质水平的层面阐析武术的独特作用，目的是对武术和近代体育的一致性进行更加细致的分析。全国各级各类学校通过聘请拳师和教习武艺等方式，有效拓展了中国武术在学校中的推广范围。在长年累月地向学校传播近代武术的过程中，马良创编的“中华新武术”经过多次调整后得到大范围的推广和普及，后来顺利通过了北洋政府教育部的审定，并且于1917年被陆军部咨行训练总督和警察总监定为军警必学之术，同年还规定“新武术”是全国学界的正式体操，同时向社会各界推广。具体来说，新武术的素材是传统武术，形式方面充分借鉴和汲取了兵式体操的操练特征，此外在分段分解的基础上还搭配了简洁明了的口令，严格遵循了 循序渐进的教学原则，为团体教学与操练提供了诸多便利。

综合分析得出，在中国武术向现代体育转变的过程中，传统武术的传习内容、传习形式、传习手段都发生了本质性改变，具体见表2-1。

表2-1传统武术向近代体育转化的过程中内容、形式和手段的变化

			传统武术	体育化武术
主体价值目标			以搏击为核心 防身、健身、修身于一体	以健身为核心娱乐
师徒 关系	伦理关系		模拟家庭血缘关系：师徒如父子	新型师生关系
	关系建立		拜师择徒双向选择	校方既定的师生关系
	确定仪式		择徒一递帖一拜师	没有形式
教学 过程	传习方式		师父言传身教	课堂教学
	组织形式		个人或几人秘密授拳	集体公开授课
	习练时间		冬练三九、夏练三伏，常年习练，终生不 尽之学	定点、定时、课时教学，固定 学期
	场地		秘密、林中土场地•人少僻静	公开、体育馆或室外场地
习学 内容	武德	伦理	忠、信、孝、勇、礼、义、廉、耻放在第一位，融入习武全过程	没有专门的武德教育目标、手段和要求
		意志 品质	专注、恒勤、锻炼筋骨
		精神	侠义精神、自强不息
	武术技术		融演练、技击于一体超凡卓越的功夫	武术演练技艺

续表

	传统武术	体育化武术
文化基础	中国传统文化。乡土俗文化同封闭、保守、分散的小农意识结合在一起，表现在：门户之见、宗派主义、封建迷信；互不服气、明争暗斗、相互拆台；狭隘名利观、反对革新。糟粕表现在：腐朽、没落的江湖义气。	近代城市文化，体现民主、科学、法制的思想
理论基础	道家思想、阴阳五行学说、太极、八卦理论、兵学思想、中医学、气功等	运动生理、解剖学、现代医学、运动训练学、教育学、心理学等科学

 

武术体育化的过程对中国武术产生的影响尤为深远，不仅逐步舍弃了传统武术中的封建迷信思想，还充分汲取了现代体育的良好形式和切实可行的方式方法，但也有对现代人传承传统武术产生负面影响的内容。当中国武术进入学校并成为体育教育的组成部分后，在学校体育教学内容中所占比例少，学校中综合实力很强的武术教练数量有限，普通学校的武术教育在多重因素的影响下陷入名存实亡的尴尬境地。

四、现代竞技体育思潮对武术的影响和武术本体异化

竞技体育在短时间内快速崛起主要是受奥林匹克的影响。 详细来说，现代竞技体育思潮对武术的影响和武术本体异化主要体现在以下几方面。

（一）现代竞技体育的特征

现代竞技体育的特征具体反映在两个方面：一方面是竞技主体的明确性特征，即所有竞技项目都有区别于其他项目的比赛目标，竞技主体不明确则视为和竞技体育的要求不符；另一方面是竞赛规则科学且周密，为保证比赛达到公正性要求和公平性要求，竞技体育项目都有独特的竞赛规则，同时会立足于客观的视角确定比赛内容、比赛性质、比赛要求、比赛判罚尺度。值得一说的是，虽然某些竞技体育项目至今依旧以主观判断为主，但是这些项目并未占据主流地位，同时至今并未获得奥林匹克的肯定。

（二）竞技体育主体目标明确要求武术打练分离，套路运动被分解为若干竞赛项目

1923年4月，马良、唐豪和许禹生等联合发起在上海举办中华全国武术运动会，这是中国体育史和武术史上第一次武术单项运动会，运动会内容包括传统拳术器械单练、对练表演、团体表演。1928年中央国术馆举办的“国考”包括徒手对抗的“拳脚门”（散打）和“摔跤门”，持械对抗的“刀剑门”和“枪棍门”。1934年举办的华北运动会上，武术比赛项目包括单练拳术、对练拳术、单练器械、对练器械。1952年，武术作为一项民族形式的体育项目得到大范围推广。1955年，我国贯彻和落实针对武术的“暂时收缩，加以整顿”方针。1956年，国家体委正式通过《中华人民共和国运动竞赛制度暂行规定（草案）》，将武术列入表演项目中，并且定期举行。1979年修订的《武术套路竞赛规则》中规定运动员除了参加自选长拳、南拳、太极拳、自选器械的一个项目夕卜，还必须参加传统拳术、器械的比赛。

（三）结合竞技体育发展要求，规范和改进武术套路技术

1960年版《武术套路竞赛规则》以1959年版为基础，规定把套路比赛的项目加入其中，但有人对此提出批评，认为这使武术的体操化、舞蹈化以及杂耍化趋势更加明显，此外武术家温敬铭 也提出批评，认为仅确定以长拳和太极拳为基础的等级套路有很多缺点。在第3届全运会举行前夕，国家体委于1973年审定颁布了新《武术套路竞赛规则》。1973年版的《武术套路竞赛规则》对增加难度动作持肯定和支持的态度，同时指明中国武术应朝着高、难、美、新的方向发展，此外新增“出色完成难度动作和创新难度动作给予加分”的规定。分析这个时期的武术比赛会发现，少数武术运动员为获得预期的比赛成绩，参与技术训练的过程中呈现出偏离武术特征的倾向，具体包括：单方面追求速度和形象，对每个招式的功架、动作规格、劲力和精神的表现、攻防技击特征置之不理。此后制定的《武术套路竞赛规则》将某些指定动作和高难动作加入其中，但很多动作严重违背了运动学原理，不符合武术技术原理的要求。

（四）为体现武术套路竞技规则评判的客观性，借鉴了现代竞技体操等项目的评分办法

1923年4月，在上海举办的中华全国武术运动会比赛没有具体规则，所以不应将其纳入运动竞赛的范畴。在1924年举办的民国第3届全运会正式将武术套路纳入表演赛项目，武术套路简便可行的规则也应运而生。1928年中央国术馆举办的“国考”中，未对体重不同的武术运动员进行划分，也未对比赛时间做出详细规定，此外不决出具体名次，所以说这次“国考”仅仅是朝近代竞技体育迈进的一个尝试。1935年，民国第6届全运会武术比赛规定评分标准为运动员姿势、运动员动作、运动员运劲。自1957年武术被列为正式比赛项目后，武术竞赛规则的复杂性特征越来越显著。

从整体来说，武术在朝着竞技体育方向发展的同时，规则的复杂性特征越来越显著。动作技术朝着高、难、美、新四个方向大力创新的同时，武术动作的本质含义也逐步消失。比赛提出的客观性和规范性要求使得原本丰富的武术技术朝着单一化方向发展。武术竞赛规则复杂到专业人士都无法操作，这自然不会对武术套路运动的普及产生积极作用，武术套路规则复杂化的根本原因是比赛内容不明确。

 

浏览605次