在练习炮拳时，主要应该具备裹、履、滚、顺、炸等几 种劲节。裹劲，也就是合劲、抱劲。由三体势变为炮拳的裹抱势 时，丹田之气要抱，全身之劲要抱，故有“包裹不露”之意。猴劲，也就是向后向下的拉劲。握劲在运用时，主要应 与刁、拿、领三种手法和技法配合运用，其主要目的是为了 在突然的领援中，使对方暂时失掉重心的平衡而出现前栽之 象。另外就是要使用膜手中暗藏的拧劲，来防止和控制对方使用熊膀对我方进行袭击滚劲，主要讲的是在练习炮拳中，每一升势时总要有一 上肢（臂和手）发出向上翻滚同时向外横格及向前的顶劲滚 是指上架之臂要滚。身躯要滚而进，手也要滚而入。“拳打滚 斗之力”，滚有易粘、易进、易击之妙用。顺劲，主要是指进攻的前手要顺达。出拳要与心齐、有 攻其心脏之意。拳至寸中发出爆发劲力时，要有向下的翻劲 和钻劲，使拳面前倾四十五度，虎口之平面与前臂之梯骨要 成平行线。若使用损拳或枣核拳时，食指和中指的第二关节 应与前臂的中心线在同一条直线上，没有左右歪斜之弊，前 后抽扯之病，即为之顺。炸劲，也就是爆发的劲，因为炮拳属火，其形似炮，所 以炮拳在出击时，要象炮弹出膛似地猛烈疾毒。

炮拳的用法炮拳在技击运用中，主要有点、打、扑、戳、栽、砸、 猴、扩（即横击）等用法。在点、打中，又有上、中、下和左 右两侧的打法。点，主要施用于要害穴位。炮拳在上点中，主要是点其 印堂、山根、太阳、耳门、翳风、膻中、爆尾、乳根、中府、 云门、以及伤其二目和三叉神经炮拳的中点，主要是伤其 鸠尾、中院、章门、期门、日月等穴；炮拳的下点，主要是 伤其脐中、关元、气海、急脉、冲脉等穴。点，前后两手都 可以运用。炮拳中的点打，实为左右两手阴阳互易的用法。 因此学者不要把上架的后手单纯地作为顾法来理解。打,主要是用炮拳突如其来地爆发劲,来打击对方的头、 面、心、胸、肋、腹部，借用猛烈的冲击劲力，达到伤残敌 人之五脏六腑、折断其两侧肋骨的目的在五行拳中，伤害力较大、冲击力最强的就是崩、钻、 炮三拳，因此在技击搏斗中，尤为重视此三拳的运用。在《岳 氏意拳》拳经中曾赞道:“三拳三棍非寻常,紧阵圆满是正方， 习者若至通神处，武艺之中状元郎”，说明这三拳在技击中占 着十分重要的地位。扑，是运用上架之后手向前搭（音读加），这是扑面掌的 用法主要是伤其鼻部和耳部（又称为“单风贵耳戳，也就是捅。上架之手变为阴掌，以指尖捅戳对方的 眼睛。拳经中云：“天地交合云遮月，二人相战蔽日光九 天 地交合”，指的就是二人相战”之意多“云遮月”，是指以手为 云，将对方双眼封死。此手在实战中，非敌人不能运用，非 狠毒之至不能运用。所以学者在互相练习时，只能求其意到， 绝不可轻试，以防不测。

栽，就是栽捶，又称为单马形。栽是上架之后手成为阴 拳，直击对方头、而、心、胸各部的打法。栽捶的运用，主 要是依靠中指和食指向前领劲，当接近对方身体前的寸间， 要急向下翻，用中指、食指根节的劲力来攻击对方。所以在 运用栽捶时，拳背的平面，一定要与尺槎二骨的平面向下顷 斜30〜35度左右（指上、中栽捶）。砸，也是指上架之后手在下落回收时的打法。在运用砸 拳时，上架之拳应由阴拳变为阳拳，用四指之根节（主要是中 指和食指的根节）向下猛砸，既可以砸打对方的上肢穴位，也 可以砸打对方的头部和心胸部。频，即为上述之刁拿领握，故不复述。扩，是指上架的后手，在上架并向外翻滚时，借肘和臂 向外的横格劲，来打击对方之心胸部及头面部。附炮拳歌诀：“炮拳似炮性属火，上正下斜十字平，心沉一气来应敌） 突击心肺勇难躲”。横拳横拳与五行、五脏、五官的关系横拳在五行之中属土,在五脏之中与脾相配,在五官之 中通脾者为之人中；在方位之中为之正中，故为中央戊己土厂 在人身的窍位中为下丹田之气海穴；在身躯中气的运用来 讲，则为中焦之脾气。

拳经云：“横拳属土，是上气团聚而后分散也，取诸身内 为脾。脾属土，土旺则脏腑滋和，百疾不生，所谓属土者是 也。取之于拳为横拳，拳势顺，似土之活，滋生万物，五脏 和霭，一气之灌溉；拳势逆，气势力拙，内伤脾土，五脏失 调，外似死土，万物不生。故此拳为五拳之要素，学者宜慎 思明辨之。”土在横拳中的运用，主要是有土生万物之功，在形意拳 中又有“起手不离横”、“凡动则有横”之说。无土则金不生， 无金则水不生，无水则木不生，无木则火不生；无横则身死 体僵，劈、崩、钻、炮也无由而所生，故人之动，必寓横于 中。横拳之要，重在“弹工 弹即抖，抖即绝。所以在形意拳 中的踏、扑、裹、舒、绝五字诀中，均以抖绝为主。故讲； “踏要绝，扑要绝，裹要绝，舒要绝，绝耍绝，一绝无所不 绝，踏要绝，犹如足踏毒物，既要猛，又要狠，掌踏趾抓不 放松；扑要绝，,犹如狸猫扑鼠、猛虎扑羊，既要疾，又要狠， 全力以赴向前冲；裹要第，.犹如包物不露、,紧闭门户，既要严，又要密，全体劲气相合一 舒要绝，是谓沾实展放、放 长击远，既要纵放其力，又要狠毒透物绝要绝「遇敌好比 火烧身”，一触则进，遇横则发，逢顺则格，遇捉即拿，一离 则打，诸多用法，皆不离其抖绝，故言“绝者诀也工均为土 之弹也。脾在横拳中的运用，主要是取其“脾动大力攻”之意。睥 在三焦气中，属于中焦之气，但由于脾之功能既有聚集上焦、 下焦之气的作用，又有散发运化精气到全体各部的功能，因 此说横拳是“一气团聚而后分散”的运动。人中，在五官之中是主要通于脾的窍位，又是手阳明经、 足阳明经和督脉的会穴。后天之生主脾，所以人中在祖国医 学之中，具有起死回生的功效。在横拳之中，即是每当在横 拳爆发出抖绝劲力时，由于脾动的原因，人中（包括整个嘴唇） 要有一定的紧凑之感。附横拳歌诀“脾主中进运自如，五行旋转土中枢，内外六合成一气， 同中真意滚盘珠，以上所介绍的五行拳，不过仅仅是以拳论拳，以气论气， 以脉论脉，事实上在所有动作中的每一拳、每一势，在发放 劲力时，都要牵动五脏六腑、全体骨骼、所有经脉、每条经 筋。虽说在练习时各分主次，但总是“一枝动百枝摇”，如劈 拳绝不是单纯使用的肺气，气血也决不单单循行手少阴心经 和手太阳小肠经；崩拳也决不单纯是使用肝气，气血也不只 是单单流注手阳明大肠经和手厥阴心包经。而是“一动无不 动 “一本可散万株，万将咸归一本”，因此既不能不分主 次，也不能把它们孤立向看待，因为每一拳、每一掌，都是 五脏六腑、筋血骨肉，意气精神，共同协调配合所产生的结 果。

浏览483次