刀、枪、剑、棍，被中国武林誉为四大兵。刀、枪、剑的出现都很早，但棍作为 一种正式武器而出现，时间上比刀、枪、剑要晚得多。以为树枝稍加修整即为木 棍，随处可得，木棍最早成为原始人手中的武器，因此，便认为棍术是最早的武 术内容之一，这种观点，实际上是一种想当然。棍和自然树枝差别不大，它只是 天然物具，还不是严格意义上的工具。随意抓起一根棍子敲打，是猿、至猴子都可以做到的，这是自然动作，不是武术。武术之棍是人类工具，武术是 人类文化，它要有法或术的文化内容。没有极为复杂的这种内容，没有棍法或 棍术，木质而圆钝的棍根本不是什么杀伤力很强的武器。刚刚萌生文明的原始 社会，刚刚进化为人的原始人，正处于尚没有棍法或棍术，但又开始发明简单武 器和工具的时期，于是效力不大的棍便被放弃了。浙江余姚河姆渡文化遗址出 土的原始木矛，非常值得我们注意。锐器的矛，在尚无什么武术可言的原始人 手里,威力肯定远大于钝器的棍。只是木质易腐，留存下来的木矛等实在无几。 但处于较低社会发展阶段的当代原始民族，大量使用木、竹矛而较少使用木棍 的事实，应该是一个有力的证据。考古发现证明，新石器时代还广泛使用石刀、 石矛、石戈、石斧、石铲等各种石制武器，这些武器的威力更比木棍大。原始人 大量使用的应该正是这些武器。导致社会大分工出现的原因，是青铜器和铁器出现及由此带来的生产力的 进步。金属器的巨大功效，极大地推动了人类文明史的发端，并成为这种发端 的标志。所以恩格斯说：“弓箭对于蒙昧时代，正如铁剑对于野蛮时代及枪炮对 于文明时代一样，乃是决定性的武器。”①大规模战争的出现，正需要杀伤力巨大 的武器，有了金属器这一“决定性”的武器，于是木棍被完全弃置。唐李荃《太白 阴经》曾云：“上古包牺氏之时，刽木为兵；神农氏之时，以石为兵；黄帝之时，以 玉为兵；蚩尤之时，铢金为兵，割革为甲，始制五兵。”②实际上更早的《越绝书》， 就有大致类似的话Q千万不要因“以玉为兵”斥其虚妄，玉实际上指的就是新石 器时代制作精良的磨制石器。猿或猿人以树枝、木棍作武器——旧石器时代以 粗糙的打制石器作武器——新石器时代以精良的磨制石器作武器——青铜铁 器时代以金属利器作武器，《越绝书》和李荃排出的其实是一个精确的序列。木 棍早就被弃置不用了。所以，夏、商、周三代及春秋战国时期，记载各种武术活 动的资料和考古发掘出的兵器实物很多，但并无棍的踪影。长时期中，不少人 一直认为西周五兵之一的“殳”是棍。但《释名》称：“殳，殊也。长丈二尺而无恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》，北京：人民出版社，1972年版，第21页。李筌：《太白阴经》卷四《器械篇第四十一》，见《四库全书》文渊阁本“子部•兵家类 刃，有所撞控，于车上使殊离也。”①据此看来，殳是战车撞到一起后用来使之分 离的工具,并不是武器。《释名》将之归入兵器类，只是因为它也是在战阵使用。 可能因为它长而似矛，所以《释名》又将其称为'殳矛'，并一并在矛类讨论。可 见殳绝对不是棍。是为一说；陕西扶风出土的西周兵器中，有不少铜质球形器， 球形上铸有乳钉，球体中央有圆凿，可以安装木柄，球体重500克至800克，乳 钉少则3枚，多达18枚。也有人认为这就是殳。②但这显然不是木棍，而是狼 牙棒。湖北随州战国墓出土的一件兵器更证明了这一点。这件兵器头呈三棱 矛形，杆两端各有一个球形铜箍，铜箍上密布铜刺，而器上铭文正是“殳”。③是 为又一说。秦末陈胜、吴广农民起义，史称“斩木为兵”，这当然是指用木棍。但 这并非因为棍是人们习用的武器，而是由于秦王朝“收天下之兵，聚之咸阳，销 以为金人十二”，全国兵器被收缴殆尽，人们手无寸铁中的无奈。刘邦、项羽所 部最初都是农民义军，但楚汉战争中却没有见过谁还在使用木棍。一旦有了刀 剑等装备，木棍自然就被弃置。所以明代的陈世竣便云：“称戈立矛，引弓击 剑，由来有人。秦民奋其白梃，胜广一时首难，安在古兵法制耶？”梃，棍也；白 梃，木棍也，说陈胜吴广义军用的木棍不在古代兵器法制之中，陈世竣的结论 是：“棍法古未有。”④《三国志-贺齐传》载云：昔吴遣贺将军讨山贼。贼中有善禁者，每当交战，官军刀剑不得 拢，弓弩射矢皆还自向，辄致不利。贺将军长情有思，乃曰：'吾闻物有 刃者可禁，虫有毒者可禁，其无刃之物，无毒之物，则不可禁。彼必能 禁吾兵者也，必不能禁无刃物矣。'乃多作劲木白梧，选有力精卒五千 人为先登，尽捉梧。彼山贼恃其有善禁者，了不为备，于是官军以白梧 击之。彼禁者果不复行，所击杀者万计梧，亦棍也；白梧，木棍也。巫术可以作用于金属利器而不能作用于木质钝 器自然是子虚，但这段文字，其实恰好说明了木棍在当时尚不是“兵”——兵器。 贺齐取胜，正是利用了敌人对之不以为备。从今天我们可以看到的资料看，中国武术的棍术，是从魏晋南北朝开始形 成的。晋-葛洪撰《抱朴子外篇》卷四“广譬第三十九”云：少尝学射，但力少不能挽强，若颜高之弓耳。意为射既在六艺，又可以御寇辟劫及取鸟兽，是以习之。昔在军旅，曾手射追骑，应弦而倒，杀二贼一马，遂以得免死。又曾受刀楣及单刀、双戟，皆有口诀要术，以待取人，乃有秘法，其巧入神。若以此道与不晓者对，便可以当全独胜，所向无前矣。晚又学七尺杖术，可以入白刃、取大戟。葛洪说他除了刀剑之外，还曾习所谓“七尺杖术这个“杖”，可能就是木 棍，“杖术”，可能就是棍术。但这时的棍，不可能是大规模使用的武器。这时的 棍术，还不可能是技法精深的武艺。《北史-尔朱荣传》则有：又以人马逼战，刀不如棒，密勒军士马上各赍袖棒一枚。至战时， 虑废腾，遂不听斩级，使以棒棒之而已。乃分命壮勇，所当冲突，号令 严明，将士同奋身，自陷阵出于贼后，表里合击，大破之于阵，擒葛荣。史称唐代的李嗣业“常为先锋，以巨梧笞斗，贼值，类崩溃”；还有一次是“手 梃麋击，人马毙仆者数十百，虏骇走”。身为大将，虽骁勇无比，但提大棒上阵， 肯定不是偶然。用棍的李嗣业，其实主要是用陌刀，“军中初用陌刀，而嗣业尤 善，每战必为先锋，所向摧北。”“高仙芝讨勃律，署嗣业与中郎将田珍为左右陌 刀将。”将之放在唐军大量装备棍的背景中，就很明了了。据载：唐代一军为一 万二千五百人，共装备佩刀一万口、陌刀二千五百口、弓一万二千五百张、梧二千五百根。也就是说，装备陌刀者，可能也同时装备大棍。李嗣业既用大棍也 用陌刀，也就是这样的装备。百分之二十的士兵装备棍，从士兵到将领都装备， 既说明棍已开始成为重要的正式的武器，更说明中国武术已开始迈向发达。本 来杀伤力不大的钝器的棍，因为有了武术技术内容，一跃而为战阵杀手。到宋代，棍在军中使用更加普遍。据宋代兵书《武经总要》图示，就有诃藜 棒、钩棒、杆棒、杵棒、白棒、抓子棒、狼牙棒、铁链夹棒八种。该书还说明了这些 棒的特点和区别：“取坚重木为之，长四五尺，异名有四：曰棒、曰榆、曰杵、曰杆。 有以铁裹其上者，人谓柯藜棒；近边臣于棒首锻金免刃，不作倒双钩，谓之钩棒；无 刃而钩者，亦曰铁抓;植钉其上，如狼牙者，曰狼牙棒；本末均大者，为杵；长细而 坚重者，为杆；亦有施两^者。大抵皆棒之一种。”棍术从宋代开始极度发达，与契丹、女真、党项、蒙古等北方少数民族的勃 兴，与马上作战与步兵破骑兵棍棒特别好用，与盔甲等防护器具的完备而利器 伤人日益困难等，有着密切的关系。所以《北史-尔朱荣传》中“人马逼战，刀不 如棒”这句话，在后来被人经常和反复引用。由以下资料我们可以窥见棍棒在当时被战阵广泛使用的情况和理由。

浏览449次