南辰北斗映前后，日月乌蟾来往飞。

五

修真大道乾坤祖，采取阴阳造化功。 要制天魂生白虎，须擒地魄产青龙。 运回至宝归中舍，变化阳神入上宫。 一杰凝成丹一粒，人能吞服貌如童。

六

道法傍门有万千，不知火候总徒然。 先穷妙理将真悟，后拜明师把诀传。 欲使三家情意合，只凭一点道心坚。 朝朝燧炼精神焦，结就真神上九天。

七

寻真要识虚无窍，功夫只在意所到。 往来顺逆炼阴阳，升降坎离在颠倒。 恍恍惚惚太极生，杳杳冥冥婴儿兆。 出玄入牝由自然，若忘若存守坛灶。

知先达后炼金丹，火冷水干做不全。 上德无为成至圣，下功有作在周天。 一阳动处窥天地，二品合时生佛仙。 月里栽花无片晌，蟾光现出照西川。

琼花诗

琼枝玉树属仙家，未识人间有此花。

清致不沾凡雨露，高标长带古烟霞。 历年既久何曾老，举世无双莫浪夸。 几欲载回天上去，拟从博望借灵槎。

七绝

（道书中杂辑）

真心浩浩无穷极，无限神仙从里出。

世人就着小形骸，一颗玄珠人不识。

佛印指出虚而觉，丹阳诀破无中有。

捉住元初那点真，万古千秋身不朽。

沂流一直上蓬莱，散布甘泉润九垓。

从此丹田沾润泽，黄芽遍地一齐开。

四

年月日时空有着，卦爻斤两亦支离。

若曾会得绵绵意，正是勿忘勿助时。

五

大药无多只一丸，须求同类两相欢。

世人欲问长生诀，先觅阴阳二品丹。

登高台

按：《参同契》有“瞋目登高台”之句，犹言抉破更玄，使人心目明 亮，如登高台，远近皆见也。调名取此。

金丹造化妙难言，玄微道理谁分辨？幸遇明师指，抉破水中天。先教 咱守定玄关，盘膝坐调神理煎，除思虑塞兑垂帘。次教咱，鼓动巽风，搬 运水火，守固真精.保定元阳，拨转天关。又只见，黄河水，滔滔逆流， 从涌泉，灌尾闾，至夹脊，升上泥丸。过明堂，入华池，神水渐涨，下重 楼，入绛宫，直至丹田。这才是筑基炼己，从今后，住世延年。（此乃小还 丹功夫。）

更欲求最上乘，飞升道理，还教咱重安炉，复立鼎，采取先天配后天。 遇子午，专行火候；逢卯酉，沐浴金丹。（照道书校正）再教咱，先明天地 机，次把阴阳辨（亦作“变”）。有天先有母，无母亦无天，这才是，大道根 源。把周天从头数，将乾坤颠倒安。采后天，殷勤玉炼；夺先天，成圣成仙。

我已曾拜明师，心心相授，口口相传。筑基时先明橐籥，炼己时只用 真铅。坎中满，离中之物；离中虚，取坎还填。逆成仙，龙吞虎髓；顺成 人，虎夺龙涎。喜的是木龙藏汞，爱的是金虎吐铅。月之圆，存乎口诀； 时之子，妙在心传。采先天之功，全凭戊己；夺后天之煞，龙虎初弦。

青龙白虎相争战，玉兔金乌一处按。防只防，身中无慧剑；怕只怕，

急水滩头挽不住船；等只等，黄婆勾引；候只候，少女开莲。此事难言, 五千日内君须算，三十时辰暗里盘。子前午后分明看，铅阳未动，癸现于 前，真铅、真阳随后边。药到临炉，此时休怠慢，急速下手擒入关，随后 用六百抽添。十月胎圆，婴儿出现。面壁九年，独露真诠，才做个阅苑蓬 莱物外仙。

按：祖师词曲，前无所谱，只在发明丹旨耳。然谱皆古人所创，何妨 自我作古耶。“登高台”，本《参同》之句，以为调名，恰与玄音雅称。或 谓立题固妙，分段太多，不知词谱中如《哨遍》、《莺啼序》之类，亦有 三四段者，此分四段，有何不可？正不得以令慢、单、双相拘也。

天仙引

（俗作《南宫词》，原名《天仙引》。）

按：《悟真》云：“学仙须是学天仙，惟有金丹最的端”，原名取此，望 人甚深。后四调，稍有不同，即以词家分体论，此篇作第一体。

第一体

因寻地内天，为觅云中电。时时降意马，刻刻锁心猿。昼夜不眠，炼 己功难间，持心志愈坚。闭三宝，内守深渊；擒五贼，外观上苑。令彼我 如如稳稳，使阴阳倒倒颠颠。退群魔，全凭慧剑，采乌龟始气，取白虎初弦。 将天根直竖，把月窟空悬。显神通向猛火里栽莲，施匠手在弱水里撑船。

扫荡的心清意静，保养的精盈气全。不羡他美丽娇花，只待他甘露醴 泉，使无情放下娘生面。攻神州，破赤县，捉住金精仔细牵，送入丹田。 防危虑险除杂念，定息安神绝妄缘，沐浴洗心罢争战，圣胎脱然。面壁九 年’炼神还虚，是咱功程满。

第二体

看归根复命篇，观养性修真卷。方知金里水，才识地中天。微妙玄玄, 原来生杀隔一线，龙虎隐二弦。讲玄牝，《道德》仙经；穷戊己，《悟真》 圣典。论庚方生金所在，说兑位产药川源，分明直指于赤县。如露如电, 如雾如烟，只等的乌龟吐气，白虎喷涎。

斩三尸，境灭魔潜；擒五贼，马卧猿眠。追神气入归元海，运真焦周 流涌泉，采金精纳入丹田。自然贯穿，浑身百节周流遍。心似火，意如电, 养育金丹，汞渐添，闭兑忘言。九年面壁功无间，八极神游遍大千,七返婴 儿自出现。六贼遁焉，五行数全，四海人知归阖苑。

第三体

先调呼吸匀，后把金木并。铅精藏牝户，汞液隐玄门，造化之根。杳 冥中有信，恍惚无见闻。养药苗常令炉全，取黄芽不教鼎损。使元神不离 方寸，觅金水灌入昆仑，仗慧剑追逼群魔。闭三宝持心意谨，擒五贼炼己 功勤。断贪嗔祛除万虑，遇时景不染一尘。

我只待，曲江上月吐庚申，形山里踏雪寻春。采金精方离赤水，和真 息周流一身，运己汞包裹阳精。炉火长温，时时刻刻加精进。如愚蠢，似 痴钝，默坐忘言。且守贫，保养全真。俺向那深山面壁无人问，静室灰心 惟俺亲。调神息，凭咱训，不言十月怀孕，只言九载辛勤，今日行足功圆 方证本。

第四体

闲看《龙虎经》，静玩《入药镜》，本来铅一味，假作许多名。他在水 底潜形，暗①寄希夷顶，端居造化坑。赤洒洒隐在甘泉，密匝匝藏于丹井。 我只待，冬至令一阳初动，秋分时二席方升。华池有信玄珠迸，当仁施德, 立义设刑，防其变诈，引诱欢情。

观神州，气盛阳腾；见赤县，癸动铅生。赤条条，龙头直竖；红拂拂, 龟眼圆睁；黑洞洞，虎口出声。相争显能，使阴阳颠倒，把金木交并。捉 北方玄武龟精，锁在黄庭。沐浴常扫三田静，温养须教九转灵。积满阴功 八百行，名书上清，神登玉京，宴赏罢蟠桃酩酊。

第五体

不容意马狂，岂把心猿放。三尸无扰攘，六贼尽归降。魔境俱忘，保

暗，空青洞天朱道生刊本、《道藏辑要》本作“赠”，误。

养的精神壮，调和的气血强。诸虑忘，离却贪嗔；万缘尽，不生妄想。遣 神女侍炉铸剑，藉金水配对柔刚。凭匠手生擒活捉如翻掌，开刀圭锁钥， 解龙虎绳缰。饮延年仙酒，吃续命琼浆。

丹入腹遍体生香，情归性换骨回阳。休心景牢封土釜，灭意春深闭洞 房。远声色固守真常，堤防损伤，如遇使纵休轻丧。十月后，婴儿降，调 理的通灵会神，独步仙乡。谁知静里乾坤大，我爱壶中日月长。任你人间 是非谤，披云衣鹤髦，捧丹书玉章，紫府神仙齐庆赏。

按：《天仙引》，亦是祖师创调，命名之义，极为雅正。盖必须如此， 乃是金丹大道，若作《南宫调》词，则小矣。南宫，乃符箓之派，与金丹 不同，且列南宫者，尚有轮回，方得成道。《太上度人经》云：“末学道浅， 仙品未充，运应灭度，身经太阴，临过之时，同学至人，为其行香，诵经 十遍，以度尸形。如法魂神径上南宫，随其学功计日而得更生，转轮不 灭，方得神仙。”据此，则南宫之流，乃夺舍投胎之辈也。天仙妙旨，岂 可以南宫名哉？又此词，不可分段，兹分两段者，亦因可分之处而分之也。 张、邓刻本，分为三段，一段名《鹊桥仙》，二段名《玉女摇仙佩》，三段 作《尾声》，盖唱道情者为之也。且《鹊桥》、《玉女》，乃是古曲名，祖师 所作，既不拘拘旧谱，则孟浪安名有何意味？今照汪本正之。

一枝花

（一作《美金花》。）

按：玉蟾翁《快活歌》云：“黄芽半夜一枝春”，本集《后五更》云: “一枝春色金花丽”，盖取此为调名也。词照彭好古选本、张邓刻本及《神 仙鉴》参订。

行持造化功，下手调元煞。自从师传后，独自守无为。玉液长提，元 羔归真位。透三关，过尾闾，逆转河车上泥丸。撞昆仑，发震如雷，甘泉 香生甜如蜜。入玉池化作金液，逍遥饮，甘露自垂。下重楼十二阶梯，牢 封固护守坚持，原来是精气神三般儿。归根复命，原来是金木水火土五行 攒簇。

玄中玄，有不死还丹；妙中妙，有接命的根基。谁不行，谁不会，谁 不做，都只在采取先天一窍迷，怎肯胡为？俺也向花丛中，敲竹鼓琴心似 水。从今参透

真消息，忘物忘形，子前午后可为持，卯酉之中沐浴时。讲 甚么生死轮回，说甚么姓女婴儿，都只要，采取鸿洙未判一粒黍米。

（先天一窍迷，彭选本作“天窍路上迷”。米，张、邓刻本作“珠”字， 此照彭选本。）

第二

心如出水莲，意似云中电。昨宵因小事，误入丽春院。时时降意马, 刻刻锁心猿。昼夜不眠，炼己功无间。闭三宝内守黄房，擒五贼外观上院。 令彼我如如稳稳，使阴阳倒倒颠颠。退群魔怒提起锋铠剑，敢取他出墙花 儿朵朵新鲜。挂起我娘生铁面，我教他也无些儿动转。娇夭体态，十指纤 魅 纤，引不动我意马心猿。

三 俺是个试金石儿，高低便见；俺是个铁馒头，下口难餐；俺是个清静

丰I匣 海，一尘不染；俺是个夜明珠，空里长悬。道坚志远，幼年间常把身心炼。

绝名利，不去贪，捉三尸，鼎内煎。我的心坚，我学的造化无人见。愁则 愁功不成、名不就，空把时光转；愁则愁日月如梭攒少年。有一日拨转天 关，腾空在半天，那时节才把冷淡家风道教阐。

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