单双捌手试力功理练用心法综述：爪型有捌手，搭断接中有。 鹰虎贵其形，控定功为首。 神如猛兽心，意自狠中守。 一念依势力，撑指当横时。 扃松与身合，劲力适心走。 搦挂偏拉牵，先接后出手。大成拳捌手试力，包括单捌试力与双搦手试 力，两试力功理。其共同的练用要点在于手位（两手）以爪形间架结构形如抓之势，指内抓如爪形， 以倒、抓、撕、拽、卦、拉、偏，为练用行的练用只此两式，故此功式在大成拳拳学功理练用、致效的心法中，即罕传又重要，其因主要源于搦手试力功理、功用和功效的特点、特长的因素所致。而在中国传统拳学各武术流派、拳种中，也只有大成拳和螳螂拳等极少的拳种内有此功，其式练用之形也极相近似。而从拳学心法论,搦手功理的练用致效的优势,在于其功致用时极适于搭手、搭断共为和半搭半断的定、控至效的制胜之用。故在拳界有“控定以制胜，猛兽以爪为。拳用达其奥，胜券 适心髓”、“抹衣捋袖亦为高手，捌抓为用利战之 学”之论。单双捌手试力功理练用间架结构的心法要点：大成拳单搦手和双搦手试力功理练用过程中，以中、上位爪形的手、臂间架结构取势。其手 为爪形，十指内抓，掌外翻朝前，横肘，腕有由掌根外凸而顶，而大臂与肘、手抬于肩上的头面前位，做两手反复划弧、环动作，动时以手与小臂为 主，以肘为轴，以肩动、身动为协辅。单捌手试力以两手一上一下、一前一后的上、前、下、后的轮翻于头前方做小环形运动，以身、肩为基，协辅而动，肘至大臂和肩的前后动作较小。其心法要点重在于手、臂（小臂）之动的行功，而肘不可下拉， 即不能低于肩位，此是功理之练要求必须以保持 手、臂的头位间架的倒、抓为心法主则练用求效的要点而设。两眼前视与外物相连；而双倒手试力是以两手爪、掌同步，由头上方至前，前手然后再向前手肩外侧做侧环分捌，同时后手按单捌手 的由上至前、再向下、向后的上、前、下、后作正环分倒。其间架之动的拳学要点在于双手同时由上向前，至前之后，前后手分向，前手做偏、侧环， 后手做下、后环，分别至侧、下以后，两手同时合抬至头上位，做反复的重复训练。此亦为有分与合、有同步、有别向（不同方向）的行功心法要则， 是以偏、正的两手行功方向之变而取势的倒、抓之功用求技击之效的心法要点。

单双捌手练用神意的心法要点：大成拳单双搦手在练用过程中，其神在于堵中进用、扑搦近敌。而其精神假借应以目从手间看外物，念由狠处下忍心，手由扑倒而制敌的心法要则。而单、双倒手试力在于，单手为轮翻求进； 双倒手试力在于同进分变，均在伸充中合形（间架结构）的适效之则，而重在神的适敌、制胜，应战 之心。而意在各求用达以搭（捌抓）适变，定、控为先，变用适势。无论单、双捌手试力，均以取中用中，求变应势而为作意念诱导的心法要点。而更应以循环不停的堵中线正面应敌间架结构为应敌实战的基础，故神、意合于形、力而并达，是求堵、护中线（头的正前面）而击敌正前方的要害， 以捌抓敌之两眼和头面为进击目标，故是以进击为主，非以搭为要，然而敌如放挡，必形成搭，而更当以搭（接手）变断（断手、出击）而为，并含砸、惮、钻、炮、横、劈、拍、放的劲力、功用的基础内含，以适下步功理、功效之练为倒手的心法要则。架之动的拳学要点在于双手同时由上向前, 至前之后，前后手分向，前手作偏、侧环，后手作下、后环，分别至侧、下以后，两手同时合抬至头上位，作反复的重复训练。此亦为有分有合、有同步、有别向（不同方向）的行功心法要则，是以偏、 正的两手行功方向之变而取势的倒、抓之功用求技击之效的心法要点。划船试力功理练用心法综述：划船试力少传承，技击之用贵此功。 上前下后分合为，循环着意利神行。 不求按拉得偏卦，蓄以扑拍达用中。 内含整作为则要，前后反向均宜攻。大成拳划船试力在功理练用过程中，是前、 后、上、下、分、合六面劲中上位间架行功的功法， 亦称分拨试力。从拳学心法论划船试力之名源于手持双浆在上、前、下、后和上、左、下、右的手、 臂反复动作中行功、求劲（拳劲）之功，其心法要点是以六面劲均达、反向力互为的蓄、发为主，而以身体整体动作的上、前、下、后为劲力力源之根的则理而为。但无身体的左、右之劲，而有手、臂的左、右、分、合之劲为劲力（功力）之求的要点， 于大成拳推手、搭断手及至断手中劲力之求和间架之用均关系密切，亦为堵中、分为、分蓄、中用的行功至用求劲为主的心法要点。其分拨试力之名源于用手在齐腰的水中或似游泳动作的水中以手拨水的上、下、前、后的分、合而拨之意，其含有用手拨动水的意感，以求拳学之用的阻力感的神、意为行功求劲的喻意而得名。划船试力（即分拨试力）在大成拳功理练用的范围亦较罕少,而有将划船试力和提按试力混为一谈之误识的，实两功非一式，有具体的劲力、功理、功效的区别：提按试力与划船试力虽均包括相同的上下劲之求, 但如从拳学心法细析，提按试力有上、下、前、后劲而无左、右劲，提按试力手、臂以瓠线下行、以直线上抬；而划船试力是以上、下、前、后、左、 右为主，包有手臂的左、右分合劲，是六面劲同达并具的，而手、臂的上行、下为之劲全是弧线的椭圆形路线，而无直线之动在内，等等不同。故两试力功理不可混为一谈，否则识、为有误，于功效特长、特点之求不利，此亦为拳学心法要应悉的内容。

划船试力练用间架结构的心法要点：大成拳划船试力练用过程中的间架结构与众不同，如上所述是六面劲互为、均达的试力。其手、臂的上、下、前、后与分合之动，为两手同步而动的间架。两手手指前方上提合时，手腕应向手背上凸为顶劲的间架形态要点；下按分时， 手腕应向手掌下根部下凸为按压劲的间架形态要点，两手分时为身左右下侧至腰同高，合时两手为上位于头上，两手拇指相距为一掌的间距。上抬合以手身同步，身导手行，凸腕上顶，下按分亦以手身同步，身带手回，向下凸腕以手掌心按、拉以分。故在一上、一下、一抬、一按、一分、一合中求形摸劲、协调融辅而为方可。上为下蓄、下为上发，反之上为下之发，下为上之蓄，左、右、前、 后分、合之间均含六面劲的单向反向劲力和综合而为的反向劲之求。故拳有“形至力达”之说，为 拳学形（间架结构）力合一的心法要点、求功达用的原则义理。大成拳划船试力练用神意的心法要点：大成拳划船试力练用过程中，其精神假借、意念诱导，应与上述间架要点相辅为。划船试力的神，应重在整作共为，以内含通外的心法为原则。而六面劲制敌（假借之敌）之整， 是指上、前、合三则之劲均含共具与整体（身体各部）同步为整的蓄或发，而下、后、分三则的同达并具与身体的融合一致之蓄或发亦为整，其上、 前、合与下、后、分的两个整劲反向而为才为六面劲共达的整作（练、用）、整为劲、整求效的心法要点在神意中的要点。而神更应重在于大略的概 念、目的、目标之求。划船试力功理练用过程中的意，要在神、形的先决条件下，以具体的内容细则诱导而为方可。 故意有合于神、形之则。即拳学心法的原则是，意念诱导内容要具体包含、体现精神假借和间架结构的内容，协调而为融汇一体方符心法要点的要求。意中的六面劲要与手传导（至用）为基，手、 臂行功要以身动、身的劲力摧、带为基，身的劲要以腿的行功伸、屈之动的行功劲力为基，腿的行功要以脚的着地下踩与地摩擦力的根为基（力根于脚）。而意关内外则在具体行功的要领、要求、神、 意外连应是内含通外（神、意中面前的假借之敌） 的关系，在于此关系是己用与彼的关系。而两肘应以横撑、坠按为则，手以指、撑顶为要，即手、腕、 小臂为致用接敌之点，故应以实为则。身（手臂外的各部）以蓄、摧、带、发作手、臂行功力（劲）、 形（间架）至用之基。所以此试力以整用、分为相协而求。于形简之中应含繁、高之用的拳学内含和心法要点。

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