国际传统空手道联盟（ITKF）是口山英峻（1928）创立的世界规模的空手道组织。西山英峻生于东京他是冲绳人11岁时在东京黑修道馆师从远山宽贤其后在松涛馆接受船越义珍白接指导。学生时代是拓殖大学空手道部主将参与过全日本学生空手道联盟和全日本空手道联盟的组建。
1953年应美国空军的邀请以小谷澄之（柔道卜段）为团长的日本武道使节团10人到 美国15个州的空军基业作为期3个1的表演， 西山英峻是代表团中空手道的代表。他以这次 表演与昔察作基础1961年只身到美国各地指导空手道同年11月举办全美空手道大会并成立全美业余空手道联盟己担任会长。1968年，以欧洲、亚洲、非洲的学生为主.在瞿西哥奥运会期间组织墨西哥空手道大会。
由全日本空手道联盟主导的第一次世界空手道大会1970年在东京举办一 第二次大会在法国的巴黎举行。但是参加巴黎空手道大会的他认为巴黎的大会是不成功的空手道大会各国的领队、教练有很多意见比赛的规则不透 明、不公平。比如“寸止”上段的冲拳目标是什么，拳要停在时手脸上何处? 距离多少？拳打时肘要弯曲还是江的？正面冲拳要仁如果是横向的拳本来就有弯如何判定有效这样的问题很多因为对技术标准并没有达成统 一的认识主办者没办法给出明确而统一的答复比赛会场有乌失控。
行鉴于此教训1975年西山英峻以美国业余空手道组织为基础组织了白成体系的空手道团体与空手道比赛大会他还向国际奥委会申请成为国际单项体育组织一度在世界空手道的影响与世界空手道联盟并驾齐驱。虽然终在国际奥委会协调下没有与世界空手道联盟结成一个新的国际空手 道团体但是这个总部在美国的洛杉矶国际传统空手道联盟有72个国家的道场加人每年在世界各地轮流举行空手道大会。
西山英峻坚持武道空手道空手道的技术和动作都是接近冲绳的传统武道国际传统空手道联盟的比赛规则也是按接近实践的角度设计的。他认为 国际传统空手道无法与世界空手道联盟联成一个统一体是因为世界空手道联盟的目标只是在竞技比赛中获胜追求安全件像体操一样规则也按这个理念推进国际传统空手道联盟追求的是传统空尹道所行的规则朝着武道的日标制定。西山英峻不赞成空手道入奥，他认为柔道成为奥运会项日后已经不是原来的武道了空手道应引以为鉴。
国际传统空手道联物一个面要特征是比赛用的型尽量接近冲绳原汁原味。这点与全日本空手道联盟和世界空手道联盟是有区别的冲绳传统首里手、那猫手的型都可以在国际传统空手道联盟的竞赛中第现。他们一直坚持比赛没有胜与负比赛就是将H常锻炼的结果发表一下。国际传统空手道联盟不以商业主义作为目标并不是为钱为了名声来练习空手道归根结底是门己精神与肉体的锻炼。他们坚信空手道不是竞技体育是武道、实用技术。 它反时商业义的竞赛一切为竞赛的胜利赢了有奖金有新闻媒体捧场出菖了可以赚更多钱。传统空手道联盟追求的从始至终都是白己精神与肉体磨 炼的武道空手。
从福建拳法为主体的格斗技术，经过琉球到东京演化成日本空手道。 特别是以全日本空手道联盟为主体的空手道竞赛将进入2020年东京奥运会引起我们的重视。但我们梳理百年来空手道流变的过程也清晰地看到全本空手道联盟的形与寸止的组手竞赛体系并不是日本空手道全部。日本社会经历过明治时期模仿欧洲阶段经历了军国主义的疯狂时期经历过美国占领 阶段的民主主义改造也经历过经济快速发展与传统文化回归的时期还经历了经济泡沫多年低潮期。日本社会文化是多元的经济总体还是发达的人均收入远高于众多国家。经济的发达在一定的程度上为人的自由提供了较大方便。日本文化曾经随着日本经济的复苏，随着日本制造的风靡也走向世界空手道在0本文化走向世界中，也在适应着世界各地的不同风土。进入奥运会就要按照奥运会竞技的方式来改造技术与裁判体系，而作为一种传统文化作为一种东方的文化，它在多元的当代社会中应该是多元的、多彩的。
昆章空手道流变的启示
时光流逝空间转换时空变换中.当福建城乡中的拳法仍保留着古老的纯朴经过琉球、东京、欧洲与美国等地百余年间福建拳法已经演变成奥林匹克正式竞赛项目空手道是“橘逾淮而成枳”还是“花香域外”？
我们总结日本空手道在时空转换中的流变寻找这个源于中国的传统体疗的近代化过程分析其形成的特点规律行助于我们思考中国武术当前的发展与改革
第一节空手道流变的四个时期
琉球原是独立的国家在她从落后原始的初级社会向封建社会发展的 500年中通过册封使、朝贡使、留学生、漂流人等多条途径中国文化给琉球 社会文化的发展带去决定性的影响确立了琉球文字、思想、制度、教育、习俗、 建筑各方面的基础。
隔建举法传到琉球与中国文化传人琉球的时间与途径基本相同至迟在 1379年闽人三十六姓人琉球或者是册封使出使琉球就开始的。久米村闽 人十六姓以摧氏拳法闻名航球乡闾。册封使随行官员公相君传中国拳法见于流球拳法最早的文字记载中。册封使的笔记、大岛笔记都是记载琉球 之“手源于中国这些到口前为止已知的、最早的关于琉球拳法来源的记载互印证了琉球民问的传历史琉球拳法是由中国传来的。而从各流派传承汜录、理论构架、拳法风格、实物器械、文献资料综合分析琉球拳法是以福 建拳法为主体的。
从福建拳法到空手道发展先期发展很缓慢发生急剧变革时间只有100 余年。白余年的发展中日本人紧紧抓住四个机遇促成了唐手从传统武术到 奥运会项的转变。
四个空间：福建、琉球、东京、欧美大地。
四个时间点：20世纪初期明治维新的教育普及源于福建拳法的”手”成 为学校教育的“唐手2 0世纪30 — 40年代在欧洲竞技体育影响与大学生参与下.琉球唐手演化成为竞技“空手道”；20世纪60年代随着日本经济复苏空手道走向世界成为世界KARATE：21世纪初.奥运2020计划的改革空手道成为2020年东京奥运会正式比赛项目。
第一时期是从神秘之“手”到“唐手”。福建拳法早期在琉球的衍化恰如发展迟缓的农耕社会漫长而迟缓。累积500余年.到1879年琉球被强行废藩置县时，琉球民间就有一批被称为唐手名家的人十出现在公众视野中。这 些人以久米村的闽人为主体，也有琉球贵族的子弟和小部分从中国留学回来 的琉球王府人。这个时期拳师不是职业学习拳法要在乡里有名望的人十担保或推荐下，才能入门。船越义珍、摩文仁贤和、宫城长顺都是在当地有名望的长者推荐下开始拜师学习拳法的仅在久米村和王府中流传。
这时期的琉球拳法称为“手”发音为”还属于秘传之术。”手”是以 型作为中心传承的练重、练硬等辅助练习都是围绕型的应用而爬开的型的名称直接就是福建话的音译如“二战”“十八”“内步进” “=十六”等。儿白年来，源于福建的琉球拳法形成二个特征：一是作为王府土族子弟的一种教养；二是作为护身之武术；=是作为地方特色的表演艺术。那时拳法仍是神 圣的、神秘的，在民间唐手名家“飞檐走壁”“一掌毙牛” 口头传说盛行。
20世纪初期明治维新推进普及教育的需要日本对外扩张中培养军 国民的社会思潮使秘密流传在民间的琉球之“手”，有机会成为学校正课的“唐手”。
从琉球之“手”到“唐手”的公开变革中，东恩纳宽量与系洲安恒是重要人物。东恩纳宽量的唐手术道场.是近代琉球最早开放收徒的唐手教学场所，他是基于改善琉球人萎靡不振之心智与瘦弱身体的努力。系洲安恒的学校唐手是琉球拳法的一次划时代改革。系洲安恒按照教育的目标、健康的目标、 教学的需要改造了传统的琉球拳法"注重身体的均衡发育删除可能伤害身体发展的动作，注重提升精神修养。这也是一次拳法技术的革命性改革。这种改革是在琉球社会从封建的农比社会转向现代的社会背景下进行的是在明治政府在全日本推行欧洲教育改革的背景下进行的是从“野蛮格斗”到"文 明竞技"的国际背景下的体育改革也是在明治政府的冲绳县官厅教育课指导、监督下完成的改革。改革的唐手屡次得到来自日本本土的官员与教育、体 育专家的认同与鼓励。

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