寺殿之东，有明嘉靖九年，王汝宾刻礼部尚书胡淡成化四年访张三丰

诗碑。考《明纪》，永乐五年丁亥，命户科给事中胡浚，携道士巡游天下

访仙人张三丰，去十年始还。或曰：兼访建文君也。碑作“成化四年”及

胡公诗思实超群，望气谁知为紫云。

不向吴都瞻日色，应从蜀地识星分。

天师去后神呵护，道士来时鬼哭闻。

永乐何人误成化，写碑空笑张吾军。

陈广文携酒再游草堂
（节录）

何处可携樽，惟有草堂寺。 清晨赴宿诺，诸子连翩至。 细径堕幽篁，屈曲得佳致。 遗像在中堂，瞻谒馈质二。 一为何氏勒，刊本家藏秘。 一碑镌差小，乃出丁制置。 更有数丰碣，落笔龙蛇避。 泛草唐人诗，别眩符篆字。 三丰与山峰，未可究同异。

坐令白发僧，登登日捣碰。

杜老不云乎，文章千古事。

（注云：碑款以“三丰”为“山峰愚按：此碑必在未改“三丰”之 前所书者。）

十五、张问安

字季门，遂宁人。孝廉应考教习，就校官。著《亥白诗草》。

游草堂后，复行青羊宫，历二仙庵，归饮庚堂斋中书事

郊游向草堂，路转青羊宫。

老子顾我忽微笑, 神羊崭然见头角, 祈祷能使腰脚健, 院后参天十万竹, 寺邻复爱好庭宇, 绕径尚嫌着屐远, 金鱼尺半戏浅沼, 当门大壁嵌横石,

天人之貌真犹龙。 辇自都下由先公。 人来个个摩青铜。 —龛万缘藏其中。 二仙祠桂阴尤浓。 连臂竟作逾垣从。 花犬三五惊幽丛。 蛟龙郁勃光熊熊。如箝在口指画肚，谁欤书者张三丰。

十七、董承熙

字葆光，号榭园，垫江人。嘉庆二十二年进士，翰林院庶吉士，浙江 青田县知县、嘉定府教授。

花朝游高标山

高楼屹屹压城无数山光照眼新。
一自仙人留墨妙，鸟啼花落几经春。

十八、李迦秀

迦秀原名嘉，一字西来，号遁叟，别号翩翻散人。嘉庆戊寅恩科解元, 己卯连捷进士，官中书，改保宁府教授，致仕还嘉州。

宝鸡金台观怀古

（一）

拂去征尘上翠巅，金台观里谒金仙。

前朝两诏犹存石，隔岸三峰远插天。 半口丹炉烹日月，一条藤杖卓云烟。

未知驾鹤游何处，信是逍遥不计年。

（二）

七载中书宦未成，归途犹幸拜先生。

残春欲醒黄粱梦，古洞如游白玉京。

天子尚难亲道貌，微官何苦老征尘。

下山薄暮频回首，恍见飞龙上太清。

三丰楼怀古

曾读《明史方伎传》，丰公仙迹多奇幻。 不饰边幅任天然，一衲一蓑无改换。 游踪偶尔寓金台，自言当逝脱尘埃。 盖棺有声启复活，逍遥得得来西蜀。 前不见洪武，后不见永乐。

缘何独谒蜀献王，秀才奇遇增辉光。 二仙庵壁留墨妙，龙蛇倒缩精神肖。 清风吹入汉嘉来，高标掷笔更奇哉。 游戏人间或隐现，神龙首尾那全见。 况复日行千里余，谁能追逐候起居。 胡给事，朱内侍，

枉赍玺书与香币，荒徼遍寻总不遇。 谊知仙踪到处留，士夫钦仰乐潜修。 平易近人人常接，不向宣室问前席。 至今遗像肃楼中，大耳圆目下颐丰。 须髯如戟神如镜，任人祈祷声相应。 一瓣心香供祖前，何时亲指道中元。

鹤鸣山思仙歌

神仙个个会骑鹤，此鹤独为张氏得。 虚靖初来飞天上，三丰再过响崖壑。 不遇高真不肯鸣，一鸣便有香风生。 至今五百有余岁，松间眠鹤静无声。 或是主人尚雌伏，蛰藏胎息卧云谷。 待他长啸入山来，便照前番应声出。 平泉隐者炼丹砂，抱琴携酒踏烟霞。 冷涧潺浚喧日夜，深崖窈禳藏仙家。 正是幽人栖息处，四围青壁嘘云雾。 八卦亭前缓缓行，迎仙阁上层层步。 想见先生礼白云，一瓢一衲远尘氛。 三征不致傲洪武，十载难求逾建文。

变化无方谁识面，昨宵梦里曾相见。 羽衣道士翩然来，唤醒仙坛渴睡汉。

读《云水集》

天风吹，海水立, 飞龙老子爱飞吟, 方冠破衲行天涯, 古洞幽深眠白鹿, 万户侯封何足数, 丈夫雅志慕清高, 先生曾乘宦海舟, 向平壮岁抛家去, 百尺竿头忙进步, 认得生前旧主人, 一段因缘自碧翁, 八百火牛耕夜月， 白下英雄欣相助, 回首终南遇火龙, 水面风来得意时, 一朝采得庚方月， 丹成拂袖湖山去, 持椰饮遍酒家楼, 壶里逍遥春复秋, 密敕遍寻荒徼外, 山北山南歌踏踏, 化鸾化鹤化渔樵, 性量圆融满大千, 欲补心中未了事, 剑南观察蓬莱客, 峨眉祷雨忽逢师,

走云万里连空碧。 遗响于今透金石。 异水奇山是我家。 洪钧陶铸出丹砂。 满山松石谁为伍? 岂甘名利老尘土。 椿萱谢世赋宜休。 婚嫁何能退胜游。 逢师指破通天路。 花街柳巷不迷误。 江南有客慕玄功。 三千美女笑春风。 燧炼金花得外护。 阿堵囊空泪频诉。 金陵无事步迟迟。 浑似醍鹏跃天池。 任他龙蟠与虎踞。 养我乾坤浩然气。 不求闻达于诸侯。 高节清风同巢由。 披蓑戴笠卧云石。 何处不逢仙憧遢。 慈云复荫剑南天。 沈仙才度又汪仙。 前身素具英灵骨。 德辅飘然归环谷。

扬州蝉脱返清虚，手泽心传留丹庐。

娜姆秘密鬼神护， 六百年来气承接， 光争日月耀乾坤， 道德崇高妙莫名， 方士何曾梦此书。 有若珠联与璧合。 风动林泉引豪杰。 沆源淋漓浣太清。

世外人歌《云水集》，应当颗首拜先生。

黍珠一粒包天地，铁笛双吹破晓烟。
节欲澄心澹神虑，埋名隐姓如疯颠。
炼成大药超凡去，撒手逍遥物外仙。

咏史

明帝访三丰，十年不可得。 闻在南山南，已往北山北。 到处乐逍遥，奇名称避遢、 广莫即吾乡，太和为我宅。 是时方士流，自献何纷沓。 先生愧励之，墨中独见白。 天海落云声，风尘难物色。

飞龙又潜龙，隐显谁能测？

隐镜编年

梦九汪氏曰先生之为真仙也，闻之者多矣。其为隐士也，知之者少矣

公余心静，适金使君式训过访，梵①香话先生奇踪。使君曰：“公胡不书隐 为镜，发明先生大节乎？”锡龄曰：“诺。”爰仿《纲目》体纪之，名曰《隐 镜编年》，崇征实也。自是而先生隐迹，与先生年谱，均在兹矣。后有万 年，同志者共续之。

〔纲〕洪武十七年甲子夏，诏求故元退老、一百三十七岁老人、武当山 隐士张三丰，不见。

〔目〕三丰，懿州人。元定宗二年生，至元间，以博陵令致仕。访道于 终南、太白之间，得希夷正传。其学以忠孝慈恭为体，河洛、易象为用。 至正二十七年丁未，三丰已百二十岁矣。戊申闰七月，元数已终，明太祖 承天受命，三丰遂遁迹深山。十七年，大封功臣，华夷宾服，诏求德高寿 尊之士。闻元张三丰隐武当山，一百余岁，至是诏之，不见。

〔发明〕书“故元退老”，特表其贞也6书“一百三十七岁②老人”，特 尊其寿也。书“武当山隐士”，则高节清风，可为百世之师也。

〔纲〕十八年春，以沈万三、邱元靖，再求武当山隐士张三丰，不见。

〔目〕万三，南京人。元靖，武当人。均系三丰弟子。太祖诏二人求

梵，疑应作“焚”字。

岁,青空洞天朱道生刊本作“年”，误。之，以弟子必能劝驾也，仍不可致。金氏曰：书法“以沈万三、邱元靖”求三丰，一 “以”字直揭出太祖 牵制林泉之心。孰知高节自贞者，虽弟子不能强师地。再求不见，诏愈迫 而迹愈隐矣。

〔纲〕二十四年夏，又以张宇初，求武当山隐士张三丰，终不见。

〔目〕宇初，龙虎山人。天师后裔，袭剑印，号真人，盖三丰同宗也。 至是以宇初求之，终不见。

金氏曰：以张宇初求三丰，是以族人觅族人，亦前番故智也。三求之 而三不见，夫岂捷径终南、借名沽誉者，所可同哉？

〔纲〕永乐五年丁亥，命胡淡访求隐士张三丰，十年，不见。

〔目〕户科给事中胡淡，旧与三丰相识。成祖慕三丰高风，至是命胡浚 求之，遍巡天下，兼察建文帝所在。去十年，始还。

金氏曰：史称访张三丰，为觅建文所在，其实非也。夫隐士名动前朝， 成祖在藩邸，久闻其事，安知不慕其德高寿尊，急思延之于阙下，如宋太 宗之得见陈希夷，以为快者。兹曰：“兼访建文所在”，庶乎曲达成祖之心也。

〔纲〕十年三月，命孙元虚，字碧云，于武当山，预候隐士张三丰，不至。

〔目〕前胡淡等去访三丰，已及五年，成祖欲见之心，刻刻不忘，意其 必至武当，故命元虚赍书币于武当，预为候之。

金氏曰：观“命孙元虚于武当预候”，则成祖愿见之诚，盘旋于隐士之 身者至矣！岂真为建文哉？

〔纲〕十四年正月，帝命安车，迎请武当山隐士张三丰，不至。

〔目〕前年孙元虚奉命，在武当山建宫拜候，至去年冬，三丰始归武当, 元虚大悦，令人驰报于帝。今年春，帝命安车迎请，忽又他适，帝颇悒然。

金氏曰：成祖“命安车迎请”，意之诚，礼之至，古今无二，先生其入见矣。

〔纲〕十四年五月，武当山一百六十八岁老隐士张三丰入朝。

〔目〕帝以愿见之心，切切难得，乃命胡广至武当山泣祷。三丰闻之, 即藏其身于洞中，引出阳神，化为隐士，戴竹冠，披鹿裘，飞入金殿，稽 首阶前。时帝正御朝，望而异之，询知为三丰，即钦问长生之道。三丰曰: “寡欲澄心，澹神汰虑，此陛下长生之道也。”帝曰：“先生数不见朕，今 何轻身至此？”三丰曰：“臣本野夫，于时无用，故能修辟谷，出泥丸。今

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