第四节兵械武艺
我国古代的武艺器械至宋代已经发展成具有多品种样式，可以说是千姿百态。 宋•曾公亮著《武经总要》一书，说明各种兵器，其长兵中如长杆铁枪近二十种，长柄刀近十种，短兵刀、剑、斧、棒、锤等亦二十余种。
辽、金与宋对峙，双方的武艺器械必然有相互的影响。如著名兵器史专家周纬所 指出的：“宋代长兵沿袭隋、唐遗制，以枪为主，长杆大刀次之，并有钩竿、叉竿等 杂形长兵，显带胡人色彩；各式长枪中，更杂有外族形制说明从宋代兵器中可看 出辽、金、西夏等民族兵器的影响。辽、金、蒙古诸族皆长于骑射，精于兵械，长短 兵器均犀利精锐。契丹兵制，正军每名备马三匹，备铁甲“九事”（弓四、箭四百、 长短枪、铅银、斧钺、缱锥、小旗、火刀石等器），叮见契丹战土武器装备之丰富多 样。
辽、金骑兵于马上多用长枪，另备短刀，以枪为主，必要时刀、枪并用。金著名 武将挞懒，亦名鼓英，武艺超群，善使长枪。他“出河店之役，太祖欲亲战，挞懒控其马而止之日：“主君何为轻敌，臣请效力。”即挺枪前，手杀七人。已而枪折，骑土 曳而下者九人。太祖壮之日：“诚得此辈数十，虽万众不能当也”枪折之后，竟徒手把9个骑土击拉下马，可见其武艺的确不凡。金兵善用长枪之例颇多，如金世祖与 桓赦军作战，世祖执剑身先土卒，亲临指挥。“桓赦步军以干盾进，世祖之众以长枪 击之，步军大败工金军将土以矛枪著名者不少，如“谋衍，勇力过人，善用长矛突 战工“海里，娄室族子，体貌丰伟，善用稍”。
金将常刀、枪并用，如名将蒲察土杰常常“撮甲佩刀，腰箭百支，持枪跃马，往 来军中。敌人见而异之，日：“真神将也” 一次与宋军作战，“宋将三人挺枪来刺土杰，土杰以刀断其枪，宋兵乃退工勇将毂英亦善用刀，有次战斗中，“一卒挥刀向拔 离速，骰英以刀断其腕，一卒复从旁以枪刺之.骰英断其枪，追杀之”。
西夏时代，由于党项羌族与汉文化有较多的接触，因而西夏的许多方面受汉文化影响更多。西夏己是以农耕为主，农业、衣着及冶金等均发展到较高水平。据现存西 夏珍贵文献西夏文字典《文海》反映：西夏社会生活，金属制品有刀、佥L戟、矢、 斧等，其兵械冶炼制作品种较多。据史料载，西夏制造的弓弩很有名，曾进献北宋王 朝。宋人沈括《梦溪笔谈》载：“熙宁（公元1068—1077年）中，李定献偏架弩，似 弓而施干蹬，以蹬距地而张之，射三百步，能洞重扎，谓之神臂弓，最为利器」西 夏所制甲胄亦精良坚韧，一般弓矢不易穿透。但在武艺器械之中，西夏宝剑最为有名， 谓之“夏人剑”。夏人献剑给宋朝，宋帝王甚喜爱，常佩带。《宋史，王伦传》：“汴京 失守，钦宗御宣德门，都人喧呼不已，伦乘势径道御前日：“臣能弹压之。'钦宗解所 佩夏国宝剑以赐”可见宋钦宗佩带的是西夏所制宝剑。宋人晁补之曾作诗咏“夏人剑”，有句云：“螺旋芒铐波起脊，白蛟双挟三蛟龙。试人一缕立褫魄，戏额三招森动容描写了夏人剑之精美及剑上之花纹特征。1975年西夏墓帝王陵曾出土长达一米 之铁剑，印证了西夏善制宝剑的史实。
元代蒙古族以武力横征亚欧，除凭极精锐有力之骑射武功外，亦擅长多种兵械武 艺，短兵以剑、刀、斧、锤为韦，长兵则以枪为主，间亦有使棍棒者。《元史》一四 九卷载：“国宝，一名黑梓，少击剑学书”《元史》一八八卷载，王英：“膂力绝人， 善用刀，号之日刀王”从这些记载中可知当时常用短兵仍以刀剑为主。据意大利旅 行家马可波罗所记，当时蒙古军队作战，除骑射外，近战肉搏多用刀、佥人锤：“所 有的箭皆放射以后”，“拿起他们的刀和锤、矛，互相砍杀。用这些刀、锤，他们起始 用重力打击，最凶恶、最可怖的厮杀开始了。有的用尽全身气力去砍杀，有的受到这 重砍，把手和臂砍落了”。“当双方的箭都射完了，许多人马死在地上。他们就拿起剑 和锤、矛，冲向对方，开始个残酷而又凶猛的战斗”（《马可波罗游记》四卷）。周纬 《中国兵器史稿》引用印度史等典籍关于蒙古军在印度作战的描述，亦表明蒙人近战 常用剑、斧等：“蒙军一齐上马，向敌冲出，斧、剑齐下，杀声震野工“铁木耳等蒙 王之军队，除极少数有火枪外，多数均带弓箭及斧、剑，间亦有带刀者”，“其下土称 红把戏者，加服钢网衣（即连环锁子甲），称黑把戏者，加持锤、棒；称明把戏者， 则加带钢盔，并持大棒工应说明的是当时蒙军所用兵械与汉族传统兵械多有不同， 蒙皇兵械受欧洲、西亚影响，制作多精良锋利0该书引文又谓：“大蒙古皇帝曾召集 波斯及印度等地之良工名手，制造并装饰其各种兵器，备极-代之盛，举世无匹。巴 白耳战土所用兵器之最堪注意者，厥为夏西帕尔之瓜锤，手掷之长箭（形同标枪）， 小斧，宽体大斧等”；“蒙皇所用兵器，均各有名称，其所喜用之干将短剑，常有三十 具之多，其制每月易一剑送往宫闱中悬挂。又有柯迈尔异形剑四十具”：“又有短宽剑 四卜柄，小宽剑四十柄”；“其余兵器如锤、斧、枪、刀之类，不计其数，均由随从武 官于蒙皇出征时抬之执之，以随往焉写蒙军作战是“两军交绥，炮战开始，弓手 继而发箭，终则双方白刃相向，斧、剑、刀、枪从事，是以两军之最后胜负，仍以刀、 剑短兵及武术决其雌雄”。这里对蒙军作战情况的描述，与前引马可波罗所述是一致 的。可知蒙人更多使用的是刀、斧、剑等短兵。因元代兵器为钢铁所制，易生锈不存。 但清廷藏有清代蒙古王公所献名贵兵品，有长剑、短剑等，精美绝伦，可知其兵械之 精良。蒙古所用之长枪较少，《中国兵器史稿》记有三种：其一，名“期胡大”，其体 甚长，向前之刃作三角形，杆尾之刃作花瓣形，两头均可刺敌，亦可投掷杀敌；其二, 名“巴尔恰”.体亦长，向前之刃近于斜方形，杆尾之刃作圆头钉形，两头可刺，亦 可掷杀敌人：其三，名“三尾掷枪”，杆尾有三尖刃，虽亦可在马上刺敌，但其作用 纯为抛掷杀敌之远刺器。可知蒙人使用之长枪与汉族之枪，形制有较大的差异。而蒙 人用枪，更多的是掷出，马上枪术似用得不多。
值得特别说明的是蒙古族战土还有一种利害的暗器名叫“轮圈”，据《中国兵器 史稿》所引文献载：“蒙古战土所用之兵器甚多，其中一种，名为'轮圈’，蒙人呼日 “恰加儿拉力”或“恰克拉姆”。此种“轮圈”甚小，每一武 土之左腕上，常套带七八具之多，而以右手手指套圈摇而远掷敌，可以深入敌人之头 颈等部”（当时华语呼之为“阴阳刺轮”，后又称“乾坤圈”）。这种在民间武术中带着 几分传奇色彩的远掷武器，却是蒙古战土战场所用，表明它有着久远的历史渊源。古 代武术中有“R月乾坤圈”、“日月风火轮”、“日月雁翅轮”等，皆为铁圈上加不同形 制之利刃。此种颇具杀伤力的暗器，在宋、元时期才有较多的使用，它源于蒙古族或 来自其他民族，有待研究。
蒙古族崇尚武艺，且武器精良、技艺高超。但元朝建立之后，为加强民族统治， 采取严禁民间习武的政策。元初即多次严禁民间私藏武器。因而元代民间武术的发展 受到较大影响。但元代文艺戏剧却有极大发展，在文艺戏剧的表演中，民间武术得到 了演习与传播，可武术的实战性不免减弱。但通过舞台的表演、宣传，武术也得到一 定的普及。元杂剧中，有不少武戏。据《太和正音谱》对杂剧所分十二类中，有“镀 刀赶棒（即脱膊杂剧）” 一类，即指武打戏。元剧中如“关大王单刀会”、“单鞭夺槊”、 “三战吕布”等剧目，有不少武打的情节。当时的“蓝采和杂剧”述一流动戏班，“持 着些枪、刀、剑、戟、锣板和鼓笛”，可见武术器械是戏班演出常用道具。当时还有 一类“绿林杂剧”，多演绿林盗贼豪侠故事，其武术较技的场面当更多。总之，在元 代，武术在舞台艺术方面发展到一个新阶段，客观上为明、清舞台武术的巨大成就奠 定了基础。

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