镖局的出现是因为在当时交通异常不便，既无银行组织可以汇兑，也无邮电 部门和交通机关负责保运，而那时使用的货币不是铜钱就是银两。银两笨重，要从甲地送到乙地，必须将所谓“元宝”钉在“银鞘”以内，装在大车里，由人押送。 古时封建社会的报解钱粮、运交军饷，都采用这种办法。“银鞘”是用三尺多长、 五六寸宽的两块木头，将木头挖开坑眼，将元宝放在里面（有时也装碎银子），每 鞘可装元宝20个，每个50两，计共重1000两。装好后用铁条箍好，并加上封 条，才可托交镖局运送。山西的“盐运镖”（当时起镖的地点，在河南灵宝的会兴 镇）、陕西对甘肃省的“协饷”，以及商人大宗银两的转送，都需要通过这种手续 办理。而一路长途跋涉，常常要经过深山长沟，如果没有人负责保护，自然随时 都会发生被打劫以致失镖的事情。

保镖业务的承接要由双方订立合同，每送银千两，得利四两五钱，利之多寡， 按总数核算。但在路途上如有损失，则应照原数赔偿。按时送到，不得误期，要 求是很严格的。

镖局一般由当家人、总镖头、镖头、镖师和趟子手组成。镖局的主人——也 就是行内所说的当家人——是整个镖局的核心人物,他们无一例外都身怀绝技， 以自己的高强武功和武林威望行走江湖。当家人以下便是总镖头，他们一般在 江湖上赫赫有名，或者是武艺超群的江湖高手，或者是隐退的官府捕快。镖头与 镖师通常是负责护镖的实际行动者，不但擅长陆地和水上功夫，还精通拳械、马 术、暗器。趟子手则是走镖时吆喝开路的伙计。

开镖局用镖客，是雇佣性质。而镖师所教的人,则全都是师徒关系。换句话 说,镖头和镖师所收徒弟，是为自己收的，并不是为镖局来收。镖头或镖师收徒 弟，其手续并不简单，凡在收徒以前,先必经人介绍，收与不收，并不一定。经人 介绍的徒弟，被引到师傅门下，往往还要经过师傅在各方面极其严格的审查。其 首要条件，要看投师的人诚不诚意。旧时审查徒弟，有经过一两年之久的，这种 详细认真，有时比科举考试还难。

此后，想要做一个著名的镖师也很不容易。这些人出了师，很想自己在社会 上有所表现，名震一方，其中一个出路是:每年十月初一，在直隶（河北）省顺德 府,有一个“武术赛会”，会展和比赛时间长达一个月。来参加这个会的人，都是 在拳术上有造诣的。你要自己显示本领，事先可以把自己所学的拳派和技能以 及师傅姓名，报到这个会上去挂号，经过这个会的认可，到时就可以去亮本事，经 到会的公众承认确有成就，并由这个会的主持人发给你一个凭证,证明你的成绩和一切本领,你就可以到全国各地去当镖师或者去卖武艺了。

镖局的从业者,许多都是武林高手;且往往是一个拳种门派中的师徒、师兄 弟，为的是同门同宗,人亲义亲刀枪把子亲，遇事会舍生忘死，互相照应。像会友 镖局,全是练三皇炮捶的。会友镖局的李尧臣原练太祖拳，进入了镖局，先得拜 宋彩臣为师学习三皇炮捶。源顺镖局，则是练六合拳的，以大刀王五为首。所以 镖师们不是师兄弟便是徒弟、徒侄。

通常一个投靠镖局的人，必须会拳术、刀术、枪术。拳术、刀术为步战，枪术 为马战。入门后还要学些镖局本门的功夫。一个镖师必须做好与群匪搏斗的准 备，所以像一些“一龙斗三虎”的技法,擒拿与反擒拿的手法都是要会的。走镖 时,镖师尽量不杀人，所以擒拿法对化解争斗，防止死伤很有用处。

镖师还得会几手暗器，为的是出其不意，突出重围。飞蝗石子、飞镖、袖箭、 袖弩等，都应会一两样。不少镖局的武师还会飞镖，例如阳手镖、阴手镖和回手 镖的打法。尤其是把飞镖加在刀法、剑法之中，更有令人防不胜防之功效。清末 民初，火器流行,很多镖师还配有火铳、六轮手枪,也是到关键时候才用。

镖师还得会夜行术，就是轻功。例如“粘糖人”的轻功，那是隐蔽自身，防敌 发现的功夫。还有飞檐走壁，就是能蹿到房上，并能在房脊上疾跑，这是针对 “房上有贼”需要的功夫。还有一种“夜行步”，是不出声响的大步跑，要求双脚 不能像跑步一样有腾空,必须双膝弯曲，擦着地皮，步子很大，跑起来速度不低于 跑步，无声无息，跑长了人也不喘，夜间追贼用得着。

保镖是个有很大风险的职业，一旦在荒郊野外失了镖，镖师得有在野外自 救、野外求生的本领。他得会辨方向，会找能吃的食物，会找水源，会搭炉灶，会 修鞋,会理发,能忍受不洗脸、不洗澡、不洗脚的艰苦，能野外宿营，会防野兽蚊虫 袭扰，会自疗跌打损伤，会正骨,等等。此外,还应会驯鸽子、驯狗来查找踪迹和 信息,会驾车，能驾船,会游水，还得善奔跑。

既然镖局是属于保安，武装押运和经济商业活动兼而有之的组织机构，就有 一定的“行规”，主要分为以下五点：

第一，身世清白。镖局的镖师要自身清白，没有污点，也就是不能干过“黑 道”“暗卦子”的事。亲友之中也不能与黑道有瓜葛。

第二，忠诚守信。镖局忠于雇主，信守承诺,绝不干“监守自盗”的事。所以走镖时，镖师绝不主动询问所护送的财物是什么。

第三,镖局要维系与官府的关系。走镖沿途要疏通官府，礼敬四方。尽快拿 到官府的“路弓I ”通行证，到关卡时方便通行。

第四，尊重四方。走镖时要遇山拜山、遇庄拜庄。对当地士绅名人，皆要礼 拜。对武林名人，更要礼拜，甚至以武会友。遇到黑道则要通过“春点”来点春。 点过春的，以后为友。点不过去，少不了动武，也是以化敌为友为目的。

第五，严守规则。走镖的守则，要求晓行夜宿。路上要插镖旗，喊镖号，前有 “趟子手”，中有镖车，两侧有镖师，后有“大镖头”。在镖局辖区内，镖师们不得 骑马，出了地界才可上马加鞭。太阳下山前要住店，进店要查店内、查店外、查厨 房。住店一定要住熟店。新开张的换过东家的旅店绝对不住，提供娼妓的旅店 更是不住。

此外,镖师在走镖途中执行任务时，因负有重大责任,所以有几条严格的纪 律必须遵守。简单地说，要极力戒除“酒、色、财、气”这几方面的事，总结起来， 即是：

(1)上路保镖,绝对不许饮酒，以免与人发生斗殴纠纷。

(2)每到一地,绝对不准宿娼乱逛。

(3)住在店内，不得离开镖车他往,以免因失镖而负赔偿责任。

(4)除镖局所交给自己的任务外，尤其不得给其他客商捎带银钱货物,违者 均须责罚追究。

另外，镖师之间的团结互助也是很重要的。只要是同行发生事故、需要援助 的时候，一经用“通传单”(等于农民所用的鸡毛传贴)号召，就都得准时前来。 这种患难相助和不怕牺牲的精神是异常强烈的。

镖师在镖局应得工资，是按其本领大小来定高低的。领头等工资的为“镖 头”，也就是“舵把子”，其次的称为镖师等。镖头在保护镖车时，负有完全责任， 如有失镖事件，往往根据不同情况，需和镖局共同赔偿。

镖师们在走镖时,本来是“无路不走”和“非路不走”的，但个体镖户影响不 大,能走的镖路也不太远，通常一二百里路,而比较大的镖局则走相对固定的路 线,这是因为熟悉道路交通情况，关系户多，有沿路的官府照应，因此主要分为以 下三条大路线:东大路，西大路和北大路。

 

西大路以河南开封为中心，通往开封以南的朱仙镇、许昌的八里桥、唐县、南 阳，直到湖北、湖南和云贵各地;东大路包括山东半边，即自山东的历城、枣庄，走 向江苏的徐州、南京、上海，一直去福建、广东;北大路则包括东北各省和热河一 带在内。

以上所说的这些地方，都常有镖局的足迹，但不论走哪条路线，不仅面积很 大,而且情形复杂，稍一不慎,就会有各式各样的人物挡住去路。当年镖局走热 河一带，就有著名的八郎沟、八郎寨和塔子沟这些土匪出没无常的险要地方。其 时，有这样一些传说:“八郎沟,八郎寨，三岁女孩会打劫。”又说:“八郎沟，八郎 寨，行人经过吓破胆，一过要有买路钱。”可见当时这些地方的治安毫无保障。 在清光绪二十年前后，热河省朝阳县境内塔子沟地方，曾出了一个很著名的草莽 英雄，名叫康小八，他有飞檐走壁的功夫，常常拦路抢劫客商，横行一时,弄得路 断人稀。清政府费了很大力量，才将他捉拿归案。京剧《塔子沟》，就是描写这 一段事实的。

奔波于东西大路上的镖客人物，他们因所生的地域不同，在性格上有很大差 别。跑西大路的人，好成群结党;而跑东大路的人，则为数甚少或一人单干。一 般说,跑东大路的人，人数虽少，但功夫过硬，中途遇上事变,既能打出还能打进， 不愧是一些英雄好汉。但这并不是说，出门保镖，不该打也要打,硬找事和惹麻 烦;而是要有勇有谋，随机应变。

受镖局当家人的委派，选出经验老到且能独当一面的总镖头,带着一些武功 高强的镖师与一群手脚利落的伙计，推着装有银货的镖车,车上插着镖旗，趟子 手一路吆喝着自家镖局的名号，便开始走镖了。早期的镖局走镖一般分为银镖 和票镖,到了清代末年还形成了粮镖、物镖和人身镖三大镖系。

到了后期，镖局所保送的镖，主要分为两种：一种是“硬镖”，即保送公家的 公款和私人的货款;另一种叫“软镖”，则是保送土药局（包括经营烟土的机关） 和商人所交保的大烟土。保硬镖年代久远，而且是镖局的正常业务；至于保软 镖,则是清朝末年到民国初年的事，其时间靠后多了。失镖之后，要按照合同赔 偿损失，不仅在经济上不利,在信用上也“丢人”，因此结局常常是镖局解散。

浏览494次