谓十二形，即是指龙、虎、猴、马、量、鸡、鹤、燕、 蛇、的、鹰、熊十二种动物。之所以取用这十二种动物为拳，就 是要吸取它们在自卫搏斗和捕捉食物时所具有的特殊技能， 取之为拳，成为人与人搏斗中的技艺，故言远取诸物”和“人 以身形物之形，物之意以人意悟之”。就是要把动物的特长转 为人的技能。据形意拳谱中讲，形意十二形拳，原本为十形，后扩为十 二形，原为天干之数，后合地支之数（天干为十：甲乙丙丁戊 己庚辛壬癸地支十二：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥），据传 河南的一大支派，到现在为止仍是以演练十大形为主。十形 也好，十二形也好，都是形物之形，悟物之意，效仿其长， 为人之用，并无长短、强弱及好坏之分。龙形龙是传说中的理想动物。传说龙是水中最灵敏而又最凶 猛的动物，其在八卦之中为震，为正东方向，故属木。龙形练习之要意，在于神发于目，威生于爪、劲起于承 浆穴。之所以在形意拳中要“神发于目”，是根据五行的变化而 来的*龙属震，震属木，木相肝，在五官之中两目通肝。所 以在练习龙形时，要将神气聚集于上丹田中，二目要光聚神 合。之所以说威生于爪，主要因“肝主筋”之故。筋起于四肢: 之末梢（手指足趾），而统筋者为之肝，所以在练习龙形时， 要使肝气舒发，筋腱伸舒，促使劲气达之于梢节而坚于指。之所以说劲起于承浆穴，是讲在练习龙形时，气血主要 贯通任脉上的三丹田，故谓之阴脉之劲。

在练习龙形时，须外刚猛而内柔和。外刚猛为阳，内柔: 和为阴，是谓之阴阳相合。虎形：虎为兽中之王，在卦属兑，为正西方向，属金（是谓之兑、 虎为西，西又为之庚辛金）。取之于身而为坎。坎为正北方向， 属水（是谓之金生水），在脏为肾。虎之天性有离穴抖毛之威， 凶猛扑食之勇。虎形之劲起于尾闾，而循督上升，补还于脑。虎形与龙形轮回相属，能够起到通任开督之促进作用。龙属震，虎属兑，在形意内功中谓之“震龙兑虎各东西々 龙 为真阳，虎为真阴，故二形又谓之阴阳相配龙为东方甲乙、 木，虎为西方庚辛金，故二形又谓之金木并；取之于身虎为 坎，坎属水，是谓北方壬癸水龙为离，离属火，是谓南方 丙丁火，故二形相合，即谓之“水火相交”或“水火既济”。水. 为肾火为心，故又谓之“心肾相交”猴形：猴在动物之中，为最灵巧之物。其性属阴土，取诸于身 为脾。猴有纵山跳涧飞身之灵，又有恍忽变化不测之巧；在 拳之运用有封猴挂印之精，有偷挑献果之奇，有攀枝上树之 巧，又有登枝堕枝之力和展转挪移、神机莫测之妙。故拳经 云不是飞仙体自轻，若闪若电令人惊，看他一身无定势， 纵山跳涧一片灵工在练习中一定不可使用拙力拙劲，而要求其轻巧灵敏， 快利旋转如风，方不失猴形之本意。

马形：拳经云「马者，最仁义之灵兽，善知人心。有垂粮之义… 抖毛之威，有疾蹄之功，撞山跳涧之勇，取诸身内则为意， 出于心源故道经云:“名意马，意属脾，为土。土生万物， 一意变万象以性情言，谓之心源，以拳中言，谓之马形马形有心内空虚之妙，故在练习时，宜外刚猛而内柔和。 又有丹田气足之形，故在练习时，宜注重气沉丹田和丹田抱 气的锻炼昱形,量为水中之物，相传是龙的变种，俗称“猪婆龙”。其力 最大，而又最灵敏，它既有浮水之灵巧，又有翻江倒海之劲 力。久练餐形能消心君之浮火，而助命门之相火，且助以充 肾水及舒伸全体之筋络，并有化拙为灵、易僵为巧吵作用。

鸡形：鸡为有智谋之物，生性善斗。鸡有独立之功，抓蹬之技， 又有抖翎之威，欺斗之勇。取之于拳，主要是取其有独立之功，和蹬抓之技，抖翎 之威和欺斗之勇，在发放爆发劲力时，项要如鸡斗，真正领 得起、顶得实、竖得坚。鹤形：鹤的特性是雄勇而灵敏，它既有翻身之巧、入林之奇， 又有展翅之威和束身捉物之捷，且有钻天之勇。取之于拳，有舒身缩体，起落翻转之作用。形要顺，外 要刚，内要和而柔，要体现出灵巧而雄勇的神形。雄勇并非 拙力，灵巧并非飘浮，总要沉稳而灵活，才能体现出鹤之特 性。燕形：燕为飞禽中最灵巧、最敏捷之物，有钻天之能、抄水之 巧、动转无声之奇、飞腾高翔之妙。练习燕形时，定要去掉身体中之拙力，逐渐化拙力为灵 巧之劲。且燕形在人之为用，则注重其下肢的功夫和身躯的 灵活，才能体现出抄水时迅速、转动时敏捷的特性。蛇形：蛇也为最灵巧之物，且有击首尾应，击尾首应，击中首 尾相应的技能。且蛇有拨草之技、缠绕之能，行走曲折、伸 曲自如之特性。练习蛇形，要全体动转灵活，发劲浑厚，进退自如，转 折迅速，不可有僵滞之象。整形：船为飞禽，传说船在猎物时主要是靠两只翅膀的合劲来 打击猎物，且两爪有触物之形。始形在形意拳中的运用，主要是用中焦之气，并将劲力 集中在中指和食指的中节上，打击对方之两肋及软组织部位。鹰形：鹰是飞禽中最凶猛、最狠毒之物。有瞥目可察细微之物，放爪能有攫获之精。取之于拳，主要在于锻炼手上指爪的功夫，及身形合一 的劲气。拳经中云：“虎威鹰猛，以爪为锋力总是以利爪之威 而获胜。所以在练习鹰形时，功夫主要应贯注在指上。熊形：熊在动物中是最钝笨之物，但其膀力和臂力却是十分大 的。所以在横拳中的裹劲和拨劲，都是用的这种劲力。取诸于拳，横格、裹拨均以克制对方为主，而熊膀则有 打击对方的作用。如果将熊形和鹰形合练，即主求其刁领和 擒拿。

十四打法，十四打法，即十四拳之用。头为一拳，左右肩为两拳， 左右肘为两拳，左右手为两拳，左右胯为两拳，左右膝为两 拳，左右足为两拳，尾闾为一拳（或称背尾为一拳），共为十 四拳。头打头部的打法，主要有顶、摆之法。顶有前顶和上顶，摆 有左摆和右摆。头打主要是打击对方之面部、鼻部、太阳穴、 胸心部。头打必须随足走，起而未起占中央，手 要有封闭，足要有钻踏，踩定中门去打人，方能奏效。头打 必须是足到哪里，头打到哪里，既不可超越前足，更不可偏 离两足纵向之中线。如果超越了前足，就会使身体失掉重心 而前栽；如果偏离了两足前进之中线，不但会失掉重心而自 倒，而且整体劲力也必分散，所以必须是二头打落意随足走，起而未起占中央”，方能保持重心不丢。头打的练法有两种，一是取定步的练法，二是取走步的 练法。定步的练法是取三体势的前打和骑马势的侧打，总要 发出寸间之抖绝劲为妙；走步的练法也有两种，一种是取正 面前进时的打法: 一种是取侧面跨步的打法，同样要以发出 抖劲为妙。

肩打，肩打分左右两肩之打，在打法中主要有点，摆、撞、靠 及上打、下打、左打和右打等法。古拳经中云:“肩打一阴返一阳，两手只在洞中藏，左右 全凭盖势取，束长二字一命亡九肩打一阴返一阳，是讲在肩打中的阴阳互易（其中既包括 左右两肩的左右互打，也包括同一肩的一上一下、一左一右 和一正一反的打法，同时还包括左右两肩的一前一后、一正 一反的打法）。肩箭的点法，有走里和走外两种打法，走里主要是用肩 点打对方的华盖、膻中及左右两肺部；走外主要是点打对方 之肩贞、疆俞和腰肋的章门等穴。摆肩的用法，主要是指同一肩的前后摆打。前摆主要是 运用肩前部肩峰关节来打击对方，后摆主要是运用后肩部的 肩峰关节来打击对方。摆肩之劲，主要来源于尾椎和腰椎的 急剧转抖。撞肩在打法中，主要是用于前打和上打。前撞时身体宜 侧身而进，用跌肩之法向前攻打；上撞时身体宜侧身正直而 起。起要如挑担，落要似跛行。另外，就是躬身前钻之直撞，例如对方伸手来击我胸部 或面部，我方可借其势将其刁拿并外领，将对方之手领化至 彼身之左右两侧，使其将肋部完全敞开，要让对手既不能后 退，又不能抬膝提足，这时头领、步进、身钻、肩攻，用我 方之肩顶骨，猛烈撞击对方之肋部。由于这种打法，最易使 人致残或致死，故在练习运用时，必须严加注意。靠肩的打法，主要是两肩的左靠和右靠。左肩既可向左 靠，也可向后靠，右肩也同。使用靠肩时，肘要藏于肋下脐 侧，左手藏于右肋之下，右手藏于左肋之下，此即谓之“束， 当肩已经完成靠打时，要紧随着开肘直打其心窝穴或两肋之 章门、期门穴，此即谓之“长”，故言“束长二字一命亡工由 于这种打法也是致人于残废和致人于死命的打法，故不可不 慎。靠打肘横开，后靠肘顺开，前击肘前开，肩打不离肘， 肘打不离手，一打无不打，一开无不开，这就是“上打、下打、 左打、右打、前打、后打”之用法。肩打的练法也比较多，列举一二供参考：一是空练，即 两足平行，与肩同宽，成骑马蹲裆势，右手置于脐前，左手 成立掌，置于胸前五六寸处，左手不动，用右肩来打击左手。 左肩练时，左手置于脐前，右手置于胸前，方法皆同；二是 以左手向下刁领对方之左手，同时使用右肩击其左肩。左肩 击时，以右手上钻向下刁领；三是吊砂袋至胸前，使用定步 或活步的各种肩击法。

浏览679次