古拳经中云：“有勇在骨，切齿则发，敌肉可食,眦裂目 突，惟牙之功，令人恍惚"又有拳经中云：“化精填骨，骨 实齿坚，保齿之道,最忌凉热，冷冬炎夏，唇包齿藏，年迈 耄老，上下成行九骨在五脏之中属肾，肾乃增生骨髓之源，同时也是脑髓，的生源之处，因此肾脏健旺、精髓充足的人,不但可使脑海 有余，同时也可使骨骼坚实。反之，如果是肾脏衰弱、精髓 不足的人，不但大脑的精髓会亏损，而且骨骼也会随之而提 前老化。“切齿则发”，讲的是在爆发劲力的一刹那，一定要将上 下牙齿扣紧，要有牙欲断筋之狠，才有助于劲力的增大和发 放。但是，切齿绝不能故意使上下牙齿左右挫动，或故意令 其咯咯作响，更不可养成毗牙咧嘴的陋习，这样做不但面部 表情有失文雅，而且对于坚固牙齿也是非常不利的。“眦裂目突"“眦”指的是上下睑的结合处，当发放劲力 时，应将上下眼睑绷紧，并聚神于二目之中，故言“有神在 目，“唇包齿藏"“最忌凉热”，都是保护牙齿的方法。牙齿 保护得好，食物入口以后，能够被咬碎，有利于胃的消化。 如果牙齿保护不好而过早地脱落，则对于消化系统的负担就 会加重，不利于促进新陈化谢的循环。所以说肾不壮则骨不 .坚，骨不坚则齿不固。

指为筋梢“指"又称为爪，既包括手指又包括足趾。手指、足趾都 是经筋之末端，故称指（趾）为筋梢。筋是主宰人体四肢伸缩 开合的一个重要组成部分。人生无气则不能生存，无精则不 能营养，无血则不能灌溉，无骨则不能支撑，无肌则不能聚 力，无皮则不能包裹，无毛则不能司汗，无筋则不能伸缩。 所以经筋是主四肢之伸缩、手掌之开合、身体之动转、两足 之进退起落的重要组成部分。如手的抓力，握力的大小，虽 说一方面是与指骨的粗细、壮衰、强弱的关系至密，然更主 要的是与经筋的粗细和坚韧程度有着十分重要的关系，所以 在拳术之中习练指功或称鹰爪功一方面是为了锻炼指、 掌骨质的坚韧，另一方面则主要锻炼经筋的伸缩机能和坚韧 性能。在人体之中，主要有十二条经筋，具体分为手三阳、手 三阴、足三阳、足三阴经筋。十二经筋；均起于四肢之末梢， 盘旋于腕、肘、腋、肩、踝、膝、股、髀等各关节处，又 多布于胸、背、腰、腹之间，而最终足三阳经筋合于“领”（即 面部），足三阴经筋合于“阴器”（即腹部），手三阳经筋合于 “角”（即头部），手三阴经筋合于“贲”（即胸部使之周身上 下、左右连接一贯，牵动浑身之四肢身躯、骨骼、关节之运 动。

在武术之中，功夫主在手，根基主在足，吐气主在腹， 发劲主在腰，转抖主在尾，整劲主在合，弹抖主在绝，助力 主于四梢，配合主于五行。在手者籀掌之功，在足者步型步 法，在腹者丹田之气沉，在腰者肾命的劲气，在尾者尾骨之 转抖，在合者内外之六合，在绝者爆发之寸劲，在梢者警起 血肉筋骨，五行者内外五行。手，在古拳经中云：“虎鹿鹰 猛，以爪为锋，手攫足踏，气力兼雄，指之所到，皆可奏 功”，又云：“手足之功，手抓足蹬，气力兼并，爪生奇功工 均说明了指在攻防技击中占据着非常重要的地位。但在出手 伸掌时，必须是伸掌如瓦珑，从曲中求直，不可伸直展放， 过曲不力，过直则易折，故宜微屈。足趾在足掌落地的同时， 要掌踏趾扣，五趾抓地；当足在起钻时，五趾须向上领翘。总之，明了三节多一变，明了四梢多一力。警起四梢， 必须是在爆发劲力的一刹那间，而且一定要真正套得起，要 有“发欲冲冠，舌欲催齿，牙欲断筋，指欲透骨意，才能 在一瞬间猝变其常态，爆发出最狠毒、最凶猛的急刚之劲。 但在平时的练习中，则应保持似警非警，似松非松，心平气 和，养气养神之总则，才不致于使学者误入歧途。

四梢与人体、隆理的关系血梢之发，从祖国医学来讲,系由肺脏属辖，故臼“肺主皮 毛”。皮毛在人体之中，有通达表里，司汗毛孔，暑开寒闭， 调节体温等作用。如遇到外界的气温寒冷时，皮肤则能够自劭 地收缩致密，毛孔也会随之而闭合，以抵御外界的冷空气侵 袭，并保持自身的体温尽量地不向外发散;若遇到外界的气 温炎热时，皮肤又会自动地使皮层纹理舒展，毛孔也会随之 而自动开放，使自身的热度向外发散，以保证五脏不受热攻 而发病。皮毛的这种适应机能，与一个人肺脏的健康与否， 有着直接的关系，凡是肺脏健康和卫气充沛的人，其皮毛的 伸缩机能也就灵敏；凡肺脏衰弱和卫气不充的人，皮毛的伸 缩机能及适应外界气温变化的能力也就较差。

血液在人体之中，既是全身重要的营养物质，又是决定 人之生死存亡、壮衰勇怯的重要物质。而人身之毛发，乃是血 液行走灌溉的末梢，所以血液充旺的人，不但能使肌肉丰满” 皮肤润滑，而且能使毛发光泽。反之，血液亏损的人，不但 肌肉和皮肤得不到丰满润滑，而且毛发也同样会呈现干枯之 态，所说的“精疲则力尽，血尽则毛干”也正是这个道理。肉梢之舌，舌通之于心，肉归属于脾。舌为心之窍，心 和则舌能知五味辨酸甜，心不和则舌的辨味功能就会随之而 减退，所以有心脏病的人，其病灶会反映在舌上:肉归属于 脾所统，睥健则不失于运化之职，故能使全身得以营养和灌 溉，若脾不健，就会减弱其运化功能。脾与胃互为阴阳表里,胃主消化，脾主运化，脾胃健壮、故能使肌肉丰满而光泽。

骨梢之牙，牙在人体之中，就好象是破碎机一样，是消 化食物的第一道关。食物若能细嚼烂咽，则有利于肠胃的消 化和吸收，若牙齿不坚，甚至早期脱落，对于食物不能细嚼 烂咽，那么不但会加重肠胃的负担，而且也不利于消化和吸 收。所以牙齿的好坏，对人的健康也有着很密切的关系。牙在五脏之中属于肾所辖。人体的骨骼强壮坚实依赖于 骨髓的充盈，而骨髓的盈亏又决定于肾脏的健衰。故肾脏健 旺、肾水充足的人，精髓有余、脑聪骨坚：肾水不足、精髓 亏损的人，就会出现腰酸骨痛，四肢无力等病症，而且会使 骨质提前老化，牙齿早期脱落。筋梢之指,筋在五脏之中归于肝脏所统。祖国医学认为： “肝者罢极之本，魂之居也，其华在爪，其充在筋又云：“在 体为筋，在脏为肝，在变为握”。故肝气舒、精气旺的人，其筋 必粗壮而发达；肝脏病衰、精气巨亏的人，必然会导致筋挛、 抽缩，且四肢举动不灵，爪指握力不坚，寿命也会受到影 响。总之，在人体之中，营养在血，其华在发：肉丰在脾， 其灵在舌；筋强在肝，其锋在爪；骨坚在肾，其固在齿。故 在平时应注重盈血、充髓、健脾、强筋之锻炼。我们之所以 在形意拳术中讲这些医学道理，也正是因为拳不离道，道不 离医，精拳者必精道,精道者必精医之理。又因五拳与五行、 五脏有着密切之关系，如劈拳顺则肺气壮，崩拳顺则肝气舒， 钻拳顺则肾脏健，炮拳顺则心气和，横拳顺则脾气康。脾属 土，土为万物之生母，故脾健则能助以五脏并使身体得以安 康。反之，外不顺则内不和，拳不顺则弊病多，所以不可不 涉及这许多的道理。四梢在形意拳中的运用舌，舌在形意拳中的运用，由于劲力发放的方向不同， 分有上抵、前抵、下抵。舌尖上抵，有促使向上发放劲力的 作用;舌尖前抵，有促使向前发放劲力的作用；舌尖下抵，有促 使向下发放劲力的作用。总要有的舌欲催齿齿欲穿”之劲气。牙，咬牙切齿，狠劲乃出。因此在爆发劲力时，牙齿必 须紧扣。紧扣则能使精气入骨，增大骨骼的支撑和冲击力量， 从而发出全体之狠劲。指，指在运用时，定要警起经筋三阴三阳，经筋相合为 一，指劲成实，曲中求直，左贯指梢，增大劲力。总要有“指 欲透骨力推山”之劲。发，毛发倒竖气贯顶，全神贯注在眉心，紧闭门户气不 散，团结一致力勇敢。四梢虽微意义大，猝变常态人惧怕，团结一致全力至， 克敌尽在一刹那。

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